questions_sur_l_organisation
Différences
Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.
| Les deux révisions précédentesRévision précédenteProchaine révision | Révision précédente | ||
| questions_sur_l_organisation [2026/07/06 06:36] – brian | questions_sur_l_organisation [2026/07/06 07:05] (Version actuelle) – brian | ||
|---|---|---|---|
| Ligne 115: | Ligne 115: | ||
| La question dit ensuite : | La question dit ensuite : | ||
| - | __//Une newsletter// | + | __//Une newsletter// |
| Pour le moment, nous ne voyons aucun intérêt à avoir une newsletter ou un site internet. Quand je dis « nous ne voyons aucun intérêt », ce n’est pas qu’il n’y a pas d’utilité à avoir ces outils ; c’est que ces outils, dans notre structure organisationnelle actuelle, ne donneraient aucune information nouvelle ou supplémentaire que vous ne recevez déjà. Ce n’est pas qu’il y a un problème à avoir une newsletter ou un site internet, c’est qu’il n’y aurait aucune information supplémentaire à laquelle vous n’ayez pas déjà accès, si tout le monde faisait son travail correctement. | Pour le moment, nous ne voyons aucun intérêt à avoir une newsletter ou un site internet. Quand je dis « nous ne voyons aucun intérêt », ce n’est pas qu’il n’y a pas d’utilité à avoir ces outils ; c’est que ces outils, dans notre structure organisationnelle actuelle, ne donneraient aucune information nouvelle ou supplémentaire que vous ne recevez déjà. Ce n’est pas qu’il y a un problème à avoir une newsletter ou un site internet, c’est qu’il n’y aurait aucune information supplémentaire à laquelle vous n’ayez pas déjà accès, si tout le monde faisait son travail correctement. | ||
| Ligne 247: | Ligne 247: | ||
| __//La personne comprend la problématique liée à la dot, mais la famille de cette personne qui ne fait pas partie du Mouvement, ne la comprend pas et ne l’accepte pas.//__ | __//La personne comprend la problématique liée à la dot, mais la famille de cette personne qui ne fait pas partie du Mouvement, ne la comprend pas et ne l’accepte pas.//__ | ||
| - | Cela montre le sexisme dans la pensée de l’auteur de la question. Cette personne est le premier-né. Nous savons tous ce que signifie « premier-né ». Cela ne signifie pas l’enfant premier-né (l’aîné), | + | Cela montre le sexisme dans la pensée de l’auteur de la question. Cette personne est le premier-né. Nous savons tous ce que signifie « premier-né ». Cela ne signifie pas l’enfant premier-né (l’aîné), |
| Je soupçonne que dans ce cas, c’est l’enfant premier-né qui se trouve être un homme.\\ | Je soupçonne que dans ce cas, c’est l’enfant premier-né qui se trouve être un homme.\\ | ||
| Mais cette idée vient de l’Ancien Testament : toutes les filles sont exclues et seul le garçon premier-né présente un intérêt. Toutes les filles sont sans importance, c’est le fils premier-né qui est compté.\\ | Mais cette idée vient de l’Ancien Testament : toutes les filles sont exclues et seul le garçon premier-né présente un intérêt. Toutes les filles sont sans importance, c’est le fils premier-né qui est compté.\\ | ||
| Ligne 265: | Ligne 265: | ||
| \\ | \\ | ||
| \\ | \\ | ||
| - | Quest on-RéPONSE | + | ===== QUESTION-RÉPONSE |
| - | Pourquoi n’observerions-nous pas le Sabbat du samedi minuit au samedi 23h59, (ce qui est en réalité de minuit à minuit), au lieu d’utiliser le vieux système « du coucher du soleil au coucher du soleil » ? | + | __//Pourquoi n’observerions-nous pas le Sabbat du samedi minuit au samedi 23h59,//__ (ce qui est en réalité de minuit à minuit)__//, au lieu d’utiliser le vieux système « du coucher du soleil au coucher du soleil » ?//__ |
| Parce que nous suivons les principes qui sont donnés dans l’Inspiration, | Parce que nous suivons les principes qui sont donnés dans l’Inspiration, | ||
| La personne a utilisé l’expression « vieux système » ; moi je dis « le vrai système ». | La personne a utilisé l’expression « vieux système » ; moi je dis « le vrai système ». | ||
| - | + | \\ | |
| - | Quest on-RéPONSE | + | \\ |
| + | ===== QUESTION-RÉPONSE | ||
| Une autre question sur la dot. | Une autre question sur la dot. | ||
