revision_apocalypse_12_-_2eme_partie
Différences
Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.
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| revision_apocalypse_12_-_2eme_partie [2026/04/23 17:22] – [Exemples De Placement Du Prophète] brian | revision_apocalypse_12_-_2eme_partie [2026/05/21 06:27] (Version actuelle) – [Transcription en anglais] brian | ||
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| La 2ème présentation aborde le sujet d' | La 2ème présentation aborde le sujet d' | ||
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| - | * The Midnight Watch ministry | + | * Présentation : The Midnight Watch ministry |
| * Date : 25 Janvier 2026 | * Date : 25 Janvier 2026 | ||
| * Oratrice : Terrie Lambert | * Oratrice : Terrie Lambert | ||
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| ? Apocalypse 17 versets 1 à 5((**Apocalypse 17 : 1**. Et l’un des sept anges qui avaient les sept coupes vint, et me parla, disant : Viens ici, je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur de nombreuses eaux. 2.Avec laquelle les rois de la terre ont commis la fornication, | ? Apocalypse 17 versets 1 à 5((**Apocalypse 17 : 1**. Et l’un des sept anges qui avaient les sept coupes vint, et me parla, disant : Viens ici, je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur de nombreuses eaux. 2.Avec laquelle les rois de la terre ont commis la fornication, | ||
| - | Où d' | + | Où d' |
| + | {{ : | ||
| Où d' | Où d' | ||
| Parce que Palmoni est où ? Entre //[les rives de]// l’Ulaï, donc entre les puissances – entre Babylone et les Mèdes et les Perses. Et où ailleurs ; nous en avons évoqué un hier ? Oui. Apocalypse 10. Mais nous ne sommes pas en 1798, n' | Parce que Palmoni est où ? Entre //[les rives de]// l’Ulaï, donc entre les puissances – entre Babylone et les Mèdes et les Perses. Et où ailleurs ; nous en avons évoqué un hier ? Oui. Apocalypse 10. Mais nous ne sommes pas en 1798, n' | ||
| + | {{ : | ||
| Il y a donc plusieurs endroits où nous pouvons voir cela (prendre un prophète et le placer dans une période de l’Histoire). Le fait d’y voir le prophète vous aide à comprendre le chapitre //[en question]// | Il y a donc plusieurs endroits où nous pouvons voir cela (prendre un prophète et le placer dans une période de l’Histoire). Le fait d’y voir le prophète vous aide à comprendre le chapitre //[en question]// | ||
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| Dans Apocalypse 12((**Apocalypse 12 : 1**. « Et un grand prodige apparut dans le ciel ; une femme revêtue du soleil, et la lune sous ses pieds, et sur sa tête une couronne de douze étoiles : »)), nous avons le symbole de la femme, debout sur la lune, revêtue du soleil, couronnée de 12 étoiles. Nous avons passé un peu de temps hier à examiner cette femme ; et le nom de cette femme était Éphèse. | Dans Apocalypse 12((**Apocalypse 12 : 1**. « Et un grand prodige apparut dans le ciel ; une femme revêtue du soleil, et la lune sous ses pieds, et sur sa tête une couronne de douze étoiles : »)), nous avons le symbole de la femme, debout sur la lune, revêtue du soleil, couronnée de 12 étoiles. Nous avons passé un peu de temps hier à examiner cette femme ; et le nom de cette femme était Éphèse. | ||
| - | {{ : | + | {{ : |
| ==== Conflit Entre La Fenne Et Le Dragon ==== | ==== Conflit Entre La Fenne Et Le Dragon ==== | ||
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| Mais l' | Mais l' | ||
| - | Donc, si nous donnons à cette femme le nom d’Éphèse, | + | Donc, si nous donnons à cette femme le nom d’Éphèse, |
| Nous avons parlé de l' | Nous avons parlé de l' | ||
