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Ceci est une ancienne révision du document !


Transcription : La Fin de l’Israël ancien 3-3

Camp meeting “campal carnival” organisé par le ministère O Livrinho du Brésil. Les orateurs sont Parminder Biant et Tess Lambert.


Table des Matières

  • UN TEMPS OÙ NOTRE LANGAGE DOIT DEVENIR PRÉCIS
  • UN AUTRE EXEMPLE POUR APPROFONDIR CE POINT
  • LA GRANDE LIGNE DE LA FIN DE L’ISRAËL ANCIEN
  • APPROFONDISSONS CETTE LIGNE
  • LA PROBLÉMATIQUE DU 1 er ANGE EST LIÉE À LA GÉOGRAPHIE
  • DEUX TYPES DE DISCIPLES S’OPPOSENT
  • QU’ EN EST- IL POUR WILLIAM MILLER ?
  • 2 COMPOSANTES : LA GÉOGRAPHIE & LE TEMPS
  • UNE APPLICATION POUR L’HISTOIRE DE WILLIAM MILLER
  • UNE APPLICATION POUR L’HISTOIRE DE JUDAS
  • UNE APPLICATION POUR NOTRE HISTOIRE
  • NOTRE STRUCTURE : L’HISTOIRE DE LA CROIX À LA PENTECÔTE
  • NOTRE PRISE DE CONSCIENCE FACE À NOTRE MESSAGE

Organisateur


Bonjour

Nous avons avancé dans la ligne de Christ et à ce point précis, je veux faire une déclaration et je n’aurais pas voulu que les personnes la comprennent mal ou que je leur semble trop extrême. Mais j’espère que vous verrez le point que je souhaite faire, même si vous pensez qu’il est sans importance.

UN TEMPS OÙ NOTRE LANGAGE DOIT DEVENIR PRÉCIS

Alors que Dieu conduit ce Mouvement, nous pouvons désormais mettre de côté quelque chose que nous avons utilisée jusqu’ici, nous arrivons dans un temps où Dieu nous demande d’affiner ce que nous faisons, et l’ancienne façon de faire n’est plus suffisamment efficace. Juste pour prendre un exemple où je pense que nous ne sommes pas suffisamment précis :

nous avons 4 lignes de réforme ( Tess trace les lignes) : le commencement et la fin de l’Israël ancien, l’Alpha et l’Oméga. Il s’agit de l’Israël ancien.

Et nous avons l’Alpha et l’Oméga de l’Israël moderne.

Comment appelons- nous cette ligne de réforme ? La ligne de Moïse. Et comment appelons- nous celle- ci ? La ligne de Christ.

Quel est notre problème ?

Qui est Moïse dans cette ligne de réforme ? Le 1 er ange ( 1 A). Il a commencé à œuvrer au Temps De la Fin ( TDF), quelque part ici dans la ligne de réforme : il meurt. Donc Moïse est le 1 er ange, il accomplit son œuvre puis il meurt, et la majeure partie de cette ligne est l’œuvre qui est réalisée par Josué, le 2ème ange ( 2 A). Et nous appelons cette ligne, la ligne de Moïse parce que c’est le personnage que nous associons le plus à cette ligne.

Quand nous arrivons dans cette histoire et nous l’appelons la ligne de Christ :

Qui est Christ ? Le 2ème ange ( 2 A). Il commence Son œuvre à cet endroit de la ligne, Il accomplit S on œuvre et à un moment, Il meurt. Puis nous avons les disciples qui poursuivent, tandis que Christ est au ciel.

Alors nous nommons une ligne d’après le nom du 1 er ange, mais la ligne est beaucoup plus grande que ce dernier.

Et nous appelons la deuxième ligne : la ligne de Christ, Il est le 2ème ange dans cette histoire et plus que cela, la vaste majorité de l’œuvre ne se déroule pas de ce côté - ci ( avant la Croix) mais de la Pentecôte à l’an 34 ( l’œuvre des disciples) . Il meurt puis Il ressuscite puis Il monte au ciel, avant même que les disciples ne débutent leur œuvre.

Celle- ci, nous l’appelons la ligne des Millérites.

Et cette dernière, nous la nommons selon un groupe de personnes, le Mouvement, puis les 144 000 .

Cela semble être mineur et sans importance. Et encore, je pense que ce n’est pas la seule erreur où nous sommes négligents. Et pendant longtemps, nous n’avons pas été suffisamment précis et nous l’avons répétée encore et encore, et nous arrivons à un point où je pense que nous ne pouvons continuer à faire cela.

Il ne s’agit pas ici ( montre la 2 ème ligne) de la ligne de réforme de Christ, Il fait partie d’une Histoire beaucoup grande.

Il ne s’agit pas ici ( montre la 1 ère ligne) de la ligne de réforme de Moïse.

Et s’il faut parler de la ligne de réforme de Christ, Il vient comme un Prêtre et vous pourriez parler de Lui comme le sujet de cette ligne :

27 de Sa naissance à Son baptême. Alors laquelle est la ligne de Christ ?

Et pour beaucoup de personnes, cela n’est pas important, mais je pense que vous devriez rapidement réaliser que cela a commencé à endommager notre Message et je pense que ce Mouvement doit changer certains termes, car ce temps est arrivé pour affiner notre langage .

UN AUTRE EXEMPLE POUR APPROFONDIR CE POINT

Un autre exemple brièvement : 1989 , nous parlons de notre ligne de réforme : 1989 , 11 / 9 , 2014 , 2019 , Panium.

Panium : nous ne savons pas, nous dirons 2021 , nous n’avons pas de date.

2019 , c’est le 11 novembre, mais c’est également tout une année. Nous parlons de 1989 une année.

Le 11 septembre ( 11 / 9 ) , une date.

Parlons- nous de balises en termes d’années ou de jours ?