| - | Comment allons-nous gérer le système de la dot, spécialement dans notre pays ? La dot constitue l’un des éléments principaux de la culture que vous ne pouvez aisément éviter. Comment allons-nous gérer ces défis quand nous déciderons de ne pas payer ? Si les parents de la mariée insistent pour la dot, qu’allons-nous faire ? | + | __//Comment allons-nous gérer le système de la dot, spécialement dans notre pays ? La dot constitue l’un des éléments principaux de la culture que vous ne pouvez aisément éviter. Comment allons-nous gérer ces défis quand nous déciderons de ne pas payer ? Si les parents de la mariée insistent pour la dot, qu’allons-nous faire ?//__ |
| Ma réponse simple à cette question est celle que j’ai donnée de nombreuses fois auparavant, en public et en privé. | Ma réponse simple à cette question est celle que j’ai donnée de nombreuses fois auparavant, en public et en privé. | ||
| - | Si vous vivez dans un lieu où vous vous mettez en danger physique si vous ne payez pas la dot, alors faites ce qui est conseillé dans Matthieu 19 : choisissez d’être célibataire pour le royaume des cieux. Il me semble qu’il y a des personnes dans le Mouvement qui font une fixation sur le mariage ; et si vous voulez placer vos désirs de mariage au-dessus des principes et des lignes directrices selon lesquels Dieu conduit ce Mouvement, alors allez-y. Payez votre dot et mariez-vous ! Mais ne vous attendez pas à ce que les dirigeants de ce Mouvement acceptent votre décision. Ou ne vous mariez pas ; ou si vous ne vous pouvez pas vous contenir, attendez-vous à la douleur et gérez-la. Je ne cherche pas à être désagréable mais je pense que cette question exige une réponse franche et directe. Si vous ne pouvez pas échapper à une dot, ne vous mariez pas ! Le mariage n’est pas essentiel. Honorer Dieu est essentiel. Ce sujet n’est pas juste une question de passion ou de volonté humaine ; il s’agit d’une question culturelle. Il y a beaucoup de personnes qui choisissent de ne pas se marier ; et ce n’est pas juste une décision personnelle. C’est une décision qui est façonnée et modelée par la société ou la culture dans laquelle elles vivent. Par exemple, dans certaines cultures, il est maintenant acceptable de se marier à un âge plus avancé et non à un âge précoce. | + | Si vous vivez dans un lieu où vous vous mettez en danger physique si vous ne payez pas la dot, alors faites ce qui est conseillé dans Matthieu 19 : choisissez d’être célibataire pour le royaume des cieux. Il me semble qu’il y a des personnes dans le Mouvement qui font une fixation sur le mariage ; et si vous voulez placer vos désirs de mariage au-dessus des principes et des lignes directrices selon lesquels Dieu conduit ce Mouvement, alors allez-y. Payez votre dot et mariez-vous ! Mais ne vous attendez pas à ce que les dirigeants de ce Mouvement acceptent votre décision. Ou ne vous mariez pas ; ou si vous ne vous pouvez pas vous contenir, attendez-vous à la douleur et gérez-la. Je ne cherche pas à être désagréable mais je pense que cette question exige une réponse franche et directe. |
| - | + | ||
| - | Quest on-RéPONSE | + | Si vous ne pouvez pas échapper à une dot, ne vous mariez pas ! Le mariage n’est pas essentiel. Honorer Dieu est essentiel. Ce sujet n’est pas juste une question de passion ou de volonté humaine ; il s’agit d’une question culturelle. Il y a beaucoup de personnes qui choisissent de ne pas se marier ; et ce n’est pas juste une décision personnelle. C’est une décision qui est façonnée et modelée par la société ou la culture dans laquelle elles vivent. Par exemple, dans certaines cultures, il est maintenant acceptable de se marier à un âge plus avancé et non à un âge précoce. |
| - | Le Mouvement dispose-t-il d’un séminaire (lieu de formation) pour les ouvriers bibliques à travers le monde ? Et si ce n’est pas le cas (ce que l’auteur de la question sait), pourquoi ? | + | \\ |
| + | \\ | ||
| + | ===== QUESTION-RÉPONSE | ||
| + | __//Le Mouvement dispose-t-il d’un séminaire// (lieu de formation) | ||
| - | L’auteur de la question sait que nous ne disposons pas de séminaire. La question est de savoir pourquoi ce n’est pas le cas. | + | L’auteur de la question sait que nous ne disposons pas de séminaire. La question est de savoir pourquoi ce n’est pas le cas.\\ |
