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Table des matières
Transcription : 9 Novembre
En cours de construction
Table Des Matières
Organisateur
- Présentation :
- Plateforme Zoom
- Date : 2025
- Orateur : Parminder Biant
- Site internet : Eden à Eden
- Transcription : 9_novembre
- Chaine YouTube : YouTube Eden à Eden
- Playlist : \
- Vidéo : 9_novembre
9 Novembre
Bienvenue de nouveau, je veux m'excuser pour ce matin.
Je dois faire attention avec le temps et sur certains points j’ai passé plus de temps que ce que j'aurais dû passer.
Ce qu'il nous faut faire dans la dernière présentation que nous avons ensemble, c’est placer la ligne de ce que nous voyons donc en 2019 et des quelques années suivantes.
Je comprends que nous sommes contraints par le temps, mais je sens que c'est nécessaire d'inclure dans cette présentation un point qui n’a pas été inclus en Arkansas et auquel on n’a pas encore regardé, qui ne nous amène pas à 2019 mais à 2018.
C’est ce que nous avons commencé à regarder ce matin.
Dans les quelques minutes nous avons commencé à regarder à ces quatre batailles, et nous avons compris que la clé pour comprendre les trois autres, c'était de regarder à la première, 2016.
Avant de regarder à Raphia, je veux passer quelques minutes sur 2018.
Nous comprenons que le mode de bataille, c'est une cyberattaque : en 2016 les pirates russes ont essayé d'entrer dans les systèmes d'élection d'au moins 21 états, et au moins dans un état, ils sont arrivés aux données d'élection de votes.
Ils ont également piraté les e-mails d'Hillary Clinton et ceux de son parti.
Ils ont ensuite utilisé de l’information qui était partiellement obtenue à travers ces opérations de piratage, pour lui faire du mal ainsi qu'à son parti.
Nous comprenons que cela a été fait par Trump, et la Russie était en union avec cela.
Donc lorsque nous regardons à la bataille, en 2018, que je vais appeler Héraclée, Asculum et Beneventum, il devrait y avoir des caractéristiques similaires.
En retournant une fois de plus dans la Deuxième Guerre Mondiale, je pense qu'un des concepts qui nous est enseigné et qu’on ne peut pas oublier, c'est que nous nous concentrons tellement sur les batailles, notre focus est juste sur Raphia ; mais ce que la Deuxième Guerre Mondiale nous enseigne, c'est que ce ne sont pas des batailles mais des guerres.
Raphia, c'est une bataille dans une guerre beaucoup plus grande.
Donc ce que nous voyons dans cette période de temps, c'est une guerre sur deux fronts. On peut prendre un jour dans une bataille, mais on manquerait le point que veut nous enseigner la Deuxième Guerre Mondiale si on ne se concentre que sur trois dates : l’invasion de la Pologne, l'invasion de l'Union Soviétique et la Deuxième Guerre Mondiale.
Vous manquerez tellement d’informations. Donc lorsque nous disons que Donald Trump a renversé les trois aspects du gouvernement américain, en 2016, ce que nous disons c'est que c'est un processus ; parce qu'il n'a pas encore pleinement pris ces trois niveaux de gouvernement, ils le retiennent encore, il n'a pas encore la puissance d'un dictateur.
Donc je veux marquer 2018, la bataille d’Héraclée, où nous voyons d'abord ces deux alliés qui commencent à se tourner l’un contre l’autre.
Et à partir de Pyrrhus, ce que nous savons, c'est que le roi du Nord, c'est lui qui marche contre le roi du Sud. C’est lui qui instigue cette bataille, même s’il la perd. Et cette bataille s’aligne avec notre message du Cri de Minuit.
Donc est-ce que nous devrions voir cela en action aujourd'hui sur une plateforme internet ? Oui.
Le 20 Septembre 2018, c'était pendant les deux premières semaines de l'école de prophétie en Arkansas, Trump a dévoilé la stratégie cyber nationale. Ce que Trump a réécrit, et a révélé le 20 Septembre, changeait complètement la manière dont les États-Unis conduisaient leurs cyberattaques. C'est une stratégie de cyberattaques complètement différente, et classifié dans cette stratégie, c'est connu comme étant le mémorandum 13 de la sécurité présidentielle nationale ; et 13, c'est un nombre pour nous au Cri de Minuit. Oui.
Ce qu'il a réécrit dans cette stratégie de cyberattaques, c'est une manière de faire la guerre en ligne pour non seulement défendre les intérêts de l'Amérique, mais maintenant pour passer à l'offensive. Et les quatre puissances qu'il cible, et dont Trump parle dans l'introduction de cette stratégie, mentionne premièrement la Russie, ensuite l’Iran, la Chine et la Corée du Nord.
Et ce qu'ils ont dit dans cette stratégie, c'est qu'ils ont des pirates américains qui ont reçu l'approbation pour avoir accès au système internet, aux ordinateurs russes, s'ils trouvent que la Russie a été impliquée dans la mi-élection de 2018 d'Amérique.
Ils ont déclaré être déjà d'accord sur le plan de bataille, il est déjà mis en place, il a déjà reçu l'approbation d'aller de l'avant dès qu'ils voient que la Russie est sortie de la ligne. Ce qu’ils décrivent ensuite, c'est comment est-ce qu’ils s'y sont préparés.
Donc avant, si vous vouliez attaquer votre ennemi, si vous vouliez faire exploser un bâtiment en particulier, vous envoyiez donc des opérateurs dans ce bâtiment, ils allaient dessiner la carte de ce bâtiment, ils auraient des doubles de clés, ils auraient changé également les serrures, ils auraient su tout ce qui se passe dans ce bâtiment, pour que lorsqu'ils auraient besoin de frapper, ils pourraient le faire rapidement et avec précision.
Et l'une des directives dans ce plan, c’est qu’ils peuvent avoir accès aux ordinateurs russes avant qu'un ordre ne soit donné d'attaquer ces ordinateurs russes, et avant même que la Russie ne leur donne aucune raison de le faire et d’avoir montré de l'agression.
Cette stratégie est sortie le 20 Septembre ; elle a été décrite et publiée par le conseiller de la sécurité nationale John Bolton qui a montré une utilisation beaucoup plus agressive des armes pour la cyberattaque.
