Étude sous forme de classe avec le groupe The Midnight Watch, sur le Groupe Eurasia et les sujets externes sur lesquels ils travaillent. Bien que l'objectif et la finalité soient différents, il s'avère que ces mêmes sujets en externes soient également à l'étude au sein du Mouvement car ils sont en lien avec le sujet de la Loi du Dimanche.

Dans la classe, il est question de trouver les similitudes et de comprendre le lien entre ces dix points externes et le sujet de l'Égalité de la Loi du Dimanche.

• Le Risque N°3 : La Guerre En Ukraine
  • Le Groupe Eurasia : Conseils & Finances
  • La Géopolitique
  • Groupe Eurasia : Permettre Aux Entreprises De Gagner De L’Argent
    • Le Mouvement Est Intéressé À La Géopolitique
  • Le Groupe Eurasia & Nous S’intéressent À La Géopolitique Mais Avec Une Perspective Différente

• Les 10 Risques Pour L’Année 2024
  • Le Climat
  • Les États-Unis
  • Risque n°5 : Les Lois Et Les Normes Internationales - Rapprochement : Corée Du Nord, Russie & Iran
  • L’Intelligence Artificielle (IA) ou Les Dernier Développement En Matière d’Informations
  • Risque n°8 : L’Inflation Mondiale ou l’Économie Mondiale
  • La Chine

• Le Mouvement A Les Mêmes Centres D’Intérêts Que Ceux Du Groupe Eurasia
  • N°3 : L’Ukraine Et La Russie
    • L’Économie De L’Italie Et De La Russie : La Russie Au 13è Rang – L’Italie Au 9è Rang

• Raison De L’Intérêt Du Mouvement Des Éléments Listés
  • L’Intérêt Du Mouvement Sur Le Climat
  • L’Intérêt Du Mouvement Pour Les États-Unis
  • L’Intérêt Du Mouvement Sur Les Lois & Normes Internationales
    • Ces Lois & Normes Internationales Promeuvent L’Égalité
    • La Mauvaise Compréhension Du Mouvement Sur Le Rôle De L’ONU & De L’UE
  • L’Intérêt Du Mouvement Sur Les Derniers Développement De L’Information
    • Savoir Passer Au Crible L’Information Pour Ne Pas Être Manipulé Par Elle
  • L’Intérêt Du Mouvement Sur Le Moyen-Orient
    • L’Islam Radical & Le Roi du Sud & Le Roi du Nord
    • Apocalypse 9 : Le 3ème Malheur Une Punition Contre Rome
    • Le 3ème Malheur En Guerre Contre Les États-Unis
    • Israël & La Compréhension Prophétique Du Protestantisme Américain
  • L’Intérêt Du Mouvement Sur L’Économie
  • L’Intérêt Du Mouvement Pour La Chine
    • L’Économie, Le Système & La Puissance Chinoise A Un Impact Mondial
    • Comparer & Contraster La Chine Avec L’Amérique
  • L’Intérêt Du Mouvement Pour L’Europe
    • L’Amérique Est Le Nouveau Monde – L’Europe L’Ancien Monde

• Alignement Du Mouvement Et Du Groupe Eurasia -Finalité Différente
  • Groupe Eurasia : Comprendre Le Fonctionnement Du Patriarcat
  • L’Intérêt Du Groupe Eurasia : L’Égalité Pour La Prospérité Des Pays & Gagner Beaucoup D’Argent .
  • L’Intérêt Du Groupe Eurasia : Influencer La Géopolitique Pour Un Monde Fondé Sur L’Égalité
  • L’Intérêt Du Mouvement : Le Respect De Toutes Les Personnes

• Présentation : EaE
• Plateforme : Zoom
• Date : 24 Février 2024
• Orateur : Parminder Biant
• Site internet : Eden à Eden
• Transcription : Comprendre La Prophétie À Travers La Géopolitique
• Chaine YouTube : YouTube Eden à Eden
• Playlist : \
• Vidéo : Comprendre La Prophétie À Travers La Géopolitique

Bon sabbat à tou.te.s. Je vous souhaite la bienvenue pour notre étude du matin. J’interviens au dernier moment car je pense que l'orateur planifié ne se sentait pas bien, alors je me suis porté volontaire pour le remplacer.

Commençons par une prière. Cher Dieu, nous Te remercions de veiller constamment sur Ton peuple, alors que nous nous réunissons en ce saint jour de Sabbat pour T'honorer et Te glorifier. Je Te prie de nous guider, de nous diriger et de nous bénir, de nous aider à mieux comprendre qui nous sommes, le travail que nous avons à accomplir et ce qui se passe non seulement sur cette planète, mais dans tout l'univers, en relation avec la Grande controverse. Nous prions pour ces demandes et pour recevoir une bénédiction de Ta part aujourd'hui. Au nom de Jésus, amen.

Je vous souhaite à tou.te.s la bienvenue. Aujourd'hui, j'aimerais avoir une discussion interactive sur l'un des dix risques que vous avez étudiés dans vos études de groupe. C'est un risque qui a déjà été discuté, j'ai pensé que nous allions l'examiner parce que la plupart d'entre vous ont une connaissance ou une compréhension pratique de ce sujet.

Il s'agit du risque numéro trois et si vous êtes familier avec ce risque, il fait référence à la guerre en Ukraine. Il s'agit de la troisième partie intitulée : 3ème Partie - Pétition pour l'Ukraine. Je ne sais pas :

Il m’a été dit qu’il vous suffit d’intervenir. Si c'est le cas, je vous invite à prendre la parole quand vous le souhaitez. J’aimerais commencer par poser une question. Ces séries d'articles, ces onze fichiers pdf qui ont été envoyés¹⁾, et une série similaire a été envoyée au début de l'année dernière. Ils sont publiés par un groupe appelé Eurasia²⁾. Je pense que nous le savons tou.te.s. Quelqu'un peut-il me dire qui est le groupe Eurasia ? Je suppose que nous allons tou.te.s faire des recherches sur Google à propos de cette étude, car il se peut que nous ne connaissions pas la réponse à certains de ces points si vous ne l'avez pas déjà consulté. Quelqu'un peut-il me dire qui est le Groupe Eurasia ?

Raymond : D'après mes souvenirs, il s'agit d'une sorte de cabinet de conseil en géopolitique. Les entreprises passent des contrats avec ce groupe ou les sous-traitent pour qu'ils les conseillent sur un projet qu'ils ont peut-être. Le Groupe Eurasia étudie la situation géopolitique et ses liens, puis leur donne des conseils.

Parminder : ll s'agit d'une société ou une d'organisation géopolitique, c'est bien ce que vous avez dit ?

Raymond : Oui.

Parminder : D'accord. Quand vous répondez, pourriez-vous m’indiquer votre nom car parfois, je ne suis pas en mesure d’identifier votre voix. Et je ne suis pas familier avec les voix des gens. Mais je sais que c’est Ray qui vient de prendre la parole.

Cette société a été créée en 1998. Je suppose que vous êtes tou.te.s sur leur page web à l'heure qu'il est. Son objectif est le suivant.. Pouvez-vous nous rappeler, Ray, quel est l'objectif de cette société ?

Raymond : Il s'agit d'une société de conseils. Ils donnent des conseils. Par exemple, j'ai une entreprise et je veux lancer un projet en Indonésie, je les engage pour qu'ils me conseillent sur la situation géopolitique et sur les choses que je dois comprendre pour mener à bien mon projet en Indonésie.

Parminder : D'accord, quelqu'un d'autre veut-il faire un commentaire sur le but de cette entreprise ? Quelle est sa raison d'être ?

Membre : Pour aider les investisseurs ?

Parminder : Désolé, qui était-ce ? Je n'ai pas compris de qui il s'agit. Je suis désolé. J'ai entendu une voix de femme. Il y avait une voix de femme en premier. Qui était-ce ?

Membre : Il s'agit d'aider les investisseurs et les décideurs à comprendre l'impact de la politique sur les risques et les opportunités des marchés étrangers.

Parminder : Le lisez-vous ou le paraphrasez-vous ?

Membre : Je lis.

Parminder : Oui, paraphrasons plutôt que de lire ce qui se trouve sur une page web. Nous pourrons ainsi expliquer plus simplement aux autres qui ne lisent pas. Je ne sais pas trop à qui je m'adresse.

Marioni.

Parminder : Oh, vous avez changé de voix. C'était une femme il y a une minute et maintenant la voix est beaucoup plus grave. Ok, donc, Brenden, tu as dit quelque chose ?

Brenden : Cette entreprise évalue les risques pour déterminer si le projet en vaut la peine ou non.

Parminder : D'accord, elle évalue les risques. Marioni, pourriez-vous résumer l'objectif de cette entreprise ?

Marioni : Désolé, c'est moi ?