Si mon sujet sur cette ligne c’est la Chine, la date du 11 septembre 2001 ( en termes de balise ) présente- elle un intérêt ? Non, mais elle relie toutes les balises. Donc vous pouvez parler de la Chine en 1989 , en 2014 , en 2019 , mais en 2001 la Chine rejoint l’Organisat ion Mondiale du Commerce, elle ne le fait pas le 11 septembre 2001 . Donc toute cette guerre commerciale entre la Chine et Donald TRUMP peut être retracée à partir de 2001 . Mais quand nous traçons notre ligne nous disons 1989 ,

11 septembre, peu nous importe le sujet que nous traitons sur cette ligne.

Je suis en train de dire, qu’à moins que notre sujet ne soit l’Islam radical, lorsque nous retraçons ces liens, nous devrions nous exercer à prendre en compte 2001 , car nous parlons de 2001 et non du 11 septembre.

Nous n’avons pas été précis jusqu’ici sur la façon dont nous utilisons les balises et nous nous rendons compte actuellement que cela impacte ce que nous disons en les utilisant. Je voulais simplement mentionner ce fait puisque j’ai dit que nous faisions la ligne de Christ, et je suis en train de vous dire que nous n’aurions pas dû dire cela. Puisque, si nous avons du temps demain matin, nous allons parler des 30 années, c’est donc beaucoup plus précis de dire : « la fin de l’Israël ancien ». On prend plus de temps à le dire mais cela peut éviter de commettre des erreurs. Particulièrement pour ce sujet lorsque nous parlons des balises, c’est très important.

Il semblerait dans ce Mouvement que les personnes soient volontaires à voir plusieurs évènements se dérouler en 1989 et à n’en voir en 2001 qu’un unique, alors qu’il y en a bien d’autres. Il y a la Ch ine, la Russie, l’Afghanistan, la Guerre d’Information et tous les autres sujets doivent être également enfilés dans « l’aiguille ou balise » de 2001 . Et le seul sujet qui passe dans la balise du 11 septembre, c’est l’Islam radical quand nous parlons des Malheurs ou si nous faisons une étude spirituelle sur les anges. Mais nous avons pris l’habitude de nommer le 11 septembre pour tous les évènements qui se déroulent à cette balise .

Je ne critique pas ce que nous avons fait dans le passé parce que je l’ai également fait, mais j’ai le sentiment qu’une partie de l’œuvre avant Panium sera un travail « d’affinage ». Il va falloir être beaucoup plus clairs sur ce que nous disons. Nous sommes si habitués à ces termes que lorsque nous les amènerons aux Lévites, ces termes devront avoir du sens pour eux.

Ce que nous avons fait, c’est de prendre la ligne de Moïse, de Christ, et cela a déjà introduit de la confusion. Donc je préfère utiliser les termes : le commencement et la fin de l’Israël ancien et le commencement et la fin de l’Israël moderne.

Donc nous allons étudier la fin de l’Israël ancien. Tout cela c’était pour expliquer ma deuxième erreur . . . petite erreur ( de langage).



LA GRANDE LIGNE DE LA FIN DE L’ISRAËL ANCIEN

Je sais que pour ceux qui partent ce soir, c’est ma dernière présentation et donc j’aimerais garder les questions pour la session « Questions Réponses » de ce soir. Donc si vous avez des questions, merci de les envoyer. Mais j’essayerai de ne pas sortir du sujet afin d’arriver à certaines conclusions dans cette étude avant que vous ne partiez .

Nous avons construit la grande ligne, il y a 5 balises clés :

1. la naissance qui est le Temps De l a Fin ( TDF) ;
2. le Baptême : l’arrivée du 2ème ange ;
3. puis nous avons été à l’an 34 , l’œuvre a été terminée en faveur de l’Église ;
4. et ensuite elle va vers le monde ( l’an 70 ) . Les Gentils sont appelés à entrer dans l’Église, le Jugement exécutif commence. No us avons parlé de Jean, il a vu toute cette histoire, il a été le plus fidèle d’entre tous, il s’est tenu au pied de la Croix, alors que les autres se sont enfuis. Il y a un décret de sédition et d’hérésie contre lui, mais ils ne peuvent pas le tuer ;
5. alors il est envoyé sur l’î le de Patmos et est témoin du 2 nd

Avènement, comme étant la Révélation de Dieu.

Et nous avons montré le fait qu’il y ait 2 groupes pour l’Église et 1 groupe pour le Monde. Le groupe du Monde est facile à voir en l’an 34 , l’Évangile n’a pas été restreint à la nation juive. Mais avant l’an 34 , ils ( les disciples ) sont allés vers l’Église en 2 étapes.

Pour le 1 er groupe ( 1 ) , ce sont des personnes qui sont choisies puis formées pour qu’elles atteignent le 2 nd groupe ( Église ) . Ce sont les disciples, ils font face à une période de tests, c’est la Croix, le Tombeau, et ils vont traverser cette période - dont nous allons parler - pour retourner vers l’Église à la Pentecôte.

Puis nous avons ignoré les Lévites et les Néthiniens pour ne pas nous focaliser sur eux, car je veux rester concentrée sur l’expérience que nous traversons en ce moment.

APPROFONDISSONS CETTE LIGNE

Et nous retournons au commencement, pour parler de Jean ( Le Baptiste ) et Christ qui sont au tout début et nous retraçons cette histoire qui se situe au Temps De la Fin ( TDF).

Les 2 ( Jean & Christ) sont nés en l’an 4 avant Jésus - Christ ( 4 av. J- C.)

Jean est né le premier, il est né 6 mois avant Christ, il arrive le premier dans cette période de temps. Jean est formé pendant 30 ans, ce qui nous amène à la fin de l’an 26 , début 27 et c’est à ce moment - là que débute son œuvre d’enseignement publique.

6 mois après sa naissance, Christ naît et lui aussi va être formé pendant 30 ans et nous arrivons à l’an 27 à son baptême, l’arrivée du 2ème ange.

Jean et Christ sont tous 2 des prêtres, c’est la raison pour laquelle, ils ont eu tous deux 30 ans de formation. Mais ils sont 2 types de prêtres différents. Jean est prêtre selon l’ancien ordre et Christ introduit un nouveau type de prêtrise.