Je cite John Bolton du 20 Septembre :
Il dit que quelque nation qui entreprend une activité de cyberattaques contre les États-Unis devrait s'attendre, et cela fait partie de la création de structures, pour que cela soit connu publiquement, qu’à cela, les États-Unis répondront de manière offensive aussi bien que défensive. Ce qu’il fait, c'est qu'il envoie un message et il dit cela, c'est donc publiquement connu.
Nous répondrons de manière offensive.
Le 31 Octobre, il y a donc seulement quelques jours, il dit que les États-Unis prennent en ce moment, et je cite, accomplissent en ce moment des opérations de cyberattaques offensives pour sauvegarder l'élection sans détailler ce qu'elles sont.
Ce qu'il a dit dans cette phrase, c'est que sans que la Russie spécialement ne s'engage en premier, les États-Unis entreprennent déjà une opération de cyberattaques de manière offensive contre la Russie pour empêcher toute frappe.
Si vous aviez accepté l'idée que cette guerre est une attaque, donc une cyberattaque et d'informations, premier point, donc c'est une guerre de cyberattaques et d'informations, deuxième point qu'elle est instiguée par le roi du Nord, ce que nous pouvons voir, au bon moment, à partir du 20 Septembre, c'est que le roi du Nord, Donald Trump, ou Rome, marche sur Pyrrhus.
Le roi du Nord marche déjà sur le roi du Sud et montre une agression en ligne ; je suggère que c'est déjà dans les réseaux de la Russie et qu’ils prennent déjà une carte des bâtiments. Cela a commencé le 20 Septembre, il en a parlé le 31 Octobre, il y a quelques jours comme étant en actualité et je vais suggérer que dans une courte période de temps, nous allons voir comment est-ce que cela va tourner pour les États-Unis, si Poutine va tolérer ou pas cette nouvelle agression.
C'est tout ce que je voulais dire par rapport à 2018 et on va retourner à notre étude de ce matin, là où on s'est arrêté avec 2019.
Nous avons parlé de 1529, les Protestants ont reçu leur nom « Protestant » ; la fin de la Révolution Française, l'arrivée d'un dictateur. Nous avons compris Andrew Johnson et sa tentative d'être expulsé et ce que je dis, c'est que ces dates nous donnent des caractéristiques de 2019.
Nous ne donnons pas un jour en 2019 où Donald Trump subira cette tentative d’expulsion mais je dis qu'ils vont essayer de le faire ; ça pourrait être en Janvier ou en Avril. On peut voir l'arrivée d'un dictateur ; et on peut également voir une bannière qui est élevée, un groupe de personnes qui veut bien dire qu’un « Ainsi parle l’Éternel » domine un « Ainsi parle l'église » ou un « Ainsi parle l'état ».
La date suivante dont je veux parler, nous allons utiliser un nombre prophétique qui a été un symbole de Minuit dans ce mouvement et c’est le nombre 81.
Cela nous amène à l’année 1938 et ce que je veux marquer en 1938, c'est le commencement des sanctions du gouvernement et la persécution ouverte des Juifs. C'est la nuit du verre cassé, la Nuit de Cristal, en allemand.
En Août 1938, les autorités allemandes annoncent que les permis de résidence pour les étrangers avaient été annulés et devraient être renouvelés ; cela inclut également des Juifs nés allemands d’une origine étrangère.
Est-ce que nous entendons Donald Trump parler d'annuler les permis de résidence pour les étrangers ? Il est ouvert à ce sujet. Lorsque nous parlons de la persécution qui arrive, nous pouvons la voir parmi le peuple de Dieu et le Mouvement, mais je veux déclarer que ce n'est pas toujours le cas.
Hitler a parlé contre les Juifs comme étant des envahisseurs étrangers et il voulait protéger cette race pure. Et je veux suggérer que le langage de Trump le copie. Et en Août 1938, les autorités allemandes ont annulé les permis de résidence pour les étrangers, quelque chose que Donald Trump essaie déjà de faire.
Mais une nuit en particulier en 1938, ils ont permis la persécution ouverte des Juifs. Donc les Nazis sont entrés dans les synagogues, ils ont mis le feu aux synagogues, ils ont vandalisé les maisons juives, les écoles et les business des Juifs, les commerces. Ils ont tué à peu près 100 Juifs.
Environ trente mille hommes juifs ont été arrêtés et envoyés dans des camps de concentration nazis. Les Juifs avaient été réprimés depuis 1933 mais la politique des Nazis avait été jusque-là pas très violente.
Après cette nuit de 1938, c'était un point tournant : c’est donc passé de pratiquement pas violent à violent. C'était un changement dans le traitement non violent et répressif à quelque chose de violent. Et à la fin de 1938, les Juifs étaient interdits d'aller dans les écoles et la plupart des lieux publics, et les conditions sont allées de pire en pire.
La date suivante que je veux noter, c'est 1989. Ça marque
30 ans. 1989, ça marque beaucoup de choses ; mais ce que je veux noter, c’est la chute du Mur de Berlin.
Le Mur de Berlin qui séparait l’Est et l'Ouest de l'Allemagne. Il a été ouvert à Minuit, remarquez à Minuit. A Minuit tous les points de contrôle de sécurité de frontière avaient été forcés d’ouvrir. Et l'Est et l’Ouest se rencontraient au milieu. Je veux noter quelque chose par rapport à ces dates. Comme je l’ai dit il y a des choses qui nous amènent à une année précise, mais certaines choses, au jour précis. 1989, la chute du Mur de Berlin, c’était le 9 Novembre ; la Nuit de Cristal qui marquait ce point tournant, c'était le 9 Novembre ; l'arrivée de Napoléon, le jour où il a établi son coup d'état et a aboli la République, c'était le 9 Novembre.
C’est un fil conducteur que nous devons suivre. La raison pour laquelle nous regardons à ça lorsque nous regardons au 30, c’est que ce 30 nous donne une caractéristique particulière.
Qu'est-ce que cela signifie d'avoir 30 ans ?
A partir de la vie de Jésus, nous pouvons reconnaître son baptême quand il avait 30 ans, et pourquoi est-ce qu'il devait avoir 30 ans ?