| - | Bon, nous allons revenir en arrière pour voir les origines du grand conflit. Je pense que cela commence au verset 7. Laissez-moi vérifier. Oui, du verset 7 au verset, disons 12 ; versets 7 à 128. | + | Bon, nous allons revenir en arrière pour voir les origines du grand conflit. Je pense que cela commence au verset 7. Laissez-moi vérifier. Oui, du verset 7 au verset, disons 12 ; versets 7 à 12((**Apocalypse 12 : 7**. Et il y eut guerre dans le ciel : Michel et ses anges combattirent contre le dragon ; et le dragon combattit, ainsi que ses anges. 8.Et ils ne prévalurent pas ; et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel.9.Et le grand dragon fut précipité, |
| + | précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. 10.Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait : « Maintenant est venu le salut, la force, et le royaume de notre Dieu, et le pouvoir de son Christ : car l’accusateur de nos frères est précipité, | ||
| - | Controverse Entre Christ Et Satan | + | === Controverse Entre Christ Et Satan === |
| - | Et nous avons Christ et Satan. Ou plutôt, je pourrais probablement dessiner le grand dragon rouge. Ceci est donc l’alpha de la grande controverse [GC], et cela est intercalé, inséré dans Apocalypse 12. | + | Et nous avons Christ et Satan. Ou plutôt, je pourrais probablement dessiner le grand dragon rouge. Ceci est donc l’alpha de la grande controverse |
| - | Nous pouvons donc voir ce qui se passe ici [au tableau, Terrie désigne en pointillé « ce qui se passe »] ; comment l’appelons-nous ? Quel est le terme | + | Nous pouvons donc voir ce qui se passe ici [au tableau, Terrie désigne en pointillé « ce qui se passe »] ; comment l’appelons-nous ? Quel est le terme que l’Ancienne Tess nous a présenté ? La guerre par procuration //[proxy war]//. |
| + | {{ : | ||
| - | 8 Apocalypse 12 : 7. Et il y eut guerre dans le ciel : Michel et ses anges combattirent contre le dragon ; et le dragon combattit, ainsi que ses anges. 8.Et ils ne prévalurent pas ; et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel. | + | Tout comme la Rome païenne est devenue la représentante de Satan sur terre, |
| - | 9.Et le grand dragon fut précipité, | + | |
| - | précipité | + | |
| - | « Maintenant est venu le salut, la force, et le royaume de notre Dieu, et le pouvoir de son Christ : car l’accusateur de nos frères est précipité, | + | |
| - | 12.C’est pourquoi réjouissez-vous, | + | |
| - | + | ||
| - | que l’Ancienne Tess nous a présenté ? La guerre par procuration [proxy war]. | + | |
| + | === Dans L’Histoire D’Éphèse === | ||
| - | Tout comme la Rome païenne est devenue la représentante de Satan sur terre, il veut utiliser ces éléments politiques pour [affirmer] le royaume de Dieu ; [sachant] qu’Éphèse est également le représentant de Dieu sur cette terre. | ||
| - | Dans L’Histoire D’Éphèse | ||
| Donc, Éphèse étant l'une des sept périodes de l' | Donc, Éphèse étant l'une des sept périodes de l' | ||
| Donc, si Éphèse a cette dynamique de la femme et du dragon ou de la bête en guerre, alors toutes les autres phases voient que la grande controverse se joue par procuration. | Donc, si Éphèse a cette dynamique de la femme et du dragon ou de la bête en guerre, alors toutes les autres phases voient que la grande controverse se joue par procuration. | ||
| + | |||
| Il y a donc sept phases dans l' | Il y a donc sept phases dans l' | ||
| Puis nous voyons le début de la dispensation chrétienne, | Puis nous voyons le début de la dispensation chrétienne, | ||
| - | Dans l’Israël Moderne | + | |
| - | Et puis nous voyons que ça recommence avec l' | + | === Dans l’Israël Moderne |
| - | + | ||
| + | Et puis nous voyons que ça recommence avec l' | ||
| + | {{ : | ||
| + | |||
| Nous y verrons donc une femme et un dragon ; jusqu' | Nous y verrons donc une femme et un dragon ; jusqu' | ||
| + | |||