Jean a eu un Accroissement de la Connaissance qui a été formalisé et commence à prêcher. Il prêche pendant 6 mois et Christ arrive sur la scène à Son baptême.

Il arrive mais son temps n’est pas encore « venu ». I l i ra dans le désert pour faire quelques réajustements, des touches finales. Il sort de là. Il se rend aux Noces de Cana, Il est accompagné de 5 disciples et c’est important de le noter pour la suite ( des évènements )) . Il a 5 disciples avec Lui et pourtant Il dit que son temps n’est pas encore venu pour être reconnu en tant que Dirigeant de ce Mouvement, pour que les personnes se détournent de Jean et Le suivent, Lui. Il commence cette œuvre à la première Purification du temple.

Ici vous voyez la transition entre Jean et Christ ( la balise de la première Purification du temple ).

Nous avons lu la citation , Jean savait qu’il devait mourir, au moment où Christ entamait son ministère public.

Ce que je voudrais faire, c’est d’étendre la ligne pour que nous puissions avoir plus d’espace, donc nous allons ôter certaines choses .

Rappelez- vous que ce n’est pas en lien direct avec la ligne du dessus ( voir vidéo ).

Nous avons travaillé le point dans la présentation d’hier concernant la problématique de Jean.

LA PROBLÉMATIQUE DU 1 er ANGE EST LIÉE À LA GÉOGRAPHIE

Jean ne comprenait pas la nature du Royaume, le 1 er ange a ce problème persistant, il comprend le Temps mais il ne comprend pas la géographie, nous avons parlé de cela en nous basant sur 3 témoins et nous savons que c’était la problématique au commencement de ce Mouvement.

Nous comprenons correctement le Temps De la Fin ( TDF), mais ce Mouvement a un problème avec la géographie. Et cela, c’est l’œuvre que le 2ème ange doit solutionner, et nous avons montré ce que cela signifiait dans notre ligne de réforme.

Ce qui teste ces 3 groupes dans notre dispensation, c’est la géographie.

Les Néthiniens sont testés sur la géographie. Et vous pouvez retourner dans l’histoire des Millérites et voir la même chose.

Au moment même où les Millérites sont testés sur la géographie, où se situe le royaume des cieux ? Est- ce sur la terre ou au ciel ?

Les Américains ont- ils été testés sur le type de pays qu’ils souhaitaient ? En 1844 , les États- Unis ne ressemblent pas à ce qu’ils sont aujourd’hui. L’État du Texas n’en fait pas partie, ni l’Oregon, ni la Californie , aucun de ces territoires ne leur appartenait. Donc, dans cette histoire, ils prennent des décisions importantes sur le type de pays qu’ils souhaitent avoir.

Vont- ils être des colonisateurs pour étendre leur contrôle sur des territoires ? Ce n’est pas une étude que je souhaite développer mais c’est juste afin de préciser un point .

Ils ont donc le même problème dans leur Histoire. Il y a un désaccord en interne sur le Royaume, qui est faux, et le monde à cette époque – qui est les Américains en externe - fait face au même problème car ils étaient en train de discuter sur le type de pays qu’ils souhaitaient mettre en place. Donc le débat dans notre dernière dispensation : personne ne semble être inquiet par le bi- latéralisme - ce sont les 2 types du Nouvel Ordre qui sont en train d’être mis en place.

Les personnes doivent décider entre ces 2 types de monde : Globalisme ou Nationalisme ? Et donc vous voyez bien que tous ces sujets portent sur la géographie. Le Sexisme et l’Homophobie conduisent au Nationalisme.

La question du nationalisme est en fait une question de géographie. Où est situé le royaume ? C’était la question en externe mais également en interne. Et nous avons discuté de la façon dont Future for America a répondu à la question.

DEUX TYPES DE DISCIPLES S’OPPOSENT

Nous avons parlé de Jean, il est en prison à ce moment - là, il se bat avec ces 3 sujets. Il a prêché pendant un certain temps que le Messie était arrivé pour les libérer de Rome. Et il a formé tout le Mouvement à croire en cela, alors que Christ prêche un message tout à fait différent . Il y a un désaccord entre les 2 messagers.

1. Christ « n’attaque » pas les Romains, Il semble au contraire plus intéressé à manger avec des personnes immorales, à guérir les malades ;
2. Il laisse Jean souffrir, Jean se sent personnellement abandonné ;
3. mais il ne voit pas non plus les réformes, les réformes vers lesquelles les histoires passées pointaient. Il y a donc un problème sur la nature du Royaume - là il s’agit de la géographie, personnellement, il ne voit pas l’œuvre de la réforme.

À cause de tout cela il a commencé à douter de Christ, en raison de ces problèmes, le Mouvement s’est séparé en 2 catégories de disciples. Il y a de l’hostilité et de la compétition entre eux : les disciples de Jean, les disciples de Christ.

Lorsque nous arrivons dans ce Mouvement, ce n’est pas un secret que deux types de disciples sont développés : les disciples de l’Ancien Jeff et les disciples de l’Ancien Parminder. Il y a souvent des tensions entre les

2 groupes, car les discip les de Jean se montrent jaloux de la réputation du 1 er ange.

Un exemple, l’Ancien Jeff enseignait : Minuit ( M), Cri de Minuit ( CM), Loi du Dimanche ( LD).

Et l’Ancien Parminder disait que nous ne pouvions pas faire cela, car Minuit et Cri de Minuit conduisent à la Fin du Temps de Grâce ( FTG) et non à la Loi du Dimanche ( LD).

L’Ancien Parminder disait que nous ne pouvions pas faire cela, ce qui a conduit à une lutte ouverte des 2 types de disciples. Car ceux qui soutenaient l’Ancien Parminder disaient que c’est clair sur la ligne, que la ligne nous montre que nous ne pouvons pas faire cela. Et les disciples de l’Ancien Jeff ont répondu, qui cet homme pense être ?