A 30 ans, c'est là où les Prêtres commencent leur travail. Ellen White dit que Jésus était notre exemple en toutes choses : il était un ouvrier sincère et constant, il a commencé sa vie d’utilité à l'enfance, à 12 ans il entrait dans le travail de son père. Entre 12 et 30 ans, avant d'entrer dans le ministère public, il a conduit une vie d'industrie active.
Si on marque donc les 30 ans de Jésus, de sa naissance au moment où il commence le ministère actif, le ministère public, c’est 30 ans.
Parce que Jésus est notre Grand Prêtre. Et dans le système juif, vous commencez votre œuvre en tant que Prêtre à l'âge de 30 ans. C'est de cette manière que les Juifs auraient pu calculer quand leur Messie allait arriver. Ils auraient dû reconnaître son œuvre en tant que Prêtre et à cette époque il fallait 30 ans avant qu'il ne commence. Donc de sa naissance à 30 ans, c’est cette période de préparation avant qu'il ne s'engage dans le ministère public, quand dans sa préparation, il entre maintenant dans l'évangélisation active.
Donc de 12 à 30 ans, il s'engage dans cette préparation. Quand est-ce que ce Mouvement a 30 ans ?
Si on marque 1989, nous avons 30 ans en 2019. Je voudrais suggérer que c'est là que nous entrons dans le ministère public.
Quand est-ce que ce Mouvement a eu 12 ans ? Le 11 Septembre 2001.
Donc on peut marquer ses premières années, ensuite, on peut marquer le travail actif, et ensuite le ministère public.
Quel est le travail actif auquel Jésus a participé ? Il était charpentier. Il construit quoi ? Le temple.
Donc dans ces années, il y a la construction du temple. C'était l’œuvre de Jésus avant le ministère public.
J'ai une question pour ces personnes qui n'acceptent que certaines parties de ce Mouvement et n'acceptent pas tout. Il y a des personnes qui ont quitté ce Mouvement, qui ensuite reviennent et qui disent « on peut voir certaines vérités », mais ils veulent trouver des fautes dans ce message parce qu'ils pensent que c’est conduit par les hommes et pensent qu'ici dans cette période (1989-2019), il y a des erreurs et que maintenant Dieu le place sur eux de les corriger indépendamment du Mouvement.
Ils voient des fautes dans cette histoire (11 septembre-2019) mais généralement ils attaquent l'histoire d'avant (11 Septembre) et je suggérerais qu’ils viennent vers le tableau pour regarder ce modèle et qu'il trouve des fautes là.
Ellen White dit que dans l'enfance et l'âge adulte de Jésus, il a manifesté la perfection de caractère qui marquait sa vie d'après.
Dieu a conduit ce Mouvement de la même manière qu'on peut tracer la vie de Jésus et alors que Dieu conduit, quand Dieu parle à travers ces messagers, il y a la même perfection dans cette histoire (1989-11 Septembre) et dans celle-ci (11 Septembre-2019) qui marque sa vie d'après.
Ce n'est pas parce que nous ne comprenons pas ces trente premières années de Jésus, ce n'est pas parce qu'elles ne sont pas parfaitement décrites dans la Bible, dans les Évangiles, que les gens vont pour cela aller chercher des fautes là-dedans.
Donc de l'enfance à la jeunesse, de la jeunesse à l'âge adulte, sa vie était la mise en œuvre du standard de la justice.
Dieu n'a pas conduit ce Mouvement dans l'erreur pour qu'on puisse trouver ensuite de l'erreur et attaquer les fondements.
Nous comprenons que là, c’est 12 ans (1989-11 Septembre).
Si nous voulons marquer le baptême au 11 Septembre, Ellen White avait quel âge quand elle a été baptisée ? 12 ans.
On peut encore le marquer comme le baptême.
Nous comprenons, avec les 2520, qu’on peut diviser cette période prophétique par la moitié et on peut voir le point du milieu.
Cela a également une signification prophétique.
J'aimerais prendre nos nombres, tous les nombres, et les diviser par la moitié et voir s’ils peuvent également nous apprendre quelque chose.
Si nous divisons par la moitié les 490, cela nous amène en 1774. En 1774, c'est le premier congrès continental.
C'est le tout début du gouvernement américain. C'est juste avant le début de la Révolution Américaine et ils reconnaissent que pour répondre aux déclarations de l'Angleterre, ils doivent avoir des personnes qui parlent pour eux, et ils forment ce congrès continental.
C’est le début du gouvernement américain.
Je suggère qu'on peut marquer au moins un point à la fin quand les États-Unis ont leur premier dictateur.
1774 nous amène également à une période dans l'histoire qui se rapporte à la Révolution Américaine qui est également applicable et intéressante pour notre temps.
Et je veux également que nous regardions cette histoire, on va y revenir.
Les 220, nous voulons les diviser.
Si nous les divisons, ça nous donne 110 ans et cela nous amène à la Conférence Générale de 1909. La dernière Conférence Générale à laquelle Ellen White a participé.
Je suggère qu’on ne va pas lire à cause du temps mais je vous encourage à lire ce qu'elle a dit pendant cette Conférence Générale et je pense que vous trouverez que ça s'applique.
Le nombre suivant que je veux diviser, c’est 126.
Si on divise les 126 comme cela a été fait avec 2014, ça nous amène en 1956. C’est 63 ans.
Quelque chose de fascinant s'est passé en 1956 en Union Soviétique.
Staline est mort maintenant, et Khrouchtchev est venu au pouvoir ; et en 1956 il commence à démanteler le culte de la personnalité que Staline avait construit.
Pendant la décennie précédente, des milliers de personnes à l'intérieur de l'Union Soviétique, avaient accepté ce culte de la personnalité construit autour de Staline.
Et Khrouchtchev doit le détruire afin d'établir le sien.
Il tient donc une session sacrée au 20ème congrès du parti communiste de l'Union Soviétique.
Sa session secrète dure longtemps dans la nuit et jusqu'à Minuit ; et ce qu'il a fait, c'est qu’il a révélé au parti communiste, et là où cette information s'est par la suite répandue, les crimes de Staline. Il a montré les purges de Staline, comment Staline avait persécuté son propre peuple, son propre parti et même ses alliés et les dizaines de milliers de personnes qui ont été affamées à mort, qui ont été envoyées dans leurs formes de camps de concentration, et le règne brutal de Staline.