| Si nous revenons à Apocalypse 12, nous obtenons cette histoire alpha de la grande controverse entre Christ et Satan, entre le verset 7 et le verset 139. | Si nous revenons à Apocalypse 12, nous obtenons cette histoire alpha de la grande controverse entre Christ et Satan, entre le verset 7 et le verset 139. | ||
| - | Dans La Période De Thyatire | + | |
| - | Et ensuite, cela va passer de la description de l' | + | === Dans La Période De Thyatire |
| + | |||
| + | Et ensuite, cela va passer de la description de l' | ||
| Et donc, lorsque nous voyons des mots clés comme « désert » et « un temps, des temps et la moitié d’un temps », nous savons que nous parlons des 1260 comme cette période de captivité. | Et donc, lorsque nous voyons des mots clés comme « désert » et « un temps, des temps et la moitié d’un temps », nous savons que nous parlons des 1260 comme cette période de captivité. | ||
| - | La Fenne Obligée De Se Cacher | ||
| - | Donc, Apocalypse nous invite à nous concentrer sur cette période, parce que quelque chose va changer : L' | ||
| - | « Pendant les périodes d' | ||
| + | ==== La Femmee Obligée De Se Cacher ==== | ||
| - | 9 Apocalypse | + | Donc, Apocalypse |
| - | le monde entier, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. 10.Et j’entendis une voix forte | + | |
| - | dans le ciel, disant | + | |
| - | 11.Et ils l’ont emporté contre lui par le sang de l’Agneau, et par la parole de leur témoignage, et ils n’ont | + | |
| - | 10 Vœu baptismal n° 15 : « Acceptez-vous que l' | + | >« Pendant les périodes d' |
| - | + | ||
| - | Ceci est tiré du [Livre d’Ellen White] Actes des Apôtres 12.1 [AA12.1]11. | + | Ceci est tiré du [Livre d’Ellen White] Actes des Apôtres 12.1 [AA12.1]((**AA12.1** : Durant Les périodes de ténèbres spirituelles, |
| Comment une Église qui peut se cacher pendant cette période de ténèbres spirituelles peut-elle être décrite comme une ville située sur une colline ? | Comment une Église qui peut se cacher pendant cette période de ténèbres spirituelles peut-elle être décrite comme une ville située sur une colline ? | ||
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| D'où tires-tu cela ? Du fait qu' | D'où tires-tu cela ? Du fait qu' | ||
| Comment fais-tu ce lien ? Quand quelque chose est situé sur une colline, comment devons-nous comprendre cela ? Que cela serait facile à voir. | Comment fais-tu ce lien ? Quand quelque chose est situé sur une colline, comment devons-nous comprendre cela ? Que cela serait facile à voir. | ||
| - | Dieu Est Sur Le Mont Sion | ||
| - | J' | ||
| - | Magnifique par son emplacement, | + | ==== Dieu Est Sur Le Mont Sion ==== |
| + | J' | ||
| + | |||
| + | > | ||
| Alors, qui est le grand roi ? Oui D. Merci. | Alors, qui est le grand roi ? Oui D. Merci. | ||
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| Et selon Apocalypse 12, où se trouve le grand roi ? | Et selon Apocalypse 12, où se trouve le grand roi ? | ||
| L' | L' | ||
| - | Dieu est donc sur le mont Sion, dans la ville du nord, dans le ciel n°3. Mais ils (la divinité) ont un représentant sur terre. Et même pendant la période du Moyen Âge, alors que notre prophétie dit que l' | ||
| - | Dieu Accorde Une Attention Suprêne À Son Église | ||
| - | Elle est toujours la ville et le sanctuaire, elle contient toujours toutes les vérités du plan du salut. Et Ellen White dira : | ||
| - | |||
| - | « …de générations en générations, | ||
| + | Dieu est donc sur le mont Sion, dans la ville du nord, dans le ciel n°3. Mais ils //(la divinité)// | ||
| + | ==== Dieu Accorde Une Attention Suprême À Son Église ==== | ||
| + | Elle est toujours la ville et le sanctuaire, elle contient toujours toutes les vérités du plan du salut. Et Ellen White dira : | ||
| - | 11 AA12.1 : Durant Les périodes de ténèbres spirituelles, | + | >« …de générations en générations, |
| - | Dieu jette, d’une manière toute spéciale, un suprême regard. | + | |