Parminder : Oui, vous avez lu quelque chose sur leur page web. Je vous ai demandé de paraphraser avec vos propres mots le but de cette entreprise.

Marioni : Il s'agit d'analyser le risque politique et le conseil.

Parminder : D'accord. Terrie ?

Terrie : Prévoir ce qui va se passer sur le plan politique et financier.

Parminder : Est-ce que tout le monde peut entendre Terrie ou non ? Dites-moi si vous n'entendez pas ce qu'elle a dit pour que je le répète. Vous ne pouvez pas.

Le but de cette entreprise est de prédire. Prédire quoi ?

Terrie : Les situations financières et politiques qui se produiront dans d'autres pays et gouvernements.

Parminder : Les situations financières et politiques qui se produisent dans le monde. Où cette entreprise est-elle établie ? Une société chinoise ? Une société britannique ? Une société allemande ?

Katherine : Je pense que c'est un Américain. C'est Katherine.

Parminder : Katherine dit que c'est une société américaine. Brodie ?

Brodie : Je pense que c'est Malcolm Turnbull qui a rejoint la branche australienne du Groupe Eurasia. Donc, l’ancien premier ministre. Oui, c'est vrai. Ils sont présents dans le monde entier, à plusieurs endroits, mais ils sont peut-être basés aux États-Unis.

Parminder : D'accord, ils se qualifient eux-mêmes d'entreprise ou d'organisation géopolitique. Comprenons-nous tou.te.s ce qu'est la géopolitique ? Katherine, donnez-nous un modèle de ce que signifie le terme géopolitique.

Katherine : La géopolitique3 a un rapport avec le monde entier, comme la géographie ou quelque chose comme ça. Je pense que c'est la politique à travers le monde.

Parminder : D'accord, nous prendrons cette définition. Il existe des organisations qui ont été créées pour comprendre et partager les différentes politiques à travers le monde. Le Groupe Eurasia a commencé, comme nous l'avons dit, en 1998, c'est une entreprise américaine, ils ont commencé à New York et au fil du temps, ils possèdent des bureaux dans les différents continents - dans le monde entier. Le Groupe affirme aujourd'hui être la première entreprise à comprendre ce qui se passe dans le monde entier. Il est présent dans de nombreuses régions du monde et possède des bureaux dans différents pays.

Nous avons parlé d'entreprises qui ont des projets et qui s'adressent au Groupe Eurasia pour demander : nous voulons faire quelque chose en Ouzbékistan et nous ne savons pas quel est le climat politique en Ouzbékistan. Alors elles s'adressent au Groupe Eurasia et lui demandent de leur fournir un rapport afin qu'elles ne fassent pas d'erreurs lorsqu'elles réalisent un projet. Tout le monde est-il d'accord avec ce genre de définition ?

Joséphine : Oui. Je vois qu'apparemment au moins deux, les membres de la section d'administration, devraient connaître au moins deux ou trois langues et s'occuper des barrières linguistiques dans la culture. C'est ce que je viens de voir.

Parminder : Oui. Si ce groupe travaille dans différentes parties du monde et s'il doit interagir avec des agences gouvernementales ou des organisations privées dans ces différents pays, on peut s'attendre à ce que les personnes qui y travaillent connaissent les coutumes et la langue locales. Est-ce un résumé de ce que vous avez dit, Joséphine ?

Joséphine : C'est tout à fait exact. Je vous remercie.

Parminder : C'est bien. Nous avons parlé des projets. Mais l'autre chose pour laquelle ils prétendent être des spécialistes ou des consultants, ce n'est pas seulement pour les entreprises, mais aussi pour les institutions financières. Toute cette société, lorsque nous parlons de géopolitique, a pour but d'aider les entreprises, quelle que soit leur activité, qu'il s'agisse de finance, d'infrastructure ou de matériaux, quelle que soit l'activité, ou même de matières premières, à gagner plus d'argent. C'est là tout leur objectif : aider ces entreprises à gagner plus d'argent. Quelqu'un souhaite-t-il faire un commentaire à ce sujet ?

Katherine : Pour moi, c'est quelque chose qu'il est très important de garder à l'esprit lorsque nous lisons ces articles, je pense, parce que c'est l'angle qu'ils adoptent. Ils ne sont pas là pour nous dire à quoi devrait ressembler le Royaume de Dieu. Ce n'est pas leur but. Mais ils ont de bonnes idées qui ont de la valeur. Mais je pense que le fait de garder à l'esprit qu'il s'agit de leur objectif peut affecter l'angle sous lequel ils abordent les choses, pour moi.

Parminder : C'est une bonne chose. Quelqu'un d'autre a-t-il un commentaire à faire à ce sujet ? Pour comprendre le point de vue dans lequel ils se placent - qui est celui de l'argent, il est totalement différent du point de vue dans lequel nous nous plaçons. Si je parle simplement de ce sujet - la géopolitique, dirions-nous que nous nous intéressons à la géopolitique ou à autre chose ? Comment nous décririons-nous ? Terrie, comment décririez-vous sur quoi porte l'intérêt de notre organisation : la géopolitique ou autre chose ? Sans parler du Royaume des Cieux, ce que disait Katherine.

Terrie : Oui, parce que nous nous intéressons à la montée et à la chute des nations.

Parminder : Tout le monde a-t-il entendu la réponse de Terrie ? Est-ce que quelqu'un n'a pas entendu ? Bon, je vais supposer que lorsque Terrie et Brodie parlent fort, vous avez entendu et nul besoin que je répète. Terrie a dit que nos intérêts réels sont étroitement liés parce que ce Mouvement s'intéresse à la géopolitique. Elle a utilisé une expression inspirée qui parle de la montée et de la chute des nations. Nous pourrions nous référer à :

Toute cette description, en termes séculiers, correspond à la géopolitique. Quelqu'un a-t-il un commentaire à faire à ce point ? Non ? D'accord, c'est bien. Si vous regardez les dix sujets qu'ils proposent pour cette année, ils sont très similaires à ceux qui ont été discutés l'année dernière.

Parminder : Tout le monde sait-il ce qu'est un hareng rouge³⁾ ? Je suppose qu'il s'agit d'un faux drapeau. C'est quelque chose qui n'est pas vraiment un problème, mais que beaucoup de gens croient être un problème. Tout le monde est d'accord avec le risque numéro onze. En gros, cela revient à dire qu'il ne faut pas s'inquiéter de ces choses-là, car elles ne présentent pas vraiment d'intérêt cette année. Mais elles pourraient en avoir l'année prochaine, à l'avenir, elles pourraient être importantes.

Si vous regardez ces neuf options, parce que le numéro un est une introduction, cela fait dix. Désolé, parce que l'introduction était zéro. Il est question des États-Unis, du Moyen-Orient, de ce qui se passe en Europe, de la technologie, de l'Intelligence Artificielle (IA), de la Chine, et ainsi de suite. Certaines de ces questions concernent :

Quelqu'un souhaite-t-il faire un commentaire à ce sujet ?

Parminder : Y a-t-il quelque chose ou des sujets qui les intéressent et qui ne nous intéressent pas, ou vice versa ? Y a-t-il des sujets qui nous intéressent et qui ne feraient pas partie de leurs attributions, de leur existence, de l'objectif pour lequel ils ont été créés ? Sommes-nous totalement en phase avec eux ou avons-nous des divergences ? Nous avons déjà parlé de notre point de vue, de la raison pour laquelle nous sommes intéressés, et de la raison pour laquelle ils sont intéressés.

Graeme, pourriez-vous faire un commentaire sur ma question, s'il vous plaît ? Ma question est la suivante : sommes-nous totalement en phase avec eux ou avons-nous des différences ?

Graeme : Je pense que nous avons des différences. Je ne pense pas que nous soyons complètement alignés.

==== Les 10 Risques Pour L’Année 2024 Parminder : J'ai parcouru la liste des dix points. Pouvez-vous nous rappeler certains des points que j'ai soulevés, ce qu'ils analysent ? Ce que je veux dire par là, c'est que l'un d'entre eux était le changement climatique. Passez en revue ce qui les intéresse.

Graeme : Désolé, où avez-vous trouvé la liste des dix pour que je puisse la prendre.

Parminder : Ces articles ont été publiés. Le 10 janvier 2024 sur le forum Media Broadcast Si quelqu'un d'autre veut participer, allez-y. Nous pouvons réfléchir ensemble.

Katherine : Vous avez parlé de climat.

Parminder : D'accord, le climat. Ils s'intéressent au changement climatique. Nous dirons eux et nous. Ils s'intéressent au changement climatique. Et nous, Katherine ? Oui. Quelqu'un d'autre ?

Graeme : La guerre entre l'Amérique et elle-même.

Parminder : D'accord, je vais l'appeler les États-Unis. Ils s'intéressent à ce qui se passe aux États-Unis. Sommes-nous intéressés, Graeme ?

Graeme : Oui.