Ce texte qui détaillait les crimes de Staline a été tiré de Moscou, il n'était pas censé être imprimé ; il a été imprimé en Union Soviétique uniquement après 1989, mais à l'Ouest il avait été pris et imprimé. Il est dit que les forces ont été relâchées qui finalement ont changé le cours de l'histoire.
L'Union Soviétique n'a pas été capable de démanteler le culte de Staline et de maintenir le même contrôle qu'elle avait auparavant sur ses pays et les pays satellites.
L’information de ce que Staline avait fait était tellement choquante pour son propre parti, que certains alors qu'ils ont écouté, ont souffert de crise cardiaque, beaucoup ont été dans les toilettes pour vomir et peu après il y a eu des rapports de suicides.
Donc ce que Khrouchtchev a dit par rapport à Staline a prouvé que Staline était un tyran, un meurtrier et torturait les membres de son parti.
C’était un réchauffement dans la guerre froide.
Pendant six semaines, il n'y a pas eu un soldat communiste qui a été représenté en public parce que les dirigeants soviétiques se sont cachés.
Un homme qui était étudiant à l'université à cette époque n’a jamais oublié ce discours secret, c’était Gorbatchev. Il a été grandement impacté par cet événement.
Ce que je veux que nous retirions de cela, c’est qu’à cette réunion secrète à Minuit, ce que Staline a fait en secret est rendu public. Donc ce que le roi du Sud a fait en secret, cette information devient publique.
Pourquoi est-ce que ces victoires sont des victoires pyrrhiques pour Vladimir Poutine ? Il y a un danger inhérent à la guerre de l'information.
Qu'est-ce qu’il se passerait si Vladimir Poutine sortait et admettait qu'il avait travaillé avec Trump lors de l'élection de 2016 ? Ce serait une vraie victoire pyrrhique. Bien sûr beaucoup de personnes se retourneraient contre Trump mais il serait également forcé d'admettre qu'il a travaillé contre un gouvernement étranger.
Je voudrais suggérer que cela nous montre des informations de batailles en 2019.
Ce que Poutine a fait en secret, ce n'est pas de tuer ses ennemis, ce n’est pas vraiment secret ça ; mais ce qu'il a fait en secret, se rapporte à l’information, et ça, ce sera rendu public. Ça lui fera mal aussi bien qu’aux États-Unis.
Si j’ai une rencontre avec vous et que je prends un microphone secret et que j'enregistre tout, et que je publie des informations qui vous font du mal, vous, vous pouvez sembler être mauvais mais pour moi de toute façon ça ne tourne pas bien non plus.
Ce n'est pas une manière correcte de conduire un combat.
La deuxième moitié de période que je veux marquer, c'est donc la période de 1989 à 2019 qui nous amène à 2004.
C'est là où les fondements commencent à être posés, mais c'est également la restriction de la branche exécutive.
La restriction en 2004 par James Comey et Robert Mueller.
Ce qui a eu du succès à l'époque n'a pas de succès dans cette histoire; ils ont pu retenir donc la branche exécutive. Mais pour eux, ça ne marche pas très bien maintenant. Donc ça, ça marque 15 ans.
2004, les fondations commencent donc à être posées.
Nous marquons donc le 11 Septembre 2001 et 2004, nous marquons entre 2001 et 2004 cette période de 3 ans.
La date suivante que nous marquons dans notre ligne de réforme, 2014.
Ce que je veux suggérer, c'est qu'alors que nous commençons à porter plus d'intérêt à 2016, vous pouvez voir que ça a commencé en 2014 avec cette union de travail entre Trump et la Russie, le piratage dans Cambridge Analytica, mais je dirais que Poutine se lance sur son chemin de guerre en 2011. On a une structure de chiasme. 2004, c’est là que nous commençons à poser nos fondements de manière interne dans le Mouvement, au même moment où il y a cet acteur externe sur la loi anti-terroriste. On peut marquer ces années.
Il va falloir que j'efface pour la portion suivante de nos études. Avant que j'efface, je voudrais parler du 9 Novembre.
Nous avons déjà marqué les 220, 81 et les 30 qui nous amènent à un jour particulier.
Comme j'ai dit auparavant, jamais dans cette étude je ne regardais le temps jusqu'à ce que ce soit impossible d'ignorer. Et peu importe les efforts qui ont été faits, le 9 Novembre continue de revenir dans l'histoire ; il y a encore beaucoup d'autres 9 Novembre que je n’ai pas marqués
La plupart d'entre nous devraient comprendre l'histoire du bateau Mayflower et l'arrivée des Pèlerins aux États-Unis. Quand est-ce que le bateau Mayflower voit pour la première fois les États-Unis ? Le 9 Novembre. En partant d'Angleterre, le bateau Mayflower voit pour la première fois le pays glorieux le 9 Novembre.
Ils signent le premier type de Constitution pour la colonie le 11 Novembre et ensuite arrivent à terre. Le 9 Novembre marque le premier voyage d'un président américain sur une terre étrangère, une terre étrangère, autre que l'Amérique.
Une autre chose que je veux marquer, si nous voulons voir le 9 Novembre en 2019, on ne peut pas ignorer le 9 Novembre 2016.
Nous comprenons que c'est le 9 Novembre que Donald Trump a gagné la présidence ; nous reconnaissons donc le 9 Novembre 2019.
Trois années au jour même après qu'il ait gagné donc la présidence aux États-Unis. Trois années au jour même, le 9 Novembre 2013, où est Donald Trump ?
Trois ans au jour même, à partir du 9 Novembre 2019, cela nous amène à l'élection américaine, et trois ans au jour près nous amène au 9 Novembre 2013, et où était Donald Trump ?
C’était le jour de la compétition Miss Univers. C'est une compétition d'un jour, et cette année-là, il a été demandé par les dirigeants russes que ce soit tenu à Moscou.
Pendant ce jour en 2013 Donald Trump était à Moscou en Russie et il a passé cette nuit-là, le 9 Novembre, dans un hôtel russe. On ne peut pas prouver ce qu’il s'est passé cette nuit-là ; je veux suggérer que cela est lié à de l'information que Vladimir Poutine a. Mais peu importe ce qu’il s'est passé dans cette chambre d'hôtel, si vous avez un millionnaire américain qui visite votre pays, votre pays c'est la Russie, alors cette chambre d'hôtel est enregistrée avec l'audio et de la vidéo.