| La réponse à cette question n’est pas aussi simple que les gens pourraient le penser, parce que j’aimerais demander qui animerait la formation. Et comment pourrions-nous disposer d’un séminaire où tous les ouvriers bibliques se rencontreraient étant donné que nous couvrons tant de fuseaux horaires ? Il y a donc des problèmes logistiques à disposer d’un séminaire unique. Qui serait l’enseignant et à quel moment cela aurait lieu ? | La réponse à cette question n’est pas aussi simple que les gens pourraient le penser, parce que j’aimerais demander qui animerait la formation. Et comment pourrions-nous disposer d’un séminaire où tous les ouvriers bibliques se rencontreraient étant donné que nous couvrons tant de fuseaux horaires ? Il y a donc des problèmes logistiques à disposer d’un séminaire unique. Qui serait l’enseignant et à quel moment cela aurait lieu ? | ||
| - | Il n’existe pas de raison philosophique pour laquelle nous ne disposons pas ou ne disposerions pas d’une sorte de séminaire. Notre problème est que nous devons trouver un enseignant apte à diriger ces classes, nous avons des problèmes avec le moment, et nous n' | + | Il n’existe pas de raison philosophique pour laquelle nous ne disposons pas ou ne disposerions pas d’une sorte de séminaire. Notre problème est que nous devons trouver un enseignant apte à diriger ces classes, nous avons des problèmes avec le moment, et nous n' |
| Ce n’est pas une mauvaise idée, permettez-moi de le dire ainsi : je pense que c’est mieux de ne rien faire plutôt que de mal faire quelque chose. | Ce n’est pas une mauvaise idée, permettez-moi de le dire ainsi : je pense que c’est mieux de ne rien faire plutôt que de mal faire quelque chose. | ||
| - | + | \\ | |
| - | Quest on-RéPONSE | + | \\ |
| + | ===== QUESTION-RÉPONSE | ||
| Cette question se rapporte aux baptêmes. | Cette question se rapporte aux baptêmes. | ||
| - | Pourquoi la direction du Mouvement ne peut-elle pas déléguer une autorité temporaire à quelqu’un, | + | __//Pourquoi la direction du Mouvement ne peut-elle pas déléguer une autorité temporaire à quelqu’un, |
| - | Tout comme le reste du monde, nous avons observé le confinement dû à la Covid-19 nous attendant à ce qu’il soit terminé – levé il y a longtemps. Tout comme le monde, nous voyons que nous entrons dans un temps où le confinement est maintenant en train d’être relâché. | + | Tout comme le reste du monde, nous avons observé le confinement dû à la Covid-19 nous attendant à ce qu’il soit terminé – levé il y a longtemps. Tout comme le monde, nous voyons que nous entrons dans un temps où le confinement est maintenant en train d’être relâché.\\ |
| Les baptêmes commencent déjà à avoir lieu et nous voyons les choses s’améliorer rapidement. Nous ne voyons donc pas le besoin ou la nécessité d’une délégation temporaire. Le salut de personne n’est en jeu : les personnes qui sont déjà prêtes pour le baptême et qui ne peuvent pas être baptisées ne sont pas en danger de perdre leur salut. | Les baptêmes commencent déjà à avoir lieu et nous voyons les choses s’améliorer rapidement. Nous ne voyons donc pas le besoin ou la nécessité d’une délégation temporaire. Le salut de personne n’est en jeu : les personnes qui sont déjà prêtes pour le baptême et qui ne peuvent pas être baptisées ne sont pas en danger de perdre leur salut. | ||
| - | + | \\ | |
| - | Quest on-RéPONSE | + | \\ |
| - | Il y a plusieurs questions sur l’argent. Toutes les questions sur l’argent proviennent d’une seule zone géographique. Je ne vous dirai pas quelle est cette zone. | + | ===== QUESTION-RÉPONSE |
| - | Je n’ai pas le temps de répondre à toutes les questions, nous n’en traiterons qu’une. | + | Il y a plusieurs questions sur l’argent. Toutes les questions sur l’argent proviennent d’une seule zone géographique. Je ne vous dirai pas quelle est cette zone.\\ |
| - | + | Je n’ai pas le temps de répondre à toutes les questions, nous n’en traiterons qu’une.\\ | |
| - | Avons-nous un compte bancaire central du Mouvement où vont les fonds ensuite distribués selon les besoins ? Si non, pourquoi pas puisque nos fonds sont nécessaires plus largement que ceux que nous connaissons ? | + | \\ |