Cela leur importait peu qu’ils ne puisent le prouver à partir de la ligne, l’Ancien Jeff a enseigné cela, est- ce que quelqu’un a le droit de le questionner là- dessus ?

Alors que l’Ancien Jeff et l’Ancien Parminder n’ont aucun désaccord, qu’ils entretiennent des liens amicaux, il y a 2 camps dans le Mouvement qui se battent ouvertement. Ceux qui suivent l’Ancien Parminder – je souhaiterais faire un point - suivent la méthodologie, parce que la ligne a déjà montré que nous ne pouvions faire cela et ceux qui suivent l’Ancien Jeff n’appliquent aucune méthodologie ou étude, c’est de la loyauté pure envers un homme.

Et cela a continué jusqu’au Brésil l’an dernier, quand Actes 27 a permis de faire le lien en montrant à la balise de la Loi du Dimanche une porte fermée pour l’Institution. C’était l’explication - ce n’était donc pas :

Minuit - Cri de Minuit – Loi du Dimanche, mais

Minuit - Cri de Minuit - Porte Fermée..

Et c’est juste un exemple pour montrer ce qui se passait déjà dans le Mouvement depuis un moment. Il y a beaucoup de personnes jalouses de la réputation de l’Ancien Jeff et elles ont vu tous les changements qui étaient enseignés comme une attaque envers l’Ancien Jeff, le 1 er Messager, même lorsque nous avons utilisé les lignes en tant que preuves.

Donc Jean est troublé et il est confirmé dans sa foi puis meurt en martyr. Il meurt ici ( avant la balise qui représente la première purification du temple ).

QU’EN EST- IL POUR WILLIAM MILLER ?

Quelqu’un a posé la question - que nous pourrions traiter durant la session

« Questions Réponses » – mais ils ont posé la question sur ce qu’il en était pour William MILLER, car son histoire va au - delà de cette porte fermée. J’ai donc argumenté que le 1 er ange meurt ici ( avant la balise qui représente la première purification du temple ) et si l’Ancien Jeff se bat contre le message, il ne représente pas Jean et j’ai déjà dit qu’il n’est plus Moïse

car ici ( avant la balise qui représente la première purification du temple ) il meurt et ici c’est le Jourdain ( la balise de la Croix ).

Et quelqu’un a posé la question en ce qui concerne William MILLER. Car William MILLER a traversé toute cette histoire. Alors j’ai parlé précédemment de la ligne de Christ qui n’est pas un terme précis, car nous avons des couches dans cette histoire , car il y a davantage qu’une unique ligne de réforme dans cette histoire. Et cela nous permet de tirer une leçon sur la préparation de Christ et nous avons fait la même chose avec la ligne des Millérites.

Et s’il nous fallait revenir à notre ligne de réfor me : nous avons 1989 , 2001 , l’ange qui arrive au 11 septembre, puis nous parlons des anges, l’arrivée du 1 er ange ( 1 A), l’arrivée du 2ème ange ( 2 A) et également de l’arrivée du 3ème ange ( 3 A). Puis ils vont parcourir l’Histoire ensemble.

Et si vous voulez savoir pourquoi nous les plaçons ici, alors posez la question à l’Ancien Parminder ou regardez la vidéo du Camp Meeting en Allemagne en décembre de l’an dernier . Voici le modèle des 144000.

Quand nous reprenons la ligne des Millérites :

1798 : l’arrivée du 1 er ange ( 1 A), puis nous avons le 2ème ange ( 2 A), le 22 octobre 1844 nous avons l’arrivée du 3ème ange ( 3 A), donc dans cette histoire, nous avons une différence, la façon dont nous gérons le 2ème et le 3ème ange.

Dans l’histoire des Millérites, c’est le 1 er et le 2ème ange, et le 3ème ange arrive plus tard.

Dans notre histoire, le 2ème et le 3ème ange arrivent au même point. Donc quand vous parlez de William MILLER, combien de messages a - t - il rejetés ?

Il a réussi le 1 er . A- t - il accepté le message du 2ème ange ? Non, … quand plus tard ?

Je vais affirmer qu’il ne l’a jamais accepté et je pense que nous l’avons fait ici, nous en avons parlé du jour où il a écrit à Himes disant qu’il serait déçu si Christ n’arrivait pas dans les 20 ou 25 jours ( s uivant le 22 oct. 1844 ).

2 COMPOSANTES : LA GÉOGRAPHIE & LE TEMPS

Avec ce message, il y a également les composantes du Temps et de la géographie.

Une histoire d’échec, il ( WM ) pense à tort sur la géographie tout le long et le 2ème ange est supposé corriger cette erreur, et SNOW ne l’a pas fait, mais il y a aussi les éléments du Temps et William MILLER a rejeté à la fois les éléments de la géographie et du Temps dans cette histoire du 2ème ange.

Parce qu’il n’a pas accepté les éléments de la géographie qui faisaient considérer le 22 octobre 1844 comme étant une date.

Alors comment a- t- i l reçu le 3ème ange ?

Je vais aller dans une citation d’Ellen WHITE : « si William MILLER avait pu voir la lumière dans le message du 3 ème ange, toutes les choses qui sont restées pour lui sombres et mystérieuses auraient pu être expliquées ».

Donc il semble qu’il accepte le message du 2ème ange, mais en réalité, il ne l’a pas accepté. Et il semble attiré à accepter le message du 3ème ange, mais elle ( EGW ) dit : « il a décidé d’élever sa voix contre la lumière du ciel », il a donc échoué à recevoir le message du 3ème ange qui aurait complètement dissipé sa déception. Il a rejeté le message du 2ème ange malgré ses prétentions à l’accepter et il a élevé sa voix contre le message du 3ème ange. Elle ( EGW ) dit qu’il a élevé sa voix contre la lumière en provenance du ciel. S’i lavait accepté le message du 3ème ange, ce dernier aurait éclairé sa compréhension du message du 2ème ange.