Ce que Donald Trump a fait, est enregistré, qu'il se soit couché tôt, avec un livre ou pas. Et je trouve que les dates sont exactes.
Je veux qu'on regarde au 9 Novembre dans l'histoire.
Là on a regardé aux années, qui amenaient à 2019 je veux qu'on voie où le jour peut nous amener. Et nous allons voir que le 9 Novembre suit un thème en particulier et on en a déjà parlé avec la Révolution Française.
Avant de faire cela, il faut que nous mettions une chose en place qui se rapporte à 2014.
Je ne sais pas si vous avez vu les études faites sur 2014, en regardant aux 126, 151 qui amènent à ces dates et aux autres, mais ce n'est pas nouveau d'étudier de cette manière ; mais j'aimerais que nous notions un point particulier par rapport à 2014. Nous comprenons que dans l’histoire millérite, 2014, c'est le 21 Juillet, et c'est quoi le 21 Juillet ? Minuit.
Et pourquoi est-ce que c'est Minuit ? Parce que c'est à mi-chemin.
Entre Avril, le 19 Avril et le 22 Octobre.
Le 21 Juillet est à mi-chemin. C’est sa caractéristique.
Nous comprenons que le 19 Avril, c'est 2001, le 11 Septembre et le 22 Octobre, c'est notre Fin du temps de Grâce de grâce, 2019.
Dans notre histoire, ce n'est pas littéralement à mi-chemin, mais c'est un symbole et ça marque un point de milieu.
Si nous construisons ensuite nos lignes qui prouvent comment nous arrivons à 2014, les études ont été faites sur les 126 et les 151, mais je veux qu'on voie une caractéristique particulière.
2014 c'est à mi-chemin, symboliquement entre 2001, le 11 Septembre, et notre Fin du Temps de Grâce.
Donc quand nous construisons les lignes qui nous ramènent en arrière, je veux également regarder le temps.
On peut faire un 490, qui nous ramène de nouveau à la période de la Réforme. Mais je veux faire les 220 qui nous amènent à 1794.
En 1794 le règne de la Terreur s’est terminé.
Le gouvernement de Robespierre est arrêté et il est tué.
1794 à 2014, c’est 220. Mais ce que ces 220 font, c’est qu’ils nous amènent à un point d'un milieu par rapport à une période de temps.
C'est exactement au milieu entre 1789 et 1799.
C’est le point du milieu dans la Révolution Française.
L'autre que je voudrais qu'on reconnaisse, c’est 151.
Ça nous amène en 1863, et on peut faire cela également avec d'autres dates, pas seulement avec celle-ci. Mais cela nous donne des caractéristiques dont nous avons besoin pour les amener à 2019.
Et c'est que 1863 est un point de milieu, c’est exactement au milieu de la Guerre Civile Américaine. 1861 à 1865, de nouveau c'est le point du milieu.
Ce qu'il nous faut reconnaître, lorsque nous regardons à cette histoire de 2019, c’est ce que je veux qu'on voie.
Là, c'est une période de révolution, ou on peut l’appeler de guerre civile.
Lorsque nous considérons la loi anti-terroriste au 11 Septembre qui nous amène en 2019, je veux suggérer qu'on peut utiliser les termes « révolution » ou « guerre civile » de manière interchangeable et ils nous montrent le renversement d'un système du gouvernement entre le 11 Septembre et Raphia, qui nous donne cette caractéristique de révolution et de guerre civile.
Donc lorsque nous appliquons la Révolution Française dans notre histoire, 2014 nous donne la possibilité de le placer correctement, alors que le renversement du gouvernement et la mise en place de Napoléon, nous l'avons également dans la Guerre Civile Américaine, souvenez-vous que Lincoln était un dictateur ; on peut voir cette caractéristique pour comprendre que la Révolution, la Guerre Civile, c'était du 11 Septembre à la Fin du Temps de Grâce.
Je voudrais suggérer que Donald Trump se montre lui-même comme dictateur, 1799 c'est la montée d'un dictateur, 1865 c'est la fin de la Guerre Civile Américaine, et 1865 c'est l'année où Lincoln est assassiné.
Nous avons à la fois la naissance et la mort d'un dictateur. Il y a un changement dans la dictature.
Cela se passe en deux étapes, 2016 à 2019, il se comporte déjà comme dictateur mais nous pouvons voir la mort de ce type de dictateur et la montée d’un autre.
Je veux suggérer que ce n'est pas une autre personne, mais un exemple d'une autre phase de cette dictature.
C’est ce dont nous avons besoin pour introduire notre étude suivante.
Sans faire d'autres applications, pour reconnaître que nous avons été dans la période de la Révolution Française et de la Guerre Civile Américaine.
Ces dates qui nous amènent à 2014 sont elles-mêmes des points de milieu dans leur propre histoire. Et même si on peut donner d'autres exemples, je veux que ces deux exemples soient en place pour nous.
L'histoire de la Révolution Française et de la Guerre Civile Américaine, c'est l'histoire du 11 Septembre à Raphia.
Ce renversement ne se termine pas en 2016, mais ça se termine avec une dictature typifiée par Napoléon.
Le magazine Times a écrit un article intéressant juste après que Trump ait gagné l'élection dont le titre est « Donald Trump et le 9 Novembre ».
Cela relie Donald Trump avec l'histoire d’Hitler en liant Donald Trump avec le 9 Novembre et en montrant dans l'histoire l'importance de cette date pour l'Allemagne nazie.
Nous comprenons que dans cet article, ils parlent comme nous en avons parlé, de cette Nuit de Cristal ; ils ont également noté la chute du Mur de Berlin, mais ils ont dit que le 9 Novembre qui était le plus important que ces deux dates dans l'histoire allemande, c'était le 9 Novembre 1918.
C’est l’histoire de la Première Guerre Mondiale : l’abdication de l’Empereur Guillaume II, la dissolution de la Monarchie Allemande.
Ils sont en parallèle avec l'histoire de l'Allemagne dans la Première Guerre Mondiale avec ce qui a conduit à l'élection américaine du 9 Novembre 2016.
Ils disaient donc que la dissolution de l'Empire Allemand représentait la fin d'une ère.