| - | plaît à révéler sa puissance qui transforme les cœurs. (Conquérants Pacifiques | + | |
| Nous savons donc que, pendant ces différentes périodes, l' | Nous savons donc que, pendant ces différentes périodes, l' | ||
| - | La Période De Laodicée | + | |
| + | ==== La Période De Laodicée | ||
| Et elle est certainement imparfaite pendant la période de Laodicée, mais Dieu continue de lui accorder une attention suprême. Cependant, un moment viendra où ces imperfections devront être corrigées. | Et elle est certainement imparfaite pendant la période de Laodicée, mais Dieu continue de lui accorder une attention suprême. Cependant, un moment viendra où ces imperfections devront être corrigées. | ||
| - | Question [inaudible d’un.e membre] sur la ville et le sanctuaire : [….] | + | Question |
| [Terrie répond] Donc, la ville est dans Daniel chapitre 8. Nous pouvons y voir « la ville », « l' | [Terrie répond] Donc, la ville est dans Daniel chapitre 8. Nous pouvons y voir « la ville », « l' | ||
| - | Laodicée Est Dans Les Ténèbres Spirituelles | + | |
| - | Laodicée a donc des défauts. Afin de traiter ces imperfections, | + | === Laodicée Est Dans Les Ténèbres Spirituelles |
| + | |||
| + | Laodicée a donc des défauts. Afin de traiter ces imperfections, | ||
| Tout ce passage concerne Laodicée. Je ne vais lire qu'une seule phrase : | Tout ce passage concerne Laodicée. Je ne vais lire qu'une seule phrase : | ||
| - | « Il m'a été montré que la raison principale pour laquelle les membres du peuple de Dieu se trouve aujourd’hui dans un aveuglement spirituel, c’est parce qu’ils refusent d’accepter la correction. » 3T 255.1 | + | >« Il m'a été montré que la raison principale pour laquelle les membres du peuple de Dieu se trouve aujourd’hui dans un aveuglement spirituel, c’est parce qu’ils refusent d’accepter la correction. » 3T 255.1 |
| + | |||
| + | === Laodicée Ne Veut Pas Recevoir De Correction === | ||
| - | Laodicée Ne Veut Pas Recevoir De Correction | ||
| Et pourquoi Laodicée se trouve-t-elle dans les ténèbres spirituelles ? Parce qu' | Et pourquoi Laodicée se trouve-t-elle dans les ténèbres spirituelles ? Parce qu' | ||
| Et cela viendra avec la compréhension de Daniel 11 :40. Ainsi, les ténèbres spirituelles sont corrigées avec une compréhension du temps. | Et cela viendra avec la compréhension de Daniel 11 :40. Ainsi, les ténèbres spirituelles sont corrigées avec une compréhension du temps. | ||
| Refusez d' | Refusez d' | ||
| - | |||
| - | 12 3T 255.1 : « Il m’a été montré que la raison principale pour laquelle les membres du peuple de Dieu se trouvent aujourd’hui dans cet état d’aveuglement spirituel, c’est parce qu’ils refusent d’accepter la correction. Beaucoup ont méprisé les réprimandes et les avertissements qui leur ont été adressés. Le Témoin fidèle condamne | ||
| - | la tiédeur du peuple de Dieu, qui donne à Satan un grand pouvoir sur lui en cette période d’attente et de veille. | ||
| - | Les égoïstes, les orgueilleux et ceux qui aiment le péché sont sans cesse assaillis par le doute. Satan a la capacité de suggérer des doutes et de concevoir des objections au témoignage précis que Dieu envoie, et beaucoup considèrent comme une vertu, une marque d’intelligence, | ||
| - | Nécessité De Revenir À Apocalypse 12 | + | === Nécessité De Revenir À Apocalypse 12 === |
| Donc, nous avons cette femme d' | Donc, nous avons cette femme d' | ||
| Ligne 241: | Ligne 241: | ||
| Hier, nous avons parlé de ce que représente la terre ; [c’est] la géographie. Ce ne sont donc pas les États-Unis en eux-mêmes ; c'est le fait que la femme peut changer de continent ; elle peut échapper à la situation oppressive de l' | Hier, nous avons parlé de ce que représente la terre ; [c’est] la géographie. Ce ne sont donc pas les États-Unis en eux-mêmes ; c'est le fait que la femme peut changer de continent ; elle peut échapper à la situation oppressive de l' | ||