UNE APPLICATION POUR L’HISTOIRE DE WILLIAM MILLER

Donc nous pouvons voir l’histoire de William MILLER de deux façons : son rejet du message du 2ème ange, c’est ce que nous faisons quand nous alignons le 22 octobre 1844 à 201 9 . Le commencement de l’Israël moderne le 9 novembre 2019 s’aligne avec la fin de l’Israël moderne. Donc c’est la première application que nous pouvons faire en 2019 , là où tout le message porte sur le 1 er et le 2ème ange.

Mais dans notre ligne, nous avons l’introduction du 3ème ange, et cela nous ramène dans cette histoire ( de 1798 à 1844 ) et quand nous allons dans leur ligne de réforme, nous pouvons voir William MILLER, sur 2 lignes différentes tout comme Christ l’était .

Son rejet dans l’histoire précédente fait son rejet dans l’autre histoire, celle qui suit : après le 22 octobre ( 1844 ) .

Et quand nous parlons de son rejet au sujet du message du 3ème ange, nous construisons une logique pour la ramener à la ligne du haut.

Le 3ème ange atteint son accomplissement en 1850 et William MILLER meurt en 1849 , alors tout dépend sur quelle ligne vous travaillez. La ligne du 2ème ange, William MILLER qui se bat contre le 2ème ange. On va nous montrer l’histoire de cet homme qui passe toute cette ligne jusqu’à la FTG. Et quand arrive le rejet du 3 ème ange, il meurt en 1849 tout comme Moïse, tout comme Jean. La raison pour laquelle nous pensons que William MILLER a traversé cette histoire, c’est que nous parlons toujours de son rejet du 2ème ange et non du 3ème . Donc pour le moment je le laisse là. Si les personnes sont confuses, nous pourrons donner des explications plus détaillées dans la session « Question Réponses ».

UNE APPLICATION POUR L’HISTOIRE DE JUDAS

Nous avons parlé de la mort de Jean, les 2 types de disciples, puis nous avons parlé de l’œuvre de Judas.

Judas avait une ligne sur laquelle il pensait que Christ devait travailler conformément à ses plans. Il regarde Christ agir en fonction de ce que Jean a dit et tout comme les leaders juifs il se dit que Christ va faire cela, ensuite il va faire cela et ainsi de suite. Et à chaque étape du plan, il voit Christ échouer en fonction de ce qu’il pense que Christ aurait dû faire. Il a commencé à créer de la confusion parmi les disciples en introduisant de nouvelles pensées et en tordant le sens des citations, une mauvaise présentation des enseignements de Christ et il en arrive à un point où il est vraiment déçu et il met son plan à exécution, et à la minute où il quitte ce Mouvement et au moment où il veut s’extirper du Mouvement et contraindre ce Mouvement à être le royaume qu’il croit qu’il devrait être, il a anticipé un plan dans ce sens. Il a donc essayé de mettre à exécution son plan jusqu’à la Chambre Haute.

Nous allons étendre la ligne . Il ( Judas) pense être en accord avec Christ car il croit au message de Jean qui a la même conception du Royaume que lui. Mais étant déçu par Christ, il conçoit un plan qui contraint le Mouvement à lui laisser le contrôle. Il pense que s’il peut prendre le contrôle du Mouvement, il pourra le contraindre à prendre la direction qu’il pense que ce Mouvement devrait prendre, en forçant Christ à prendre position et combattre les Romains.

Au commencement ici i lavait une foi partielle, il n’avait pas encore complètement perdu l’espoir que ce Mouvement serait comme Jean l’avait promis. Nous parlons ici de l’Entrée Triomphale ( ET) où tout le monde pense qu’il y a de l’unité.

Puis nous avons parlé de la Chambre Haute où nous avons le lavement des pieds, un exemple de l’Organisation et c’est ici que Judas perd tout espoir, toute sa foi en Christ.

Il savait à ce moment précis que ce Mouvement ne serait pas tel que promis. C’est à ce point ( CH) que Judas met à exécution son plan et tout cela a été révélé l’an dernier, comme la séparation de septembre dernier qui avait été « pré - planifiée», au moment où FFA avait quelque espérance que ce Mouvement serait ce qu’ils pensaient. Et en Allemagne, ils ont réalisé qu’il n’y avait aucun espoir dans ce sens. Et c’est à ce moment- là qu’ils ont définitivement perdu toute foi dans la direction et se sont séparés de nous. Ce que Christ démontrait était au travers de l’Organisation .

UNE APPLICATION POUR NOTRE HISTOIRE

Nous arrivons à la Croix, l’application directe de cela, c’est le 9 novembre 2019 , c’est la première application de la Croix : le 9 novembre 2019 .

Nous avons l’histoire de la Croix jusqu’à la Pentecôte. Juste pour faire un rappel, nous avons le 2ème groupe, retournant vers l’Église jusqu’en l’an 34 et à cette date ils vont vers le monde : c’est le 3ème groupe.

Nous retournons à la Croix, Jésus avait essayé de dire aux disciples - pendant toute cette histoire - que son royaume n’était pas un royaume terrestre. Et comment a - t - Il essayé de faire cela ? Systématiquement au travers de PARABOLES : parabole après parabole afin de désapprendre ce que Jean leur avait appris.

Arrivé à la Croix, Il leur a déjà d i t qu’Il allait mourir et ils L’ont réprimandé pour cela. Il leur a dit ouvertement. Ils arrivent à la Croix et ils sont tous désappointés. Ont- ils compris le message que Jésus leur a donné ? Non.

Nous avons un message de 2014 à 2019 sur le Nationalisme, le Racisme, le Sexisme, les personnes ont - elles compris le message de l’Égalité ? Je vais affirmer que « NON ». Et nous allons renforcer cette affirmation, et à un niveau Christ est le dirigeant du Mouvement et à un autre niveau Il est le Mouvement.

Je ne dis pas que quelques personnes ne comprennent pas le sujet à un certain niveau, mais nous sommes aussi les disciples et nous devons reconnaître cette expérience dans une histoire de succès, quand ils ( les disciples) pensent comprendre, mais dans leur cœur ils combattent ce message et refusent de l’accepter correctement et ils arrivent à la Croix en étant amèrement désappointés.