Ils disaient également que l'élection de Donald Trump représente la mort de l'ancien ordre du gouvernement américain et ils disent qu’ils ne savent pas ce qui va le remplacer.
Le 9 Novembre a une place spéciale dans l'histoire allemande, c'est pour ça que c'est connu comme étant leur jour de sort. Le mot qu'ils utilisent pour le jour du sort, ils ont un mot spécial pour décrire le 9 Novembre.
Et on peut retracer cette histoire du 9 Novembre dans l'histoire allemande jusqu'aux révolutions de 1848, quand symboliquement ça s’est terminé pour l'Allemagne lorsque le dirigeant de cette révolution, Robert Blum est exécuté le 9 Novembre.
Dans l'histoire de la Première Guerre Mondiale, le 9 Novembre, la Monarchie a dû abdiquer ; deux jours plus tard, le 11 Novembre, nous savons que l'Armistice a été signé. C’était impossible sans l'abdication de Guillaume II, et ensuite sept mois plus tard le Traité de Versailles.
Et cet article termine en disant « notre 9 Novembre à nous tout comme le 9 Novembre allemand, il y a 98 ans, est à la fois une fin et un début. Notre futur est tout aussi incertain. »
Sans l'idée de la prévision prophétique, tous ces journalistes regardent 9 Novembre 2016, mais nous pouvons voir que cela ne représente pas seulement 2016, mais 2019.
Le 9 Novembre 1918, c'était la Révolution Allemande qui a donc amené l'abdication de Guillaume II.
Je vais essayer d'écrire très petit, mais la première chose que je veux marquer, je vais dessiner ce à quoi on a déjà regardé.
On a parlé de la Révolution Française et de la Guerre Civile Américaine.
Là ce sont les deux choses dont on a parlé au préalable, montrant 1789 à 1799 et ce point de milieu, c'était donc 1794 qui nous donne 2014.
Ensuite nous avons vu 1861 à 1865 qui nous donne également ce point de milieu, 1863. On a vu que c'était 2014, 1863 étant un point tournant dans cette guerre civile.
Donc là ça a été amené à 2014 par les 220 (1789-1799), et là par les 151 (1861-1865). Et ces deux histoires nous donnent notre point de milieu.
Ensuite, je veux qu'on continue à regarder à la Révolution Allemande. La Révolution Allemande a commencé le 30 Octobre 1918.
C'est à ce moment-là que les marins allemands se sont mutinés. Les dirigeants militaires de l'Allemagne savaient que la Première Guerre Mondiale était perdue, mais les navires ont quand même reçu l’instruction d'aller contre les Anglais et donc les marins allemands sachant qu'ils allaient perdre la bataille, ont refusé de se battre. En entendant ce refus, alors que des nouvelles de cela se sont répandues dans l'Allemagne, le peuple a commencé à se relever.
Et le 9 Novembre, c'est là que tout le peuple s'est levé.
Les ouvriers de Berlin ont quitté leur entreprise et des milliers ont marché vers le centre de Berlin, des hommes, des femmes et des enfants. Il est dit qu'ils ont marché en silence, et lorsqu'ils sont arrivés vers la ressource militaire au centre de la ville, les soldats à l'intérieur de ce centre militaire ont refusé de se battre contre eux. Ils ont abandonné leurs armes et ont abandonné sans lutte. Ils ne voulaient pas lutter contre leur propre peuple.
Comme résultat de cette révolution, l’Empereur Guillaume, Baden et d'autres leaders allemands dans la Monarchie ont abdiqué le 9 Novembre et ont quitté le pays.
Le journal conservateur allemand a résumé ces événements du 9 Novembre. Ils ont dit que le matin du 9 Novembre, tout était encore là, l'Empereur, le Chancelier, le chef de la police. L’après-midi, plus rien n'existait.
C'est une révolution du onze jours qui se termine en 1918, dans la nuit du 9 Novembre. Et c'est une révolution, qui a donc causé cette insurrection et on voit la mort d'un dictateur.
Comme résultat de cette perte de dirigeants, d'autres groupes radicaux de différents groupes de partis politiques ont essayé de prendre le pouvoir.
Ce qui s'est construit finalement dans ces derniers mois de 1918, c'est que ces partis se sont préparés pour prendre le gouvernement. Les communistes essaient de prendre avantage de la situation, tout comme d'autres groupes rivaux qui essaient d'en prendre avantage également.
Donc là, c’est la préparation pour la guerre civile.
Ce que nous allons faire, c'est appeler cela la révolution (30 Octobre-9 Novembre), ensuite la préparation, et ensuite l'année suivante, ce cas-là c'était le 5 Janvier (1919), ce qui suit est une contre-révolution contre le nouveau gouvernement du 5 Janvier à Mai 1919.
On peut marquer que ça s'est terminé plus tôt, mais l'action finale semble être en Mai lorsqu'ils écrasent la rébellion en Bavière.
Alors que nous voyons la fin d'un type de dictature, Hitler décrit le 9 Novembre 1918 comme sa naissance spirituelle. Il dit que lorsqu'il a entendu que l'Empereur avait quitté son poste, en abandonnant ainsi la Première Guerre Mondiale, il a eu ce moment d'épiphanie, soudainement il s'est vu connecté à sa nation, et en écrivant son autobiographie, il se compare à Christ sur la croix. Il dit que ce jour, c'était son calvaire, qu’il a été crucifié en corps et en âme, l'un des plus affaiblis de la foule des héros brisés. Et ensuite de cette expérience de mort, il se décrit comme étant né de nouveau ; ces yeux sont ouverts et il voit ce qu'il doit faire. Et il marque ce jour-là comme étant le début de sa vision de l’œuvre pour reconstruire l’Empire.
Je suis d'accord avec beaucoup de personnes, que cette description très poétique de ce jour dans son histoire, n'est pas en accord avec ses actions. Mais ce qu'il devait faire pour créer le culte de sa personnalité, c'était de se connecter avec la souffrance de sa nation. Et c'était en utilisant ce jour, le 9 Novembre, qu'il a pu collecter les émotions du peuple qui ne s'étaient pas terminées le 9 Novembre mais qui étaient ensuite cachées par le Traité de Versailles et la souffrance par la suite.