Parminder : Pourquoi sommes-nous intéressés, Graeme ? Pourquoi nous intéressons-nous à ce qui se passe aux États-Unis ?

Graeme : En raison des changements qu'ils apporteront et qui affecteront la population des États-Unis et du monde entier.

Parminder : Pourquoi ne vous souciez-vous pas de l'Ouzbékistan ou du Cambodge ?

Graeme : Nous le faisons, mais nous nous concentrons davantage sur l'Amérique en raison de sa sphère d'influence, parce que l'effet d'entraînement sera bien plus important dans ce pays en particulier.

Parminder : Nous ne le faisons que parce qu'ils sont plus grands que nous ? Oui. Si je résume ce que vous avez dit, c'est clair.

Graeme : Oui.

Parminder : D'accord, un autre risque.

Yabaki : Le rapprochement de la Corée du Nord et de l'Iran avec la Russie.

Parminder : De quel article s'agit-il par rapport à la réponse que vous avez donnée ? Yabaki : Je pense que c'est le cinquième risque.

Parminder : D'accord, donc sans entrer dans les pays spécifiques, pouvez-vous me dire ce qu'est un thème lorsqu'il en parle du numéro cinq, vous avez mentionné la Corée du Nord, la Russie et un autre pays. J'ai oublié le troisième que vous avez mentionné.

Parminder : Que signifie le terme “voyou” dans le contexte de la vision géopolitique du Groupe Eurasia ? Pourquoi les appelle-t-on des « voyous » ?

Yakabi : Car ils violent les lois internationales.

Parminder : D'accord, nous prenons cette réponse. Les lois internationales ou les normes internationales. C'est ce qui les intéresse, mais sommes-nous intéressés par celles-ci ?

Yakabi : Oui.

Parminder : Pourquoi ?

Yakabi : Parce qu’elles ont un effet sur le monde entier, sur le plan économique, financier et politique.

Parminder : Ok, donc ce ne sont pas des « voyous » parce qu'ils sont anti-américains. Car les trois pays que vous avez mentionnés sont tous anti-américains. Est-ce pour cette raison qu’ils sont des « voyous » ?

Yakabi : Je pense que oui.

Parminder : Il ne s'agit donc pas de lois ou de normes internationales. Si vous êtes anti-américain, vous êtes un voyou. C'est la question que je vous pose. Vous êtes là ? Ou vous réfléchissez. Je ne sais pas si je vous ai perdue.

Yabaki : Je réfléchis.

Parminder : Laissez-moi vous aider. Si vous appelez tous ceux qui sont anti-américains des voyous, alors comment appelez-vous tous ceux qui sont américains ?

Yabaki : Je regarde la définition du mot “voyou”.

Parminder : Dites-moi quel est le contraire du mot « voyou » ?

Yabaki : Honnête.

Parminder : Le voyou est mauvais. Et le contraire d'un voyou est bon. Tous les Américains sont bons. Les gens qui aiment l'Amérique sont bons, et tous ceux qui sont contre l'Amérique sont des voyous, de mauvaises personnes ou un mauvais pays. Je ne pense pas que vous le croyiez, n’est-ce pas ?

Yabaki : Non.

Parminder : Par conséquent, le mot « voyou » n’est pas dirigé à l’encontre des États-Unis, même s’il en a l’air.

Yabaki : Oui.

Parminder : Nous nous baserons sur la définition que vous avez donnée. Les acteurs qui violent ou vont à l'encontre des lois internationales ou des normes internationales.

Parminder : Une autre réponse, à quoi d'autre le Groupe Eurasia s'intéresse-t-il ?

Brenden : L'Intelligence Artificielle non gouvernée. Parminder : D'accord, mais qui était-ce, au fait ? Brenden.

Parminder : Brenden, je ne veux pas l'appeler Intelligence Artificielle. J’aimerais que ce soit plus général.

Brenden : La guerre de l'information ou l'information.

Parminder : On ne peut pas parler de guerre.

Brenden : Il s'agit d'informations.

Parminder : Cette entreprise s'intéresse donc à l'information. Je l'appellerai les derniers développements, parce qu'elle ne s'intéresse pas aux livres, n'est-ce pas ? Les livres, c'est de l'information. Les derniers développements en matière d'information. Nous savons que c'est ce qui les intéresse. Y sommes-nous intéressés ?

Brenden : Oui, nous le sommes.

Parminder : Ok. Quelqu'un d'autre. Nous en avons fait 4.

Marie : Le Moyen-Orient.

Parminder : Nous l'appellerons simplement le Moyen-Orient. Ils s'intéressent au Moyen-Orient. Je suppose que c'est le milieu de tout ce qui se trouve à l'Est. Ils sont intéressés. Sommes-nous intéressés par le Moyen-Orient ?

Marie : Oui.

==== Risque n°8 : L’Inflation Mondiale ou l’Économie Mondiale Parminder : Autre chose ? Marie : Vous voulez parler du Moyen-Orient ou d'un autre risque ?

Parminder : Un autre sujet ? Quelqu'un a un autre sujet ?

Joséphine : L'inflation mondiale. Parminder : L'inflation. Où voyez-vous ce risque – quel numéro ?

Joséphine : Le risque n°8.

Parminder Le numéro 8 ? Il n'y a pas de place pour l'erreur. Et qui est-ce ? À qui je m'adresse ?

Joséphine. Parminder : Je vais l'appeler l'économie. Êtes-vous consentante à ce que j’écrive « économie » ?

Joséphine : Oui.

Parminder : Vous intéressez-vous à l'économie ou ce Mouvement s’y intéresse-t-il ? Pas vous individuellement.

Joséphine : Nous devons survivre.

Parminder : Non, ce n'est pas ce que je veux dire. Il ne s’agit pas de vous individuellement : « Vous devez survivre ». Mais je pose la question si « ce Mouvement s'intéresse à l'économie, parce que l'économie, c'est l'argent » ?

Joséphine : Il faut avoir de l'argent pour gérer.

Parminder : Juste oui ou non. Dites-moi, si ce Mouvement s’intéresse à l’économie ? Il ne s'agit pas de vos finances personnelles. Il s'agit de l'objectif du Mouvement, de sa raison d'être. Non. Vous dites que nous ne nous intéressons pas à l'économie. Quelqu'un d'autre ? D'autres réponses ?

Brodie : La Chine. Ils sont définitivement intéressés par la Chine.

Parminder : Sommes-nous intéressés par la Chine, Brodie ? Oui. D'accord. Nous allons prendre ces sept-là. Je ne sais plus qui a dit que nos intérêts… Graeme, vous avez dit que nos intérêts ne s'alignaient pas totalement sur les leurs. Je ne sais pas si vous êtes d'accord pour dire que l'économie est un exemple montrant notre non-alignement avec ce groupe, mais pourriez-vous me donner un autre exemple où nous ne sommes pas alignés sur le Groupe Eurasia ? Car pour l'instant, il semblerait que nous soyons en plein alignement avec eux. Pouvez-vous me donner un exemple où nous ne le sommes pas ? Graeme ?

Graeme : Je pense que l'on peut utiliser l'économie et dire que nous nous intéressons à l'économie en tant que Mouvement. C'est ma conviction personnelle.

Le Mouvement A Les Mêmes Centres D’Intérêts Que Ceux Du Groupe Eurasia Parminder : D'accord, je n'ai pas fait le tour de la question, mais vous dites que vous n'êtes pas d'accord avec Joséphine. Je ne vais pas utiliser cet exemple. Donnez-moi un autre exemple où nous ne sommes pas alignés sur le Groupe Eurasia.

Graeme : Je n'en ai pas. J'ai voulu voir une différence en raison de notre principe de base.

Parminder : Vous voulez juste croire que nous sommes différents.

Graeme : Je voulais voir quelque chose de différent parce que nous ne sommes pas motivés par l'argent. Oui, vous avez raison.

Parminder : Et vous vouliez que Brodie ou Lynn nous le montrent. Ou bien vous vouliez juste y croire ?

Graeme : J'espérais que quelqu'un me sortirait du trou, mais ce ne fut pas le cas. Parminder : Ok, alors, Brenden, pourquoi personne n'a été capable de sortir Graeme de son trou. Vous êtes là, Brenden ? Brenden : Oh, oui, oui. Je suppose que nous avons méthodiquement examiné chacun d'entre eux à la surface. Et oui, il n'y en avait aucune qui semblait… Nous étions tous intéressés par la même chose.

Parminder : Ce n'est pas la réponse à la question. La question est que Graeme a dit qu'il devait y avoir une différence, car nous existons dans un but différent du leur. Par conséquent, il devrait y avoir une différence entre le Groupe Eurasia et nous. Et il espérait que l'un d'entre vous lui en donnerait une, parce qu'il ne veut pas croire que nous sommes identiques. Pourquoi se trompait-il ? Marie : Car ce Mouvement s'intéresse beaucoup aux événements externes.