J’aimerais lire dans Matthieu 27 , nous n’allons pas le lire à partir de là car je vais paraphraser « Jésus- Christ », il s’agit du passage de « Jésus-Christ » 751 . 2 ( DA 746 . 3 ) , juste une phrase : « les ennemis de Jésus ont déversé leur rage sur lui alors qu’Il est suspendu à la croix. Les dirigeants, les Prêtres et les Scribes se joignent à la foule pour insulter le Sauveur mourant ». Et si vous allez dans Matthieu 27 , elle ( EGW) va vous parler de ceux qui sont allés jusqu’à la Croix : « Tu as dit que tu allais détruire le Temple et le reconstruire en 3 jours, alors si tu peux faire cela, sauve - toi toi- même ! Si tu es ce que tu dis être, alors sauve- toi toi- même ! S’il est vraiment le Roi d’Israël, alors qu’il le prouve d’un signe extérieur et nous croirons en Lui ! » S’Il croyait en Dieu, Dieu Le délivrerait tout de suite, si Dieu le voulait.

Il y a 2 choses ici, premièrement Jésus a fait une prédiction au sujet de cet évènement, ils prennent Ses paroles, Ses prédictions et les déforment. Ils interprètent mal Son message et en lien avec cela ils disent que tout ce qu’Il dit qu’Il aurait fait, se révèle être un échec et cette expression arrive : « si tu es le Fils de Dieu, sauve- toi toi- même et s’il nous donne une quelconque preuve, nous croirons en Lui ».

Donc ils représentent mal le message et ils considèrent la Croix comme une preuve de Son échec et ils se moquent de Lui. Nous avons un peu parlé du 9 novembre et ce n’est pas mon intention de présenter une étude à ce sujet, mais je vous ai donné un exemple et il y en a d’autres, de nombreux autres exemples sur ce que nous avons enseigné sur ce jour - là qui ont été l’objet d’interprétations fausses ou erronées. Et ceux qui ont quitté ce Mouvement auparavant ne comprennent pas notre attente.

Par exemple la destitution de Donald TRUMP et quand ils ont vu que ce vote ne s’est pas réalisé le 9 novembre, ce que nous n’avons jamais prédit ou attendu, ils ont dit que c’était la preuve de l’échec de ce Mouvement. Et l’Ancien Jeff a écrit une- mail le 9 novembre qui est une moquerie publique et en fin de journée, i l l’a envoyé à de nombreuses personnes, et à certaines personnes qu’il savait être de notre côté. Et voilà ce qu’il disait en résumé : « regardez ce qui vient juste de se passer, vous dites que vous êtes cela, vous êtes le Mouvement, vous êtes la direction, alors prouvez- le et là nous avons toutes les preuves que vous êtes face à un échec et que vous avez parmi vous un faux prophète, Tess, elle est un échec » . Alors il a écrit ce long e - mail se moquant du Mouvement. Et tout cela est arrivé sans surprise, car si nous avons réalisé que cette balise du 9 novembre représente la Croix, nous avions reconnu que c’était la Croix avant le 9 novembre. Nous étions bien conscients que FFA aurait eu une raison de triompher autrement il n’y aurait pas eu d’accomplissement à cette balise. Et j’ai une amie dans le Mouvement qui a reçu cet e - mail et qui aime beaucoup l’Ancien Jeff, donc les gens ont été personnellement touchés par ce langage moqueur. Je ne vais pas entrer dans la moralité de ce courrier mais m’arrêter sur l’accomplissement de la balise. Et je lui ai répondu, est- ce que quelqu’un ne sait jamais senti en sécurité du côté des moqueurs à la balise de la Croix et juste cela devrait faire réfléchir .

Commentaire biblique volume 7 ( 7 BC 924 . 4 ) , nous allons paraphraser, donc Christ a été crucifié et toutes les forces du mal se sont rassemblées pour Le détruire car Il était la vérité qui menait les hommes sages au salut. Mais aucun avantage n’avait été obtenu par cette confédération. Chaque tristesse et souffrance que Christ a portées ont détruit plus sûrement ce royaume mauvais. Par sa mort le Sauveur a détruit celui qui avait la puissance de la mort. Dans les efforts de Satan pour atteindre sa proie, la mort était une défaite, MAIS en mourant Christ a introduit la vie et l’immortalité par l’Évangile. Est - ce que les disciples qui souffraient et les pharisiens qui se moquaient ont vu quoi que ce soit dans cela ? Non. Ils avaient une occasion de rejeter, une occasion de se moquer, mais si vous placez votre confiance dans les lignes de réforme, elles vous indiquent que le bon côté, n’est pas celui des moqueurs, puisque ce qui semble être un échec, correctement compris, est une victoire complète et totale .

NOTRE STRUCTURE : L’HISTOIRE DE LA CROIX À LA PENTECÔTE

Voici notre dispensation, 2014 , le transfert de dirigeant, il y a une tension entre les disciples des 2 dirigeants, la mort de Jean, Sa mort ( Christ ), l’œuvre de Judas, son plan, son rejet du type d’organisation, son refus de désapprendre ce que Jean lui avait appris, sa tentative de contraindre le Mouvement pour accomplir le plan de Jea n, sa trahison envers Christ, ce semblant d’échec alors que les personnes se moquent, alors que c’était une victoire totale. Et nous arrivons après cette période de temps. Ici nous avons la Croix, nous voyons la mort de Christ, le temps qu’Il passe dans la tombe. Et j’aimerais détailler l’histoire de la Croix à la Pentecôte, pour voir notre structure, avant que nous puissions terminer.

Donc nous avons Christ dans la tombe et nous allons poser une petite structure : cette période de Christ que nous voyons dans ce temps où nous le voyons crucifié, Il est crucifié, Il est mis au tombeau, c’est la Pâque et la fête des Premiers Fruits ( Prémices). Donc à la fête des Premiers Fruits, ils vont amener leurs premières offrandes, leur première partie de la moisson. Et Christ est décrit en tant que Premier Fruit, Il est mort pour ressusciter le premier jour de la fête des Prémices parce qu’Il est le Premier de la Moisson du Monde. Le Premier de ces nombreuses personnes qui seront ressuscitées des morts. Donc je veux indiquer ici cette période de temps qui est à la fois la Pâque et les Premiers Fruits.