Et en s'unissant avec les émotions et les souffrances de son peuple en ce jour-là, il pouvait manipuler le public. Je ne crois pas que ce jour-là a tenu pour lui la signification qu’il lui donne, mais lorsqu'il écrit « Mein Kampf », l’apogée de ce livre nous amène au 9 Novembre et sa supposée résurrection. Il est dit qu'il est mort et ressuscité en politicien.
Donc on peut voir qu'en ce jour-là, on a la mort et ensuite la résurrection d'un dictateur.
Et en 1927, Alfred Rosenberg qui était donc le principal raconteur d'histoire d’Hitler, a fait du 9 Novembre la colonne vertébrale de la propagande nazie.
Lorsqu'on a parlé de la Nuit de Cristal du 9 Novembre, c’était planifié le 9 Novembre pour une raison particulière.
Il démontrait cette idée que Hitler avait, que c'étaient les Juifs qui étaient responsables du fait que les Allemands avaient perdu la Première Guerre Mondiale et qu'ils étaient responsables de la perte de la prospérité allemande.
Le 9 Novembre 1923, c'est la première fois que Hitler a tenté d'arriver au pouvoir, c'était par un coup d'état, une force militaire, connu comme étant le « Beer Hall Putsch » (Putsch de la Brasserie).
Il a copié cela d'après la marche de Mussolini sur Rome, mais ce coup d'état a échoué.
On va maintenant aller dans une autre révolution.
Donc je suggère que vous regardiez ces histoires pour vous-mêmes parce qu'elles sont pleines d'informations.
Je veux qu'on regarde à la Révolution Russe.
La Révolution Russe a commencé le 8 Mars 1917.
Des milliers de personnes sont allées dans les rues demandant la fin de la Première Guerre Mondiale et cela a continué pendant huit mois jusqu'à ce que nous connaissions comme Octobre rouge, le 8 Mars 1917. Et ça a continué jusqu'à l’Octobre rouge, mais il y a un problème.
Quel calendrier utilisaient-ils ?
Ce qui est connu comme étant la Révolution d'Octobre, d'après le calendrier que nous utilisons aujourd’hui, ce n’était pas en Octobre.
Ce n'est que l'année d'après cette révolution que la Russie a adopté le calendrier grégorien. Il avait déjà été utilisé de l’autre côté en Europe de l'Ouest. C’était donc pour remplacer le calendrier julien qui était utilisé et qui avait treize jours de retard.
Si nous utilisons le calendrier actuel, quand cette révolution s'est-elle terminée ? Le 8 Novembre. Le palais d’hiver est saisi le 7 et 8 Novembre.
Le 7 Novembre, les bolchéviks prennent le contrôle de Petrograd ; le 8 Novembre, ils prennent contrôle du palais d'hiver et vainquent totalement le gouvernement.
Mais qu'est-ce qui fait de Lénine un dictateur ?
Je veux suggérer qu'il n'est pas dictateur le 8 Novembre, mais je veux suggérer que ce qui le marque en tant que dictateur, c'est ce qu'il fait le 9 Novembre, le jour d'après.
Le 9 Novembre 1917, il publie le premier décret de censure. Il abolit la presse libre. On ne va pas le lire à cause du temps, mais si vous lisez ce décret de la presse que Lénine a publié contre la presse, il suit le langage que nous entendons de Trump aujourd'hui. Il décrit la presse comme étant l'ennemi du peuple, comme un outil puissant dans les mains des ennemis de la Russie, et que pour rendre son pays grand de nouveau, de manière temporaire ils doivent être restreints pour qu'ils ne puissent pas continuer à répandre des mensonges et à appeler à l’insubordination et à la résistance contre son gouvernement.
Il dit qu’ils tordaient les faits, publiaient des scandales et instiguaient des actions criminelles. Et que la seule manière de garder la société en sécurité, c'est de restreindre temporairement leur liberté.
Le fait de restreindre la presse libre, je suggère que c'est la première étape pour un dictateur et dans ses écrits, on peut facilement lire fausses nouvelles, l'ennemi du peuple les bourgeois.
A partir de cette révolution en 1917, le 9 Novembre c'était le 27 Octobre d’après leur calendrier julien, nous pouvons ensuite remarquer la préparation.
Et en 1918, l'année suivante, commence la contre-révolution qu’on peut marquer de 1918 à 1922 qui est connue généralement comme la Guerre Civile Russe, mais pour le simplifier je veux qu'on voie au début une révolution ensuite une contre-révolution.
Là, c’est décrit comme étant l'armée blanche contre l'armée rouge, comme la terreur blanche.
Pour la révolution suivante nous allons parler, je veux regarder de nouveau la Révolution Française mais en faire une autre application.
Nous avons une application ici, mais je veux suggérer qu'on peut en faire une deuxième.
On peut voir dans cette histoire seulement, dans cette histoire en haut (Révolution Française), si on la divise, ça se passe en deux périodes, qu’il y a eu également la révolution et la contre-révolution. Ça a commencé en 1789 sous les Jacobins.
Robespierre et les Jacobins ont lancé le règne de la Terreur et on a tenu la puissance jusqu'à ce qu'ils aient été renversés en 1794.
Avant on aurait pu rassembler tout ça dans une histoire mais maintenant je veux qu'on voie que cela peut être étendu et divisé. Donc là c’est la révolution avec les Jacobins.
1794, Robespierre est renversé, le 27 Juillet.
On peut marquer 27, 27 comme étant lié au 9 Novembre.
Mais eux n'utilisent ni le calendrier julien et grégorien. Quel calendrier utilisent-ils ?
Ils avaient introduit leur propre calendrier, un calendrier qui était censé effacer Dieu de leur temps, connu comme le calendrier révolutionnaire français.
Donc ils utilisent un calendrier révolutionnaire différent.
Le 27 Juillet, c'était quelle date pour eux dans leur calendrier révolutionnaire ?
Juillet, c'est la réaction thermidor parce que ça se passait au mois de thermidor ; c'était le 11ème mois du calendrier révolutionnaire. Quel jour ? Le 9.
Ils ont créé un calendrier censé effacer Dieu et le gouvernement est vaincu le 9ème jour du 11ème mois de leur calendrier révolutionnaire. Dieu l'avait signé. On ne peut pas ôter Dieu.