Parminder : Votre réponse est parce que le Mouvement s'intéresse aux événements externes, tout comme le Groupe Eurasia.

Marie : Eh bien, je n'étais probablement pas assez fort. Il est vital pour ce Mouvement de connaître les événements externes, voilà pourquoi.

Parminder : Graeme, laissez-moi vous arrêter une minute. Vous pouvez utiliser n'importe quel mot : essentiel, vital, nécessaire. Mais je veux savoir pourquoi, d'un point de vue conceptuel.

Marie : Parce que ce Mouvement est prophétique et il doit comprendre les événements externes.

Parminder : Tout ce que nous venons d'écrire au tableau. Le Groupe Eurasia n'est pas une organisation prophétique. Cette entreprise se moque de la prophétie, ce qui l’intéresse, c'est de gagner de l'argent pour elle et pour ses clients. Marie : Oui, je suis d'accord avec cette pensée.

Parminder : Dites-moi pourquoi nous sommes alignés sur une organisation qui croit en une vision du monde ou qui possède un éthos que nous rejetons ?

Marie : Car ce qui les affecte économiquement nous affecte prophétiquement.

Parminder : Parce que ce qui affecte le monde ou leurs clients économiquement nous affecte prophétiquement. Je prendrai cette réponse. Brenden, voudriez-vous dire quelque chose ? Brenden : J’écoutais, ce que Marie a dit, ça sonnait bien.

Parminder : Dites-moi ce qu'elle a dit, parce que nous étions en train de parler et Marie est intervenue. Je ne vous ai pas laissé terminer votre intervention.

Brenden : Oh non, j'étais juste à l'écoute. Mais nos intérêts sont prophétiques. Et je suppose que cette entreprise analyse les choses, utilise des données. Elle ne semble pas s'appuyer sur des théories du complot. C'est pourquoi elle tire des conclusions assez précises. Par conséquent, nous suivons l'histoire et les prophéties et le tout s'aligne. Je pense que ses clients seraient un peu déçus si elle commençait à utiliser des théories du complot et de fausses données.

Parminder : J'ai mis équivalent. Ils ne sont pas vraiment équivalents, mais j'ai écrit :

Quelqu'un d'autre ?

Graeme : Puis-je ajouter un élément ?

Parminder : Oui.

Graeme : Il s'agit simplement d'une déclaration que nous utilisons tout le temps. « Le personnel est politique ».

Parminder : Que signifie-t-elle dans ce contexte ?

Graeme : Je pense qu'elle montre la relation entre les climats politiques dans le monde et leur impact sur les individus.

Parminder : C'est vrai. Nous en avons manqué un parce que j'ai dit que nous faisions le risque numéro trois. Personne ne m'a donné le risque numéro trois. À moins que je ne l'ai raté. Qui veut se porter volontaire pour dire quel est le numéro trois que nous avons mis sur notre liste ? D'accord, la réponse n'est pas l'Ukraine. Ils ne se soucient pas de l'Ukraine. L'Ukraine pourrait s'effondrer et ils iraient voir la Pologne pour lui dire de ne pas placer son argent en Ukraine. Mettez votre argent en Pologne. La réponse ne peut pas être l'Ukraine parce que l'Ukraine ne joue pas le même rôle que celui les États-Unis. L'Ukraine ne joue pas le même rôle que celui de la Chine. J'aimerais une réponse différente de celle de l'Ukraine. Brenden : La menace de la Russie.

Parminder : Désolé, Brenden, je n'ai pas entendu ce que vous avez dit.

Brenden : La menace de la Russie.

Parminder : D'accord, vous voulez donc y mettre la Russie ?

Brenden : Oui, s'il vous plaît.

Parminder : D'accord. Quelqu'un d'autre ? Lynn ?

Lynn : J'avais quelque chose à ajouter.

Parminder : Oh, qui est-ce ? C'est Lynn. Brenden dit la Russie et vous que diriez-vous ?

Lynn : Conflit mondial. Ils s'intéressent aux conflits mondiaux, à la guerre, en général, et à leur impact sur les facteurs économiques.

Parminder : Mais il ne s'agit pas d'une guerre mondiale. C'est quelque chose qui se passe en Ukraine.

Lynn : D'accord. D'accord.

Parminder : Il faudra être plus spécifique, car il y aura des guerres et des rumeurs de guerre partout. Nous pourrions parler de tous les éléments listés et penser à la guerre.

Lynn : Par conséquent, je suis d'accord avec Brenden, la Russie.

Parminder : D'accord, juste la Russie.

Dites-moi qui a la plus grande économie ? Vous direz probablement qu’il s’agit d’une question piège – l'Italie ou la Russie ? Qui a la plus grosse économie - la Russie ou l'Italie ?

Marie : La Russie.

Parminder : Qui a dit donner cette réponse ?

Marie : Marie.

Parminder : Marie. C'était une question piège. Terrie ?

Terrie : Je pensais que c'était la même chose.

Parminder : Terrie dit que c'est à peu près la même chose. Nous prendrons cette réponse. Alors, Marie, si vous deviez comparer l'Italie - je ne sais pas ce que vous savez de l'Italie - à l'un des autres grands pays européens, où classeriez-vous l'Italie ? En haut, au milieu ou en bas pour l'économie ?

Marie : Je dirais vers le bas.

Parminder : Si nous disons que l'Italie est au bas de l'échelle, et nous suivrons la réponse de Terrie, qui est exacte - la Russie et l'Italie, selon les années, sont au bas de l'échelle. Cela varie, mais c'est à peu près la même chose. La Russie n'est pas un pays économiquement important. Elle se classe très bas dans le classement des pays les plus riches, des pays qui ont le plus d'influence économique, tous ces critères. Alors, Brenden, pourquoi voulez-vous mettre la Russie ici si la Russie n'est qu'un petit pays ?

Brenden : Parce que ce pays a une influence surdimensionnée.

Parminder : Quelle est la cause de son influence surdimensionnée ? Quelqu'un d'autre. Pourquoi est-elle si influente ?

Katherine : Parce que la Russie possède des armes nucléaires.

Parminder : A cause de son équipement militaire. Oui, la Corée du Nord est très influente en raison de son armée, et non parce qu'elle est dirigée par un dictateur. Mais la Corée du Nord ne contrôle pas le monde comme la Russie le fait ou le manipule. Elle est dirigée par « un voyou », tout comme la Russie, si l'on veut utiliser leur terminologie. Ce n'est pas qu'elle soit dirigée par « un voyou », c'est simplement que son équipement militaire est surdimensionné. Sommes-nous d'accord avec cette idée ? Oui. Je vais considérer que c'est un oui. Je ne vais pas inscrire la Russie au tableau, si vous le voulez bien, mais j’écrirai l'Europe. Je mettrai la Russie entre parenthèses pour que nous sachions que le Groupe Eurasia est intéressé par elle. L'Europe et la Russie nous intéressent-elles ?

Greg : L’ancien Parminder, je viens de regarder, l'Italie est au 9ème dans l'économie et la Russie est au 13ème. Et je pense que nous serions intéressés par la Russie parce que c'est le Roi du Sud. Parminder : Terrie a dit qu'ils étaient à peu près identiques, et vous dites qu'en fait, ils sont inférieurs à l'Italie, du moins pour l'instant. Et vous dites que nous nous intéressons à la Russie et à l'Europe. Nous sommes tous sur la même longueur d'onde.

Le climat. Quelqu'un peut-il me dire pourquoi nous nous intéressons au climat ? Pourquoi nous soucions-nous de ce qui va se passer au niveau du climat ? Pourquoi ce sujet nous intéresse-t-il ? Vous devriez le savoir, car je pense que vous avez réalisé récemment une étude sur le sujet, ou que Brodie en a réalisé une avec le groupe. Pourquoi ce Mouvement s'intéresse-t-il au climat, au changement climatique ?

Marie : À cause de l'égalité ?

Parminder : Parlez-moi en quelques mots du lien entre l'égalité et le changement climatique. Marie : Je n'ai pas participé à cette étude et je dois donc me contenter de dire ce que je suppose, à savoir que le phénomène touche la classe inférieure. Il touche les pauvres et les femmes plus que les autres.

Parminder : Les femmes sont plus touchées que les autres.

Marie : Le climat touche les pauvres et les pays du tiers monde.

Parminder : J’ai le mot pauvre et femme. Les femmes sont-elles plus touchées que les enfants ?

Marie : Non, le climat touche à la fois les femmes et les enfants.

Parminder : Mettez-vous les femmes et les enfants ensemble ?

Marie : Il touche davantage les pays pauvres - les pays du tiers monde que les autres pays.

Parminder : J’ai déjà écrit les mots « pauvre » et « femmes ».

Marie : Les enfants ainsi que les femmes.