| La terre a donc aidé la femme ; parce que la femme doit échapper à qui ? Si nous revenons au début d' | La terre a donc aidé la femme ; parce que la femme doit échapper à qui ? Si nous revenons au début d' | ||
| + | |||
| Tout au long de l' | Tout au long de l' | ||
| - | Thyatire Est L’Histoire Du 5ème Royaune | + | ==== Thyatire Est L’Histoire Du 5ème Royaume ==== |
| - | Mais lorsque nous arrivons à l' | + | |
| - | ? | + | Mais lorsque nous arrivons à l' |
| Nous avons toujours une femme, qui est Thyatire ; mais à quoi ce dragon va-t-il ressembler ? Pensez à Apocalypse 17 : une bête et une femme. | Nous avons toujours une femme, qui est Thyatire ; mais à quoi ce dragon va-t-il ressembler ? Pensez à Apocalypse 17 : une bête et une femme. | ||
| - | Une Fenne Se Cache Mais Une Autre Est Visible | + | |
| - | Il y a donc deux femmes dans l' | + | === Une Fenne Se Cache Mais Une Autre Est Visible |
| - | - L’une, celle que nous appelons l' | + | |
| - | - L' | + | Il y a donc deux femmes dans l' |
| + | - L’une, celle que nous appelons l' | ||
| + | - L' | ||
| Vous avez donc une femme qui se cache et une femme qui est visible. Et, pour la première fois, nous voyons ce dragon symbolique divisé en deux parties. | Vous avez donc une femme qui se cache et une femme qui est visible. Et, pour la première fois, nous voyons ce dragon symbolique divisé en deux parties. | ||
| Ligne 256: | Ligne 260: | ||
| Nous pourrions remonter dans l' | Nous pourrions remonter dans l' | ||
| - | Alors, que pourrais-je écrire à côté de la bête ici [Terrie symbolise la bête par la lettre « B » au tableau et la femme par la lettre « W »] ? Je pourrais écrire « Rome païenne » [Pagan Rome]. Donnez-moi un autre mot pour César. Nous allons choisir « rois » [kings]. Nous allons utiliser le mot d’Apocalypse 17. | + | Alors, que pourrais-je écrire à côté de la bête ici //[Terrie symbolise la bête par la lettre « B » au tableau et la femme par la lettre « W »]// ? Je pourrais écrire « Rome païenne » //[Pagan Rome]//. Donnez-moi un autre mot pour César. Nous allons choisir « rois » //[kings]//. Nous allons utiliser le mot d’Apocalypse 17. |
| - | Il y a donc quelque chose à propos de cette histoire [représentée au tableau] et la dynamique entre les deux parties en guerre dans la grande controverse. Cette prophétie veut que nous nous concentrions là-dessus [l’histoire mentionnée au tableau], afin que nous puissions comprendre ce qui se passe dans notre histoire. | + | {{ : |
| - | Conparaison/ | + | |
| - | Et l' | + | Il y a donc quelque chose à propos de cette histoire |
| + | |||
| + | ==== Conparaison/ | ||
| + | |||
| + | Et l' | ||
| Donc, si nous prenons les 1260 : nous avons une femme, qui est Thyatire, et nous avons une femme et une bête ; comparons cela aux 126. | Donc, si nous prenons les 1260 : nous avons une femme, qui est Thyatire, et nous avons une femme et une bête ; comparons cela aux 126. | ||
| - | Que nous enseigne la méthodologie de [l’enseignement en] paraboles ? | + | Que nous enseigne la méthodologie de //[l’enseignement en]// paraboles ?\\ |
| - | - Qu' | + | - Qu' |
| - | - Donc, nous devons être capables de voir les deux. | + | - Donc, nous devons être capables de voir les deux.\\ |
| - | Donc, dans l' | + | |
| - | Laodicée est-elle visible pendant les 126 ? Oui, c'est là [Terrie flèche le mot | + | Donc, dans l' |
| - | « visible »]. | + | |
| + | Laodicée est-elle visible pendant les 126 ? Oui, c'est là //[Terrie flèche le mot « visible »]//. | ||
| - | Comment décririons-nous la dynamique dans la grande controverse [affichée au tableau] ? | + | Comment décririons-nous la dynamique dans la grande controverse |