Donc on peut marquer une sorte de 9 Novembre, le 9ème jour du 11ème mois, comme étant la fin de la révolution. Ensuite on peut marquer la préparation, et l'année suivante la contre-révolution a commencé connue comme la terreur blanche jusqu’à la fin de la révolution en 1799.
Il y a donc la révolution, la contre-révolution, le règne de la terreur, la terreur blanche. Nous avons deux témoins pour une terreur blanche.
Donc en utilisant ce schéma, ce modèle, si nous faisons des applications, nous pouvons voir, je suggère, si nous marquons ce point du début, du renversement du gouvernement américain, on regarde au 11 Septembre 2001.
Ça commence la révolution et le gouvernement est pleinement renversé en 2019, le 9 Novembre. Ensuite on marque une période de préparation et ce que nous devons voir, c’est que l'année suivante en 2020, c'est la contre-révolution.
Donc premièrement il y a la révolution, premièrement le renversement du gouvernement américain, jusqu'à ce qu'un dictateur soit placé, ensuite dans le gouvernement américain on peut déjà voir ceux qui s'opposent à Trump, qui commencent à mettre de côté leurs différences et certains des plus radicaux appellent déjà à la révolution.
Je suggère qu'après une période de préparation, à l'intérieur de l’Amérique, on a une contre révolution par rapport à sa dictature qui commence en 2020.
Nous avons parlé de 2019 et 2020 rapidement. Il y a déjà des études en ligne qui expliquent l'importance de 2020 ; je suggère que cela nous montre un exemple de ce que signifie cette année, qu’il y aura de l’opposition contre le gouvernement de Trump.
Nous avons regardé à la Guerre Civile Américaine, mais nous n'avons pas regardé la Révolution Américaine et comment elle entre dans l'histoire.
On a parlé rapidement quand on a vu les 245 qui nous amenait à 1774.
Si nous retraçons cette histoire, nous voyons 1774 qui nous amène à 2019 avec une période de 245 qui est donc la moitié des 490.
Mais 1774, on peut également prendre cette période d'histoire. 1773 cette œuvre commence déjà, avec la Tea Party de Boston.
Si nous reconnaissons le 11 Septembre, à 2019, c’est la guerre civile.
Donc on a lié 1774 avec 2019 grâce aux 245, le début du gouvernement américain avec le premier congrès continental, et la fin du gouvernement américain avec un dictateur.
L'année suivante, qu'est-ce qui commence ?
La Révolution Américaine qui nous relie de nouveau à 2020.
On peut retracer ce développement dans la Révolution Américaine, et un autre témoin pour la contre-révolution en 2020.
Nous avons en type la Guerre Civile Américaine, une période de préparation entre les deux, avant que la Révolution Américaine ne soit répétée.
En utilisant les 245, on a 1774 et nous l'avons lié à 2019. 1774 est l'année précédant le début de la contre-révolution.
1776, la Déclaration de l’Indépendance, ce qui est connu comme la semence de la Constitution Américaine, qui est ensuite renversée.
Je veux marquer une autre pensée.
Nous avons commencé cette étude en regardant à 273 que nous avons placé comme une balise entre le Cri de Minuit et la Loi du Dimanche.
Lorsque nous regardons à cette histoire, nous voulons terminer en regardant de nouveau aux 273. Lorsqu'on a posé nos balises dans la ligne de Pyrrhus et de la Deuxième Guerre Mondiale, on a vu que cela pouvait nous amener à 2014, 2018, 2019 mais également 2016. Et ce que je veux que nous voyions c'est que 2016 peut également devenir une balise. C'est une balise dans notre histoire.
C'est difficile de ne pas voir que 2014 était une préparation pour 2016.
Si nous retournons dans l'histoire des Millérites, nous comprenons que 2014 était Minuit. 2014, c'était le 21 Juillet.
Nous comprenons que 2018, c’est Exeter.
Donc on a 2014 et 2018, mais ce message a été partagé une fois de plus, directement au milieu ; il y avait un camp-meeting à Concord où ce message a été partagé. Je veux suggérer que ça correspond à 2016.
Donc on peut voir 2014, 2016 et 2018 ; Là c'est Boston, Concord et Exeter.
Si on prend ce symbole entre Minuit et le Cri de Minuit, et qu’ensuite on l'amène dans notre histoire future, si vous avez une balise entre ces deux, alors entre Raphia et Panium nous devons également avoir une balise. E je voudrais suggérer que si on la place entre Raphia et Panium, en comprenant que Raphia c’est 2019, et Panium, je voudrais suggérer que nous avons 2020.
2019 qui marque Minuit.
2020, c'est le début de la Révolution Américaine et cette révolution a commencé avec cette bataille entre les Anglais les Américains, et ça s'est passé à Lexington et à Concord.
2016, c’est Concord, c'est également cette bataille, cette balise en 2020 que nous retraçons maintenant notre histoire, Lexington et Concord le début de la Révolution Américaine ; et combien de soldats anglais sont morts ? 273 morts anglais.
Si nous faisons descendre ces balises, de Panium à la Loi du Dimanche, nous avons déjà établi les 273 dans cette histoire.
Donc nous avons une nouvelle balise à retracer dans notre histoire, avant Minuit et Cri de Minuit, avant Raphia et Panium, entre Panium et la Loi du Dimanche, liée par Concord, Concord et Lexington et le nombre de 273.
Désolée car j'ai dépassé le temps. On va terminer par la prière.
Cher Père céleste, merci Seigneur pour toutes nos bénédictions. Merci de ce que Tu ne nous laisses pas dans l'ignorance, mais de ce que Tu partages ton information avec Ton peuple. Seigneur, je prie que nous soyons encouragés par ces choses, et que même si cela semble un peu submergeant et nouveau, nous reconnaissons que Tu guides les affaires du monde et qu’au fur et à mesure du temps Tu les rendras plus claires. Je prie que nous ayons l'expérience spirituelle appropriée pour nous préparer pour ces temps.
Au nom de Jésus je prie. Amen.
Article traduit par P.H. octobre 2019 – Cette prédication traduite est prise du camp meeting France 2018 - vidéo n° 10 de Tess Lambert Camp Meeting 2018 : 9 Novembre - 11/11 - Tess Lambert -youtube.com contact@legrandcri.org– -legrandcri.org- -youtube.com





