Parminder : Et vous dites que toutes ces choses ont un rapport avec l’Égalité. Quelqu'un d'autre ? Je suppose que nous sommes tous d'accord. Personne ne veut ajouter quoi que ce soit.

Les États-Unis : pourquoi les États-Unis nous intéressent-ils ? Terrie, pourquoi les États-Unis nous intéressent-ils ? Parce que personne ne le sait ou les gens s'en moquent ? Terrie : Apocalypse 13.

Parminder : Nous indiquerons la prophétie. Apocalypse 13 nous a été donné. Terrie aurait pu aller à bien des endroits, mais elle a choisi le texte d’Apocalypse 13. C'est, je pense, le verset ou le chapitre à consulter en priorité. « Je vis une seconde bête monter de la terre. » C'est pourquoi nous nous intéressons aux États-Unis. Ce n'est pas parce qu'ils sont grands, ou parce qu'ils sont les meilleurs. Et même le terme “pays glorieux” peut être compris de différentes manières à partir de Daniel 11. Mais ils sont un sujet de la prophétie biblique. C'est pourquoi nous nous y intéressons.

Les lois et les normes internationales. Pourquoi nous y intéressons-nous ?

Marie : La Loi du Dimanche.

Parminder : J'ai besoin d'un peu plus que la Loi du Dimanche. Je ne sais pas trop ce que signifie ce terme.

Brodie : Les lois, les normes et les institutions internationales promeuvent généralement l'égalité. Ils sapent les institutions. Je sais qu'il y a une composante économique, mais ils sapent des choses qui œuvrent à la promotion ou à l'établissement de l'égalité.

Parminder : Où étaient « les voyous » ? (il montre les lois et les normes internationales) C'est ça « les voyous » ? Oui, c'est ce que je pensais.
Les lois et les normes internationales nous intéressent parce qu'elles promeuvent l'égalité. La Déclaration Universelle des Droits de l'Homme en est un exemple. Quelqu'un veut-il faire un commentaire à ce sujet ?

Ces lois et normes internationales, et il est dit qu'elles promeuvent l'égalité, quelqu'un peut-il me citer une année où nous avons commencé à nous intéresser à ce sujet - à la promotion de l'égalité ? Donnez-moi une année où nous avons dit que nous voulions vraiment nous concentrer sur ce sujet de la promotion de l'égalité. C'est un exemple, ce n'est pas la date à laquelle nous avons commencé à nous intéresser aux lois et aux normes internationales. Quelqu'un peut-il me proposer une date à laquelle nous avons commencé à nous intéresser à ce sujet ? (il montre les lois et les normes internationales), ces « voyous ». Nous les appellerons les voyous.

Yabaki : 2015.

Parminder : 2015, avez-vous dit ?

Yabaki : Oui.

Parminder : Quelqu'un d'autre ? Greg, donnez-moi une date.

Greg : Je pensais à 2019.

Katherine: S'agit-il uniquement de notre Mouvement ?

Parminder : Mais vous comprenez ma question.

Katherine : D'accord, je pourrais dire 1888 ou 1989.

Parminder : Laquelle choisissez-vous ?

Katherine : 1888. Non, prenons la date de 1989, parce que je veux juste parler de notre Mouvement.

Parminder : Rachel. Êtes-vous avec nous, Rachel ? D'accord, donnez-moi une année.

Rachel : J'allais dire 2015, mais 2021.

Parminder : Nous nous en tiendrons à ces quatre dates. Quelqu'un veut-il en ajouter une autre ? 2014 – c’est la date choisie par Terrie. Pour ma part, je choisirai la date 1888.

Terrie m'a dit que je vous avais piégé en parlant de ce Mouvement. Mais je voulais savoir de quelle façon nous voyons les choses. Si j'avais dit un autre terme, par exemple l'Adventisme du Septième Jour, votre réponse aurait été ? 1888.

Même si l'on remonte à 1989 ou à 1888, c'est antérieur à toutes ces dates. Et je suppose que ces dates, je ne sais pas qui a dit 2015 - je ne sais pas ce qu'ils ont retenu en 2015 en ce qui concerne la compréhension ou la croyance de ce Mouvement dans la promotion de l'égalité. Je ne vais pas demander à tout le monde ce qu'ils ont retenu de ces différentes dates, car nous avons 2014 et 2015.

Mais cette idée de promouvoir l'égalité a été comprise par le peuple de Dieu depuis le tout début de son existence, si je puis dire. Nous avons fait beaucoup d'erreurs, nous en tant qu'Adventistes, même peut-être dans notre Mouvement, nous avons fait beaucoup d'erreurs. Mais une compréhension classique de la Loi du Dimanche, en particulier telle qu'elle a été énoncée par AT. Jones lors des auditions sénatoriales de Blair⁴⁾, est liée à la question de l'égalité.

Et tout ce que nous avons fait, c'est nous concentrer davantage, non pas sur l'égalité en tant que priorité, mais sur l'étendue et la profondeur de ce qu'est réellement l'égalité. Quelqu'un souhaite-t-il faire un commentaire à ce sujet ? Brodie.

La Mauvaise Compréhension Du Mouvement Sur Le Rôle De L’ONU & De L’UE Brodie : Jusqu'à récemment, nous pensions que l'ONU et l'UE étaient des organisations maléfiques.

Parminder : Ce qui signifie que nous ne croyions pas vraiment en cette Déclaration des Droits de l'Homme. Pourquoi pensions-nous qu'elles étaient maléfiques, Brodie ?

Brodie : Sur le plan prophétique, nous avions une mauvaise compréhension de leur rôle dans la prophétie.

Parminder : Tout le monde a entendu ? Quelqu'un n'a pas entendu ?

Graeme : Nous n'entendons pas les dernières choses dites par Brodie.

Brodie : Nous avions une mauvaise compréhension du rôle de l'ONU dans la prophétie biblique.

Parminder : Brodie, où voyez-vous l'ONU dans la prophétie biblique ?

Brodie : Vous me demandez d'entrer dans l'Apocalypse ?

Parminder : Soit une image, soit un chapitre.

Brodie : Représentant des rois réunis à la fin du monde - Les dix orteils.

Parminder : Je ne sais pas si tout le monde a entendu. À l'époque, lorsque nous examinions le droit international et les normes internationales, nous le faisions à travers le prisme de Daniel et de l'Apocalypse. Et selon l'histoire dont nous parlons, il s'agit des dirigeants de la terre, dans la Bible il est question des rois de la terre qui se rassemblent. Et lorsqu'ils se réunissent tous… Pourquoi se réunissent-ils tous ? Quelqu'un veut-il donner une réponse rapide ? Pourquoi se rassemblent-ils ? Qui rassemble les rois ? L'Islam. Antonio a dit Islam.

Antonio : Oui.

Parminder : Je suggèrerai que ce n’est pas la bonne réponse. Il y a une autre histoire qui rassemble les dix rois en lien avec l’Islam, mais pas dans celle-ci. Quelqu'un d'autre ? Moli ?

Moli : L’Amérique.

Parminder : On pourrait dire que l'Amérique rassemble les rois. Quelqu'un d'autre ? Terrie ? Réponse rapide. Donc, nous avons eu la Loi du Dimanche, nous avons l'Amérique. Brenden ?

Brenden : Eh bien, je suppose que nous avions l'habitude de penser à la papauté.

Parminder : La papauté. Je vais choisir la papauté.

Quelqu'un d'autre a-t-il dit quelque chose ? Joséphine ?

Joséphine : Apocalypse 17. La même chose que Brenden, juste un mot différent. La prostituée d'Apocalypse 17.

Parminder : Oui, je viens de parler de la femme. Nous avions l'habitude de croire que la papauté ou cette entité religieuse, et ce n'est pas seulement la papauté, parce qu'il y a :

Toutes ces entités religieuses vont rassembler ces rois et les contrôler, pour faire leur volonté, si nous sommes d'accord avec cette idée parce qu’ils se rassemblent toutes nous avons l'idée d'un gouvernement mondial. Et s’ils se rassemblent toutes sous la contrainte de ces entités religieuses, singulières ou plurielles, quelle que soit la façon dont vous les considérez, nous considérons que cette organisation est mauvaise. Dans le langage d'aujourd'hui, Brodie a dit qu'il s'agirait des Nations Unies et de l'Union Européenne. Il y a d'autres entités régionales qui se réunissent, mais nous choisirons celles-là. Et par conséquent, nous les considérerons comme mauvaises. Tout le monde est d'accord ?

Parminder : Les derniers développements en matière d'information. Pourquoi sommes-nous intéressés à ce sujet ? Pourquoi sommes-nous intéressés par l’Intelligence Artificielle, par internet et par toutes ces nouvelles technologies ? Tout est lié à l'information. Pourquoi s'y intéresser ?

Brenden : C'est Brenden. C'est l'un des messages fondamentaux du Cri de Minuit.