Et si nous lisons « Patriarches et Prophètes », PP 528 . 2 ( PP 540 . 1 ) juste la première phrase : « 50 jours après l’offrande des Premiers Fruits arrivait la Pentecôte. » Donc vous avez cette Première Offrande, les Premiers Fruits, la résurrection de Christ, ce sont 50 jours d’ici ( montre l a balise de l a Croix ) à la ( balise de l a) Pentecôte.

Et s’il vous fallait prendre le livre des Actes au chapitre 1 , verset 3 et pour paraphraser les versets 1 et 2 qui parlent de Christ jusqu’à Sa Résurrection et après Sa Résurrection, au verset 3 , il nous est dit qu’Il s’est montré aux disciples après la Croix pendant 40 jours, Il leur a parlé des choses concernant le Royaume de Dieu.

Donc ce sont 50 jours d’ici à là ( montre la balise de la Croix à celle de la Pentecôte ) – ( je ne vais pas le dessiner à l’échelle ) 40 jours de Sa Résurrection à Son Ascension. Si nous avons 40 jours de Sa Résurrection à Son Ascension et 50 jours de Sa Résurrect ion à la Pentecôte, quelle est donc la période de temps entre son Ascension et la Pentecôte ? 10 jours.

5 MR 368 . 1 : c’est juste la preuve de ces dates. Je vais juste paraphraser vers le milieu. Il nous est fait mention de l’Ascension du Christ, puis de Ses disciples qui arrivent à la Chambre Haute. Ils mettent de côté leurs différences, toutes les choses qui les avaient divisés et ils finissent par avoir l’unité. Ils prient dans le but de s’unir pendant 10 jours, car il nous est dit, ici, qu’ils sont dans la Chambre Haute pendant 10 jours. Le même jour que Jésus est monté au ciel ils vont dans la Chambre Haute et ils commencent à étudier afin de voir les différences et guérir leurs blessures, et ils arrivent à l’unité.

Donc 50 jours s’écoulent entre la Résu rrection et la Pentecôte. Et durant 40 jours, puisqu’à la fin de ces 40 jours, c’est l’Ascension, Christ se présente à eux, et travaille avec eux. Que font - ils après Sa mort ? juste pour apporter une précision – quand Jésus est revenu vers Ses disciples, qu’étaient- ils en train de faire ? Ils étaient en train de pêcher et Jésus leur dit : « Venez et travaillez dans mon Mouvement, devenez pêcheurs d’hommes, ce Mouvement a traversé tant de douleurs, nous avons tant souffert à travers ce criblage ». Et en lien avec cela, nous avons perdu tout soutien financier, à nouveau. Si vous connaissez ce qui est dit de cette période de temps, Dieu dit que tout soutien financier nous sera ôté et ce Mouvement ressemblera à un Mouvement pauvre, et je veux avertir ceux qui ont tout l’argent, qu’il est préférable d’investir sur ce Mouvement pauvre et ridiculisé, vous savez que vous êtes sauvés. Et il y a beaucoup de personnes qui sont appelées à être des enseignants dans ce Mouvement, elles ont quitté leur travail séculier et elles doivent retourner à nouveau à un travail, elles doivent retourner à leur bateau, quand le ministère n’est plus en mesure de les soutenir elles et leur famille. Elle ( EGW) en parle dans « Jésus- Christ » et les disciples ont besoin d’aliments et de vêtements et ils vont retourner dans leur ancien t ravail - et là ce n’est qu’une couche - ensuite Jésus se fait connaître à eux puis pendant 40 jours Il va travailler avec eux. Et que leur enseigne - t - Il ? Les paraboles et les prophéties. De nouvelles parabo les, de nouvelles prophéties ? Non, les paraboles et les prophéties qu’ils connaissent déjà, Il les leur a déjà enseignées mais ils avaient échoué à les comprendre et pendant 40 jours Il va les leur répéter : les mêmes paraboles, les mêmes prophéties .

Donc Christ vient, le 2ème ange, Il va enseigner par les paraboles. Il va les aider à désapprendre les mauvaises choses apprises par la nation juive, tout cela porte sur la géographie, cela devient le message de l’Égalité, les disciples n’avaient pas saisi, ils ont vu la Croix – et j’ai toujours pensé que là, ils avaient compris, que quelque part ici ils avaient compris la nature du Royaume de Christ, quand ils ont vu qu’I lavait été tué comme un agneau .

Il est ressuscité des morts. Il commence à leur enseigner les mêmes paraboles qu’Il leur avait enseignées. Et là nous arrivons à Actes 1 , verset 6.

Actes 1 : 6

Lorsqu’ils se trouvèrent donc assemblés, ils lui demandèrent, disant : Seigneur, est- ce maintenant que tu vas rétablir le royaume à Israël ?

0nt- ils appris quelque chose ? Encore à cet instant ils ne saisissent pas la nature du Royaume . Ils pensent toujours que ce Royaume ressemble à ce que Jean leur a promis. Et là, vous trouvez l’Ascension du Christ au verset 11 . On va commencer la lecture au verset 9 . Jésus leur est enlevé, un nuage le porte hors de leur vue, ils sont abordés par 2 anges au verset

11 . Les anges leur disent : Vous, hommes de Galilée, pourquoi vous tenez - vous à regarder fixement vers le ciel ? Ce même Jésus, qui est enlevé de

|parmi| vous dans le ciel, reviendra de la même manière que vous l’avez vu monter au ciel . Qu’est- ce que les anges leur remettent en mémoire ? Je suggère que les anges leur demandent de se rappeler une citation de Jean 14 : 1 - 3 . Jésus est en train de dire aux disciples : Je vais vous laisser, je vais vous préparer une place :

3 Et si je m’en vais, et prépare une place pour vous, je reviendrai, et vous recevrai auprès de moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi.