| + | //__Avons-nous un compte bancaire central du Mouvement où vont les fonds ensuite distribués selon les besoins ? Si non, pourquoi pas puisque nos fonds sont nécessaires plus largement que ceux que nous connaissons ?__//\\ | ||
| + | \\ | ||
| Il s’agit d’une autre question rhétorique, | Il s’agit d’une autre question rhétorique, | ||
| - | secret, il ne serait pas utile de l’avoir puisque personne ne pourrait y mettre son argent. Nous n’avons donc pas de compte bancaire central. | + | secret, il ne serait pas utile de l’avoir puisque personne ne pourrait y mettre son argent. Nous n’avons donc pas de compte bancaire central.\\ |
| Et l’auteur de la question demande pourquoi nous n’en avons pas. Ce n’est pas une chose facile à laquelle répondre. | Et l’auteur de la question demande pourquoi nous n’en avons pas. Ce n’est pas une chose facile à laquelle répondre. | ||
| - | Il y a au moins deux problèmes : | + | Il y a au moins deux problèmes :\\ |
| - | 1) La dernière fois que nous avons eu un compte bancaire central, les personnes qui avaient le contrôle de l’argent se sont enfuis avec l’argent. Et cet argent n’était pas enregistré sous les noms d’individus, | + | **1)** La dernière fois que nous avons eu un compte bancaire central, les personnes qui avaient le contrôle de l’argent se sont enfuis avec l’argent. Et cet argent n’était pas enregistré sous les noms d’individus, |
| - | Je vais répondre d’une manière différente. Nous avons aujourd’hui un modèle de décentralisation et non de centralisation, | + | Je vais répondre d’une manière différente. Nous avons aujourd’hui un modèle de décentralisation et non de centralisation, |
| - | 2) Deuxièmement, | + | **2)** Deuxièmement, |
| - | Il y a donc deux réponses simples : | + | |
| - | - La dernière fois que nous avons possédé un compte bancaire central, l’argent a été volé. Ce compte n' | + | |
| - | - Pour ces types de comptes – ces comptes bancaires caritatifs, les transferts d' | + | |
| - | Ce qui semble bien en surface, n’est en réalité pas une si bonne idée. Des gens ont dit qu’ils n’ont pas compris ce que j’ai dit. | + | |
| - | Notre préoccupation concernant l’existence d’un compte bancaire central est que les dangers et | + | |
| - | les risques surpassent le bénéfice. | + | |
| - | Ce n’est pas que nous essayons de cacher des choses ou de rester secrets, c’est que nous ne croyons pas actuellement qu’un modèle centralisé soit viable ou bon pour ce Mouvement. Cela peut changer dans le futur, mais pour le temps présent, nous avons l' | + | |
| - | J’espère que la réponse à cette question est maintenant plus claire. | + | |
| + | Il y a donc deux réponses simples :\\ | ||
| + | <WRAP indent> | ||
| + | - Pour ces types de comptes – ces comptes bancaires caritatifs, les transferts d' | ||
| + | |||
| + | Ce qui semble bien en surface, n’est en réalité pas une si bonne idée. Des gens ont dit qu’ils n’ont pas compris ce que j’ai dit.\\ | ||
| + | Notre préoccupation concernant l’existence d’un compte bancaire central est que les dangers et | ||
| + | les risques surpassent le bénéfice.\\ | ||
| + | Ce n’est pas que nous essayons de cacher des choses ou de rester secrets, c’est que nous ne croyons pas actuellement qu’un modèle centralisé soit viable ou bon pour ce Mouvement. Cela peut changer dans le futur, mais pour le temps présent, nous avons l' | ||
| + | J’espère que la réponse à cette question est maintenant plus claire.\\ | ||
| + | \\ | ||
| Il y a plusieurs autres questions que je n’ai pas le temps de traiter. Et je veux vous demander de m’excuser pour les problèmes techniques rencontrés aujourd’hui. C'est aussi gênant pour moi que pour vous. | Il y a plusieurs autres questions que je n’ai pas le temps de traiter. Et je veux vous demander de m’excuser pour les problèmes techniques rencontrés aujourd’hui. C'est aussi gênant pour moi que pour vous. | ||
| \\ | \\ | ||
| Ligne 363: | Ligne 371: | ||
| ---- | ---- | ||
| + | ===== Transcription en Anglais ===== | ||
| + | {{: | ||
| + | {{ : | ||
| + | ---- | ||
| ====== Mots Clés ====== | ====== Mots Clés ====== | ||
questions_sur_l_organisation.1783312611.txt.gz · Dernière modification : de brian