Parminder : Faire partie du Message du Cri de Minuit, ce n’est pas vraiment une réponse. Continuez. Désolé de vous avoir interrompu.

Brenden : Eh bien, cela provoque la défaite de l'Amérique et la chute et l'ascension de la Russie dans les batailles mineures.

Parminder : Ne parlons pas de l'Amérique ou de la Russie. Expliquez-moi de manière plus générale pourquoi nous nous intéressons aux derniers développements en matière d'information.

Membre : Puis-je dire quelque chose ?

Parminder : Bien sûr.

Membre : Pouvons-nous dire que ce sont les institutions qui développent ces Intelligences Artificielles ?

Parminder : Donnez-moi le nom d'une institution qui développe ces technologies de l'information. Donnez-moi un exemple d'institution ?

Membre : Un logiciel et la technologie ?

Parminder : La raison pour laquelle j’ai posé cette question, c’est peut-être parce que ce je n'ai pas bien compris l'étude que nous avons réalisée en début de semaine, mais je pensais que ce n'étaient pas les institutions qui promulguaient ou développaient ces technologies, mais c’était des entreprises privées. Et une partie de la discussion que nous avons eue consistait à savoir si les institutions devaient s'en charger ou si cette tâche devait être confiée à des entreprises privées. C'est ce que je comprends. Peut-être que nous voyons les choses différemment, ou peut-être que je n'ai pas bien compris, mais je ne pense pas qu'une institution soit une entreprise privée.

Membre : Je comprends votre logique. Je vous remercie.

Parminder : D'accord, très bien. Quelqu'un d'autre ? Nous allons commencer par Katherine, puis Greg.

Katherine : Je considère que la Grande controverse est une guerre des récits ou une guerre des mots. Il est donc logique que nous nous intéressions à la guerre de l'information ou aux technologies de l'information, parce que, fondamentalement, elles donnent plus de pouvoir à ces choses. Parminder : Êtes-vous d'accord si j'utilise les : « mots ou les idées ? »

Katherine : Oui, certainement.

Parminder : D'accord, il s'agit de la guerre des idées ou de l'idéologie. J'ai compris ce point. Et vous en avez ajouté un autre élément.

Katherine : Eh bien, si nous parlons du développement de technologies qui améliorent cela, je suppose.

Parminder : Je prends cette idée. Il s'agit de la guerre des idées et du développement. Nous l'avons en fait ici au tableau. Greg.

Greg : Je viens de dire que la troisième guerre mondiale est une guerre de l'information.

Parminder : Je ne veux pas l’indiquer parce que je ne suis pas sûr que cette réponse réponde vraiment à la question, ne sachant pas ce qu’est la troisième guerre mondiale.

Mais s’il s'agit d'une guerre de l'information, nous finirons par avoir un argument circulaire si nous formulons notre conversation de cette manière.

J’aimerais que nous regardions à des raisons plus fondamentales, et je pense qu'il s'agit d'une bonne raison, à savoir que toute la Grande controverse est une guerre d'idéologie ou d'idées. Et le concept de développement veut qu'au fur et à mesure que cette guerre d'idées progresse, les deux parties, quelle que soit la manière dont elles s'y prennent, utilisent les armes ou les technologies les plus récentes. C'est la raison pour laquelle nous nous intéressons à cette question. Nous nous intéressons aux derniers développements en matière d’informations pour des raisons égoïstes, parce que le Mouvement veut utiliser les dernières technologies de l'information pour pouvoir agir. Mais nous nous y intéressons aussi parce que si nous voulons comprendre comment fonctionne la guerre des idées, nous devons comprendre quelles sont les armes les plus récentes qu'ils utilisent.

Parminder : Quelqu'un souhaite-t-il commenter ce point ?

Joséphine : Moi. Joséphine. Oui. Je voulais dire que nous avons un message et que nous nous intéressons à la technologie, à la façon d'atteindre le monde entier. Nos membres préparent l'information. Pendant la Covid-19, nous avions la technologie, et nous avons pu continuer à partager notre message, mais si nous ne l'avions pas, nous aurions été coincés.

Parminder : Quelqu'un d'autre ?

Parminder : Le Moyen-Orient. Pourquoi le Moyen-Orient nous intéresse-t-il ?

Raymond : L’ancien Parminder ? C'est Ray. À propos de la guerre des idées et des développements s’'agit-il en quelque sorte d'améliorer notre propre maîtrise des médias et de comprendre comment ces idées sont diffusées et comment naviguer parmi les informations ?

Parminder : Pouvez-vous expliquer un peu plus, parce que j'aurai tendance à dire oui.

Raymond : Je ne sais pas si ce point a été présenté dans des études, mais je sais qu'il y a eu un cours en ligne, je crois que la chaîne, la chaîne YouTube s'appelle Crash course. On me l'a recommandé il y a quelque temps à propos de l'éducation aux médias et de la navigation dans l'actualité.

Parminder : Puis-je vous arrêter ? Pouvez-vous essayer de rester simple pour que je puisse au moins comprendre et que tout le monde puisse comprendre ce que vous voulez dire. Dites-moi quel est le rapport avec ce sujet et ce que vous voulez que nous comprenions.

Raymond : Passer au crible les “fake news” des “real news” et comprendre ce qui est vrai et ce qui est faux.

Parminder : Il ne s'agit donc pas seulement des derniers développements en matière d'information, mais aussi de la manière de comprendre l'information. Vous avez utilisé le mot « passer au crible l’information » - c'est le terme que nous utilisons souvent.

Et vous avez parlé de « fake news » – « les fausses informations » et de « true news » – « la vraie information ». Il s'agit essentiellement de comprendre que dans cette guerre des idées, les gens vont utiliser des informations ou des techniques de partage de l'information qui tenteront délibérément d'obscurcir la vérité. Et nous devons nous familiariser avec ces derniers développements en matière d’information.

Est-ce un bon résumé de ce que vous avez dit ?

Raymond : Oui.

Le Moyen-Orient. Je n'arrive pas à prononcer votre nom correctement – Natakorima – je suis désolé. Vous avez parlé de l'Islam qui rassemble les rois, et j’ai répondu que je ne pense pas que ce soit la bonne réponse. Oh c’était Antonio…

Antonio : Oui, c'était moi.

Parminder : Oh, désolé Antonio. Nous sommes au Moyen-Orient, pouvez-vous me dire pourquoi nous sommes intéressés par le Moyen-Orient ?

Antonio : Est-ce à cause des sphères d'influence et des guerres par procuration ?

Parminder : Nous pourrions le faire avec un certain nombre d'endroits si nous donnons cette réponse.

Moli : L'Islam.

Parminder : Laissez Anthonio répondre.

Anthonio : L'Islam.

Parminder : Antonio. Parlez-moi du Moyen-Orient ?

Antonio : L'Islam dans la prophétie biblique.

Parminder : Il me faut un peu plus d’information.

Antonio : Il s’agit uniquement d’une guerre entre le Roi du Nord et le Roi du Sud. Et ils utilisent les pays du Moyen-Orient pour leurs sphères d'influence, pour une guerre par procuration. Parminder : J'ai indiqué l'Islam radical dans la prophétie. J'ai compris ce point, mais quel est l’autre élément ?

Antonio : Le Roi du Sud et le Roi du Nord. Ils utilisent le Moyen-Orient pour des guerres de procuration afin d'avoir une influence dans ces régions.

Parminder : Ok, j'ai le Roi du Nord, le Roi du Sud, la guerre par procuration. Autre chose ? Antonio : C'est tout pour moi, l’ancien Parminder.

Apocalypse 9 : Le 3ème Malheur Une Punition Contre Rome

Parminder : D'accord, Moli.

Moli : Apocalypse 9.

Parminder : Je ne sais pas ce que signifie Apocalypse 9.

Moli : Apocalypse 9 fait partie de la prophétie.

Parminder : Dites-moi ce que cela signifie.

Moli : L'Islam est prophétisé. C'est le troisième malheur d'Apocalypse 9. N'est-ce pas ?

Parminder : Que signifie Apocalypse 9 ? L'Islam Radical est le troisième malheur de la prophétie biblique, je ne sais pas ce que veut dire cette réponse.

Moli : Je pense qu'ils causent du tort au peuple de Dieu par le biais de l'information.

Parminder : Le troisième malheur va causer du tort au peuple de Dieu ?

Moli : Oui, l'Islam va faire du mal au peuple de Dieu et aussi avec leurs doctrines et tout ça.

Parminder : Merci. Alors, Terrie, pourquoi nous intéressons-nous au Moyen-Orient ? –

Je suis d’accord avec ces réponses. Mais qu’en est-il du troisième malheur ? Quel est le troisième malheur ?

Terrie : N'est-ce pas une distraction dans les affaires internationales qui ralentit le rythme de l'agenda des autres ?