| - | Il y a donc une femme et une bête. La femme chevauche la bête pendant cette histoire [Terrie encercle l’histoire des 1260]. | + | |
| - | La femme chevauche-t-elle la bête pendant les 126 ? M. dit que non. Donc, la femme est-elle visible dans cette histoire des 126 ? | + | Il y a donc une femme et une bête. La femme chevauche la bête pendant cette histoire |
| - | [Terrie écrit « non visible »]. | + | |
| + | La femme chevauche-t-elle la bête pendant les 126 ? M. dit que non. Donc, la femme est-elle visible dans cette histoire des 126 ? | ||
| + | //[Terrie écrit « non visible »]//. | ||
| La bête est-elle visible ? | La bête est-elle visible ? | ||
| - | [Terrie écrit « visible »]. | + | //[Terrie écrit « visible »]//. |
| La femme peut donc exister dans cette histoire, mais elle ne deviendra visible que quand ? | La femme peut donc exister dans cette histoire, mais elle ne deviendra visible que quand ? | ||
| Au Temps De la Fin, en 1989, lorsque nous verrons cette relation commencer à se développer. | Au Temps De la Fin, en 1989, lorsque nous verrons cette relation commencer à se développer. | ||
| + | {{ : | ||
| Nous devons donc comprendre le cinquième royaume pour comprendre notre histoire ; mais il y a des ressemblances et des différences. | Nous devons donc comprendre le cinquième royaume pour comprendre notre histoire ; mais il y a des ressemblances et des différences. | ||
| - | Relation | + | |
| + | ==== Relation | ||
| Et nous savons que, lorsque cette relation a été rompue en 1798, il faudra beaucoup de temps pour que cette relation soit rétablie. | Et nous savons que, lorsque cette relation a été rompue en 1798, il faudra beaucoup de temps pour que cette relation soit rétablie. | ||
| - | Ainsi, lorsque nous arrivons à l' | + | Ainsi, lorsque nous arrivons à l' |
| - | 1798 : nous mettrons 126 dans [cette] histoire. 1989, cette relation va commencer à se reformer. | + | 1798 : nous mettrons 126 dans //[cette]// histoire. 1989, cette relation va commencer à se reformer. |
| Jusqu' | Jusqu' | ||
| - | À la Loi du Dimanche [SL] nous les verrons revenir, la femme et la bête ensemble. | + | À la Loi du Dimanche |
| + | {{ : | ||
| Je suppose que l'un des buts de parcourir Apocalypse 12, c’est de voir qu'il y a deux femmes dans cette période de temps. | Je suppose que l'un des buts de parcourir Apocalypse 12, c’est de voir qu'il y a deux femmes dans cette période de temps. | ||
| - | La Fenne Bonne N’Est Pas Visible | + | |
| - | Et que, alors qu’Apocalypse 12 met en avant la femme bonne, cette femme bonne n'est pas visible pendant cette [même] période. Elle doit descendre sur terre, sortir de cette caverne, pour devenir visible. | + | ==== La Femme Bonne N’Est Pas Visible |
| + | |||
| + | Et que, alors qu’Apocalypse 12 met en avant la femme bonne, cette femme bonne n'est pas visible pendant cette //[même]// période. Elle doit descendre sur terre, sortir de cette caverne, pour devenir visible. | ||
| Mais la femme visible, c’est Jézabel ; pourtant, elle n'est pas beaucoup mentionnée dans Apocalypse 12. Donc, chacun de ces chapitres s' | Mais la femme visible, c’est Jézabel ; pourtant, elle n'est pas beaucoup mentionnée dans Apocalypse 12. Donc, chacun de ces chapitres s' | ||
| + | |||
| Et, alors que nous pouvons revenir en arrière – bien que nous puissions revenir en arrière pendant ces périodes de l' | Et, alors que nous pouvons revenir en arrière – bien que nous puissions revenir en arrière pendant ces périodes de l' | ||
| Ligne 321: | Ligne 337: | ||
| ====== Matériels additionnels ====== | ====== Matériels additionnels ====== | ||
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| - | ===== Vidéos ===== | ||
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| ===== Transcription ===== | ===== Transcription ===== | ||
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