Et je suggère que c’est cette déclaration de Christ que les ( les 2 anges) leur font se rappeler. Les anges sont en train de leur dire que Jésus est allé au ciel, qu’Il va revenir et les emmener avec Lui. Et c’est exactement ce que Jésus leur avait dit quand nous retournons dans l’histoire de Jean. Je vais m’en aller, revenir et vous prendre avec moi.

Il y a une citation : 1855 JNA TAR, ce sont les pionniers adventistes, ce n’est pas dans la partie d’EGW, c’est John ANDREWS, je vais juste paraphraser .

Il fait mention du désappointement de 1844 et vous savez déj à que c’est une comparaison/ contraste, il est dit : « il y avait là un désappointement . . . » et il compare cela au désappointement de l’Église primitive. L’Église juive a été désappointée à la fin de l’œuvre de Jean, quand Jésus s’est présenté Lui - même comme le Messie, ils sont désappointés par rapport à Jésus dès le début, les disciples fidèles étaient eux aussi désappointés à l a Croix, à Sa résurrection, ils s’attendaient à ce qu’Il restaure le Royaume et de nouveau ils sont désappointés. Ils sont désappointés quand ils le voient retourner vers Son Père, et ils sont laissés tout seuls.

I l est en train d’aligner tous les désappointements qu’ils vont expérimenter. Ils n’ont pas compris la nature du Royaume à ce point - là (…), ils ne comprennent pas non plus à la Croix, même si cela est démontré, les mêmes paraboles leur sont redonnées et même jusqu’à Son Ascension, ils sont désappointés.

Voici comme il est difficile d’abandonner la compréhension donnée par Jean. Et finalement à Son Ascension, ils ont commencé à saisir. Ils ont eu un Accroissement de la Connaissance, ici, l’ange leur donne un Accroissement de la Connaissance, ils ont passé 10 jours dans la Chambre Haute jusque- là. Nous parlons de la Pentecôte mais la Pentecôte est plus qu’une balise unique.

Premièrement ils reçoivent le message, puis ils donnent le message, premièrement ils reçoivent l’effusion du Saint - Esprit puis ils avancent avec ce message pour prêcher et enseigner.

NOTRE PRISE DE CONSCIENCE FACE À NOTRE MESSAGE

Nous devons nous arrêter, no us avons terminé cette ligne et pour ceux qui partent bientôt, il vous faut toujours être conscients de là où vous vous trouvez sur la ligne. Êtes - vous encore là, à la mort ? Jésus est- Il déjà monté ? Avez- vous reçu le Saint- Esprit ? Ou sommes- nous toujours là ( juste après la Croix ) , si nous sommes toujours là à lutter, luttant contre les paraboles, en espérant que ce message sur l’Égalité va juste disparaître ! Et quelque part dans la Moisson, quand il n’y a pas de pluie, nous allons avoir ce nouveau message, quelque chose comme les 2520 , quelque chose de beau et de simple, parce que nous nous sentons incapables de regarder ce message de l’Égalité et nous voulons juste le mettre derrière nous, pensant que ce Mouvement va avancer vers un autre sujet.

L’œuvre de Jean ici ( début de la ligne ) contient des erreurs. L’œuvre de Christ qui continue consiste à enlever ces erreurs . Le message de 2014 à 2019 , tout porte sur la géographie, c’est centré sur le Nationalisme, mais qui enseigne aussi ces autres domaines. Et je pense que les gens veulent que ce Mouvement avance et cet aspect de Pa nium sera le sujet.

Et partout où je vais, où l’Ancien Parminder se rend, nous travaillons sur les mêmes points qui ont déjà été couverts avant le 9 novembre, car les gens ne comprennent toujours pas, alors je vous suggère que vous ne comprenez pas : LE NATIONALISME, LE RACISME, LE SEXISME ,

L’HOMOPHOBIE, c’est cela notre message et ce Mouvement n’a pas terminé sa formation et les disciples ont traversé la porte fermée et ils n’ont toujours pas saisi le message de test et ce Mouvement ne l’a toujours pas saisi.

Nous aurons un Accroissement de la Connaissance et une Formalisation du message, mais est - ce cela la Formalisation ? Et si vous voulez savoir ce qu’est le sujet, il a déjà été d i t ( l’Ancienne Tess montre sur le tableau : le Nationalisme, le Sexisme et l’Homophobie ).

Prière

Venez avec moi, nous allons prier. Cher Père céleste, merci pour Tes lignes de réforme, nous savons qu’elles peuvent nous garder en sécurité quand tout semble sombre, douloureux et tout semble être un échec, quand ce Mouvement semble laid, quand nous luttons financièrement. Nous savons Seigneur que Tu nous avais déjà prévenu pour toutes ces choses et nous pouvons nous sentir en sécurité là où tu voudrais que nous soyons. Seigneur nous ne sommes pas encore en unité, celle - ci doit s’opérer et souvent l’unité arrive quand des frères partent, quand ceux qui n’acceptent pas partent et ceux qui restent deviennent unis. Nous ne souhaitons que quiconque s’en aille et que nous puissions lutter les uns pour les autres. Il nous faut traverser cette expérience et toutes ces blessures quand nous avons été offensés. À tort ou à raison, nous devons mettre nos différends de côté car nous ne pouvons faire partie de ce Mouvement et que nous mettions de côté ce qui nous divise et que nous ne regardions pas à nos frères pour faire cette œuvre. Que nous puissions faire cela nous- même. S’il te plaît Dieu, aide- nous dans ce processus afin que nous puissions être une force pour le bien, aussi fort que nous puissions l’être, afin que lorsque nous irons travailler nous fixions le but et qu’aucun Lévite ne puisse être perdu que nous aurions pu atteindre parce que nous aurons été fidèles . Je prie cela dans le nom de Jésus. Amen

fin_de_l_ancien_israel.1790528401.txt.gz · Dernière modification : de brian

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