Parminder : Moli, si vous allumez votre micro pendant une seconde. Donc Terrie vous avez dit que le troisième malheur est une distraction pour tout ce veulent faire les gens, l’Islam Radical va les ralentir. Si nous revenons au premier et au deuxième malheur, nous savons que l'un d'entre eux fait du mal. L'un d'eux tue. Qui ces malheurs font-ils souffrir et qui tuent-ils ? Quel est leur but dans la vie ? Qui sont-ils censés blesser ? Sont-ils censés faire du mal au peuple de Dieu - qui est un peuple bon, ou autre chose ? Quelqu'un veut-il répondre à cette question parce que si vous savez quel était leur but à l'origine, alors vous savez leur but à la fin. Marie.

Marie : Ils distraient, la papauté.

Parminder : Vous dites la papauté et vous utilisez le mot distraire. Je pense que la Bible parle de tuer et de blesser. Est-ce ce que vous entendez par distraire ?

Marie : Ma mémoire est vague. Est-ce le premier malheur qui est une distraction ?

Parminder : Les détails n'ont pas d'importance. Je veux juste comprendre ce que vous entendez par distraction.

Marie : Chaque fois qu'ils sont venus pour nuire au peuple de Dieu. C'est exact. Chaque fois que la papauté venait nuire au peuple de Dieu, l'Islam distrayait les armées de Rome.

Parminder : Je pense que nous sommes tous d'accord pour dire que le troisième malheur ne consiste pas à faire du mal au peuple de Dieu. J'espère que nous sommes tous d'accord sur ce point. Terrie ?

Terrie : Oui, c'est un fléau pour Rome, qui vient et s'éloigne.

Parminder : Qu'est-ce qu'un fléau ? Quelqu'un peut-il me dire ce qu'est un fléau ? Jetez un coup d'œil rapide ou Terrie nous donnera la réponse.

Fléau : Punition. C'est bien. Le troisième malheur est un châtiment et un châtiment contre qui ? Ce n'est pas le peuple de Dieu.

Moli : Les infidèles.

Parminder : Ce ne sont pas les infidèles. Antonio, qu’avez-vous dit ?

Antonio : Ceux qui ne sont pas scellés.

Parminder : Ceux qui ne sont pas scellés. C'est peut-être exact, mais je ne sais pas de qui il s'agit. Marie nous a déjà donné la réponse, d'ailleurs. Katherine.

Katherine : Oh, j'ai dit le persécuteur. Celui qui persécute le peuple de Dieu.

Parminder : D'accord, le persécuteur. Je vais juste dire, pour faire court, que c'est Rome. C'est Rome une, Rome deux, Rome trois. C'est toujours Rome. Ce sont les persécuteurs du peuple de Dieu. Ce sont eux qui vont être punis pour avoir fait quelque chose de mal. Et je sais que nous n'en parlons pas beaucoup, mais il y a beaucoup de subtilités dans tout ce qu’on a dit, car c’est Rome qui punit le peuple de Dieu, est-ce une bonne ou une mauvaise chose ? Brenden, une bonne ou une mauvaise chose ? Mauvaise. C'est une question piège, parce que ça dépend. Babylone est-elle Rome ?

Brenden : Oui, c'est le cas.

Parminder : La destruction du peuple de Dieu par Babylone est-elle bonne ou mauvaise ?

Brenden : Cela dépend.

Parminder : Bien. Qui leur a dit de détruire le peuple de Dieu ?

Brenden : Dieu.

Parminder : Alors, c'est bien ? Il n'est pas si simple de parler de Rome et de son travail, et ensuite elle est punie. Je voulais juste ajouter ce passage sans l'expliquer.

C'est le troisième malheur – le châtiment qui punit Rome. Mais qui est Rome aujourd’hui ? Qui va répondre ? Qui est Rome aujourd'hui ? Les États-Unis. Nous prenons la réponse : les États-Unis. Le Roi du Nord, ce n’est pas la papauté. J'espère que nous le comprenons. Je ne sais pas pour l'avenir, mais aujourd'hui, ce n'est pas la papauté. Encore un autre élément, en lien avec ce qui se passe en ce moment.

Parminder : Nous commencerons par Joséphine.

Joséphine : Répétez la question. Je suis confuse.

Parminder : J’aimerais avoir une autre réponse de la raison pour laquelle nous sommes intéressés par le Moyen-Orient ? Je laisse la parole à Graeme.

Graeme : J'allais dire que c'était la compréhension d'Israël dans la prophétie biblique par le Protestantisme apostat.

Parminder : Il s'agit du dispensationalisme. J'espère que l'orthographe est correcte. Donc, le dispensationalisme, c'est une compréhension d'Israël, de la nation d'Israël, dans la prophétie biblique. Et ils l'ont appelé le dispensationalisme, c'est, je crois, le terme protestant pour désigner toute cette compréhension et la façon dont elle a conduit les gens à faire des choses très étranges.

Lorsque les gens continuent à regarder l'Amérique et à critiquer n'importe quel président, l'actuel, le précédent et celui d'avant, lorsqu'il s'agit de la politique au Moyen-Orient. La raison pour laquelle l'Amérique continue à se tromper sur ce sujet, alors qu'elle ne le fait jamais, lorsqu'il s'agit de l'Europe. Quand nous pensons à l'Europe, nous pensons à l'OTAN, elle n'échoue pas sur ce point parce qu'elle n'a pas de composante prophétique dans sa politique étrangère en Europe. Tout tourne autour de l'argent, du protectionnisme et de l'auto-préservation. Quand il est question du Moyen-Orient, la dynamique est différente. C'est pourquoi nous nous intéressons au Moyen-Orient, pour ces raisons.

Parminder : Nous passons à l'étape suivante. L'économie. Pourquoi le Mouvement est-il intéressé par l'économie ?

Moli : Apocalypse 13.

Parminder : Je ne sais pas ce que cette réponse signifie - Apocalypse 13.

Moli : Pas d'achat ni de vente.

Parminder : D'accord, nous nous y intéressons pour les raisons suivantes – nous ne pourrons ni acheter ni vendre. Quelqu’un d’autre ?

Brenden : Une économie inflationniste affecte les femmes de manière disproportionnée.

Parminder : L'économie. Nous utiliserons le même argument que celui du climat : Les pauvres, les femmes et les enfants. Est-ce bien ce que vous dites ?

Brenden : Correct.

Parminder : C'est pourquoi nous nous intéressons à l'économie, parce qu'elle affecte les femmes, les enfants, les pauvres et l'égalité. Pourquoi le Groupe Eurasia s'intéresse-t-il à l'économie ?

Katherine : Ils peuvent ainsi prédire où les gens devraient investir.

Parminder : Oui. Ils s'intéressent à l'économie non seulement pour savoir où investir leur argent, mais aussi parce que si quelque chose ne va pas dans une partie du monde, par exemple, nous dirons que les pays pauvres ou les personnes dont le PIB n'est pas très bon, ou toute autre mesure que vous souhaitez utiliser, affectent les pays plus riches. Nous en reparlerons dans un instant, en guise de conclusion.

Parminder : La Chine. Pourquoi la Chine nous intéresse-t-elle ? Je suis désolé. Terrie. Pourquoi la Chine nous intéresse-t-elle ?

Terrie : Parce que c'est aussi une question d'économie. C'est la raison pour laquelle ils l'ont intégrée dans la liste. Son économie est si importante qu'elle en a une à elle seule.

Parminder : Pourquoi nous intéressons-nous à la Chine ? Pourquoi nous intéressons-nous, vous et moi, à la Chine ? Pas vous et moi individuellement, mais en tant que Mouvement. Pourquoi nous intéressons-nous à la Chine ?

Terrie : En raison de sa guerre avec les États-Unis. Parminder : Nous nous intéressons à la Chine en raison de sa guerre avec les États-Unis. De nombreux pays entrent en guerre contre les États-Unis. Pourquoi nous préoccupons-nous de la guerre contre la Chine ?

Terrie : En raison de sa taille.

Parminder : D'accord, nous nous inquiétons de la Chine en raison de sa taille.

Terrie : En raison de l'économie qu'engendre la guerre entre les 2 pays.

Parminder : Parce que ces deux superpuissances vont se faire la guerre, ce qui aura un impact sur l'économie mondiale.

Nous avons parlé de la prophétie biblique selon laquelle les États-Unis font quelque chose de mal, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur, nous n'en avons pas parlé. En ce qui concerne la Chine, vous nous avez dit que c'est à cause de sa taille. Je vais simplement écrire “grands”.

Terrie : Le développement de l'information et ses effets sur le climat. Elle a la main mise dans tous ces domaines.

Parminder : Tout le monde a entendu ? Ils n'ont pas entendu ce que vous avez dit. Je ne veux pas répéter ce que vous avez dit. Vous l'avez bien dit, avec vos propres mots.

Terrie : La Chine est présente dans tous ces domaines. Elle est un acteur majeur du changement climatique, de ses relations avec les États-Unis, de la manière dont elle est aussi une nation « voyou ». Elle a un impact sur l'information, l'interaction avec tous ces éléments listés.

Parminder : D'accord, j'ai résumé tous ces éléments en disant que la Chine est « grande ». Mais je voudrais aussi faire une autre suggestion.

La raison pour laquelle nous nous intéressons à la Chine est que ce que nous pouvons faire, je ne vais pas dire lequel, je vais les mettre ensemble. Nous pouvons comparer et contraster, mais il s'agit surtout de comparer la Chine. Avec qui ? Qui est la Chine ? Exactement la même chose quel pays ?

Brenden : Russie.

Parminder : La Russie. Qui a dit Russie ? Brenden ?

Brenden : Oui.

Parminder : Quelqu'un d'autre. D'accord. Moli.

Moli : Roi du Sud.

Parminder : Russie. Katherine ?

Katherine : L'Italie. J'ai dit l'Italie. Et si j'ai dit l'Italie, c'est parce que l'Allemagne avait un ami, elle avait un allié pendant la deuxième guerre mondiale, c'était l'Italie. Et le meilleur ami de la Russie est la Chine.

Parminder : D'accord, je vais donc réduire tout ce que vous avez dit à la Russie ?

Katherine : Oui. D'accord. J'aurais dit que c'est en raison de ses liens avec la Russie que nous sommes intéressés parce que c'est le meilleur ami de la Russie.

Parminder : Quelqu'un d'autre ?

Joséphine : Oui, c'est la même chose que ce que Katherine a verbalisé.

Parminder : D'accord, tout le monde est pour la Russie.

Marie : Puis-je faire une suggestion ?

Parminder : Tout le monde est parti pour la Russie. Donnez-moi juste le nom. Pourquoi s'intéresser à eux alors que nous parlons de comparaison et de contraste ?

Marie : J'allais dire l'Amérique.

Parminder : D'accord, nous allons nous en tenir à cette réponse. Vous n'avez pas besoin d'expliquer pourquoi. Terrie ? D'accord, Terrie va également dire “Amérique”. J'opte pour les États-Unis. Ce que l'on découvre, c'est que la Chine a une configuration complètement différente. L'une est une démocratie. Je ne sais pas comment appeler la Chine. Le Communisme ne lui rend pas tout à fait justice, je pense. Mais nous dirons simplement qu'elle est communiste. Même si leur situation est complètement différente. En réalité, la Chine et les États-Unis sont liés par leur comportement, leur vision du monde et leurs actions. Si nous disons que la Chine est l'opposé de l'Amérique, c'est une histoire. C'est celle que la plupart des gens ont retenue, à savoir qu'elle est la même que la Russie, si vous voulez, qu'elle est l'adversaire ou l'ennemie des États-Unis.

Mais je pense que ce qui est tout aussi important, ou pour moi plus intéressant, c'est que la Chine est en fait la même chose que les États-Unis. Et ce que vous pouvez constater, c'est que vous pouvez mettre en place une économie totalement différente, ce qui signifie un style de gouvernement totalement différent, et vous finissez par arriver au même endroit.

Ils finissent par faire exactement la même chose pour les mêmes raisons et en utilisant tous les mêmes outils. Ils ont leur propre guerre interne, mais elle est tellement étouffée que nous n'avons pas cette visibilité, nous n'avons pas les Démocrates et les Républicains, mais ils ont leur équivalent, même si c'est vraiment en sourdine.

Je pense que ce qui est intéressant avec la Chine, c'est qu'elle est grande et qu'elle a donc son mot à dire sur ce qui se passe, mais qu'elle est aussi identique aux États-Unis. Et lorsque vous regardez les États-Unis et que vous ne pouvez pas voir les choses, que faisons-nous normalement ? Quelle est notre méthodologie ? On prend un autre exemple pour voir exactement la même chose, mais quand on l'examine à travers une lentille différente, les choses deviennent plus claires.

J'aimerais suggérer que c'est la raison pour laquelle la Chine est si intéressante pour nous. C'est pour toutes ces raisons qu'elle est grande, qu'elle est impliquée dans toutes ces questions et qu'elle influe sur la géopolitique dans le monde entier. Mais c'est aussi parce qu'elle finit par ressembler aux États-Unis et par se comporter de la même manière qu'eux.

Terrie : Trump veut prendre modèle sur Xi Jinping, pas de celui de Poutine. Parminder : Avez-vous tous entendu les propos de Terrie ?

Katherine : Oui.

Marie : Non.

Parminder : Quelqu'un a dit non. Katherine, pouvez-vous répéter brièvement ce que Terrie a dit ?

Katherine : Trump veut se modeler selon Xi Jinping et non selon Poutine.

Parminder : Bien, parce que Poutine est une personne faible dans un grand pays d'un point de vue américain, et que la Chine est quelqu'un à imiter, tout comme son dirigeant. Est-ce que ça t'aide, Marie ?

Marie : Oui, merci.

Parminder : L'Europe. Pourquoi l'Europe nous intéresse-t-elle ?

Brenden : Puis-je poser une question pour clarifier ce dernier point, s'il vous plaît ?

Parminder : D'accord.

Brenden : Pour clarifier, nous nous intéressons à la Chine pour pouvoir la comparer et la contraster afin de mieux comprendre l'Amérique. Est-ce là le point principal ?

Parminder : C'est le deuxième point. Je ne veux pas dire que c'est le point principal.

Brenden : Oui, deuxième point. Nous pouvons mieux décomposer les États-Unis afin d'obtenir une meilleure compréhension, une compréhension plus claire, lorsque nous n'avons pas une très bonne visibilité.

Parminder : Oui.

Brenden : D'accord, merci.

Parminder : L'Europe. Pourquoi nous intéresser à l'Europe ?

Brenden : Parce que nous sommes dans un monde global maintenant, et c'est là que nous voyons, je ne sais pas - les Nations Unies. J'ai l'impression que l'Europe est une puissance vraiment importante dans le monde d'aujourd'hui, qui nous affecte.

Parminder : D'accord, les Nations unies sont basées aux États-Unis. Elles ne sont pas en Europe.

Katherine : Oui, c'est vrai.

Parminder : Tout simplement nous nous intéressons à l'Europe parce qu'elle est grande. C'est bien ce que vous avez dit ?

Katherine : Oui, je suis sûre que c'est plus que ça. J'aurais probablement dû garder le silence jusqu'à ce que j'aie une meilleure idée de ce que j'allais dire.

Parminder : Il est bon de parler.

Katherine : C'est prophétique parce que nous avons vu la guerre sur le front occidental à partir de 2003. Et l'ancienne Tess avait identifié que l'Europe était cette partie occidentale du monde qui était attaquée.

Parminder : D'accord, vous allez donc faire une application de la première et de la deuxième guerre mondiale. C'est la raison pour laquelle nous sommes intéressés par l’Europe.

Katherine : Oui.

Parminder : D'autres réponses ?

Brodie : En rapport avec la Russie. Je suppose que c'est lié à la chute du Roi du Sud.

Parminder : Brodie a déclaré qu'il s'agissait d'une guerre de procuration entre le Roi du Nord et le Roi du Sud. C'est le même argument qui a été utilisé pour l’Islam Radical. C'est pour cette raison que nous nous intéressons à l'Europe. Quelqu'un d'autre ?

Moli : 7ème royaume de la prophétie biblique.

Parminder : Le 7e royaume de la prophétie biblique. D'accord, je ne sais pas ce que c'est. Quel est le 7ème royaume de la prophétie biblique ?

Moli : Ce sont les Nations Unies, n'est-ce pas ?

Parminder : Les Nations Unies sont en Amérique, pas en Europe.

Moli : Oui, mais les pays sont en Europe.

Parminder : Non, les pays sont partout dans le monde. Il y a plus de pays dans le monde qu'en Europe.

Qu’en pensez-vous de cette réponse que l'Amérique était le nouveau monde et l'Europe l'ancien monde ? C'est l'enseignement adventiste standard. Et c'est lié à l'idée que l'Europe est grande sur le plan économique, mais il s'agit aussi de la connexion entre ces deux entités - le nouveau monde et l'ancien monde.

Nous venons de dire la raison pour laquelle nous nous intéressons à la Chine.

Katherine : Elle est grande.

Parminder : Ce n'était la seule raison. Mais parce que nous pouvons comparer et contraster.

Katherine : Oui, c'est vrai.

Parminder : Qu'est-ce que le nouveau monde et l'ancien monde ? Quelle est cette méthodologie ou cette idéologie ?

Katherine : Il s'agit d'une comparaison et d'un contraste aussi.

Parminder : Il s'agit d'une comparaison et d'un contraste. Il dit que :