periodes_de_10_ans_2019
Différences
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| periodes_de_10_ans_2019 [2026/09/29 14:47] – créée brian | periodes_de_10_ans_2019 [2026/09/30 06:58] (Version actuelle) – brian | ||
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| - | ====== Transcription : ====== | + | ====== Transcription : Périodes De 10 Ans & 2019 ====== |
| + | Camp meeting organisé par Le Grand Cri du 28 octobre au 4 novembre 2018 en Charente (France) avec comme invités : Tess Lambert (Australie), | ||
| + | Durant ce camp meeting Tess Lambert présente le message du Cri de minuit en montrant par la méthodologie ligne sur ligne, de quelle façon l' | ||
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| ====== Table des Matières ====== | ====== Table des Matières ====== | ||
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| ====== Organisateur ====== | ====== Organisateur ====== | ||
| - | * Présentation Sabbat : | + | * Présentation Sabbat : Eden à Eden |
| * Oratrice : Tess Lambert | * Oratrice : Tess Lambert | ||
| * Plateforme : Zoom | * Plateforme : Zoom | ||
| - | * Date : | + | * Date : 1 Novembre 2018 |
| * Site internet : https:// | * Site internet : https:// | ||
| - | * Transcription : [[]] | + | * Transcription : [[https:// |
| * Chaine YouTube : [[https:// | * Chaine YouTube : [[https:// | ||
| - | * Lien vidéo en français : [[]] | + | * Lien vidéo en français : [https:// |
| * Playlist en français : \ | * Playlist en français : \ | ||
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| + | Bonjour, | ||
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| + | Pendant cette semaine qui vient se passer, on a regardé à Pyrrhus et la Deuxième Guerre Mondiale. Nous avons compris que nous avons quatre batailles. | ||
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| + | Nous avons compris que cette première bataille nous donne le schéma, le modèle pour les trois autres. Toutes ces batailles étaient les mêmes. Et tous les éléments que l'on trouvait dans les trois suivantes se trouvaient dans la première. | ||
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| + | Nous comprenons que cette première bataille était l' | ||
| + | |||
| + | Nous comprenons que la troisième bataille commence la guerre à l'Est. Et la Deuxième Guerre Mondiale nous donne ce schéma, ce modèle. | ||
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| + | Et Pyrrhus, lui, nous donne l' | ||
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| + | Et quelles en sont les caractéristiques ? | ||
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| + | Premièrement, | ||
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| + | Elle pirate environ 21 états ; elle a donc accès aux informations de ceux qui ont voté et elle pirate la convention nationale républicaine. | ||
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| + | Donc la première, c'est une cyberattaque | ||
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| + | Et la deuxième caractéristique que nous pouvons noter, c'est l' | ||
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| + | Comment l' | ||
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| + | Et dans cette élection elle a choisi les bons points pour commencer à publier ces informations, | ||
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| + | Donc la première caractéristique, | ||
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| + | Et la cyberattaque était là pour accéder à ces informations. | ||
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| + | {{ : | ||
| + | |||
| + | Nous comprenons Raphia et Panium, quand ces deux puissances se tournent l’une contre l’autre. Trump et Poutine se sont unis pour la guerre à l' | ||
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| + | Nous identifions déjà Raphia comme étant 2019. | ||
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| + | Quand est-ce que se passa la bataille d’Héraclée ? Elle s' | ||
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| + | On devrait s'y attendre à n' | ||
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| + | Je voudrais suggérer qu' | ||
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| + | {{ : | ||
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| + | Je veux être sûre que nous avons déjà cette structure de base en place et qu’elle ne soit pas perdue dans le reste de nos études ce matin parce que je voudrais y revenir. | ||
| + | |||
| + | Mais si vous avez le temps de voir ce que la Russie a fait pendant l' | ||
| + | |||
| + | Nous comprenons que 2018 est une élection, c’est l' | ||
| + | |||
| + | C'est le Roi du Nord. | ||
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| + | C'est le Roi du Nord qui instigue cette bataille, c'est lui qui est agressif et provoque Pyrrhus à rentrer en bataille, avant que Pyrrhus ne soit vraiment prêt. | ||
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| + | Donc le Roi du Nord débute et le Roi du Sud la termine. Donc l' | ||
| + | |||
| + | Du Roi du Nord. Ce sera donc l’activité de Trump. | ||
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| + | {{ : | ||
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| + | Nous allons revenir à cela dans notre prochaine étude. | ||
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| + | Ce n' | ||
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| + | Ce n’était pas quelque chose de volontaire, c' | ||
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| + | Je veux commencer à regarder à certains aujourd' | ||
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| + | Très brièvement, | ||
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| + | Dans certaines de ces études, nous ne sommes pas allés en profondeur par rapport à Fatima et à la contrefaçon. | ||
| + | |||
| + | Donc peut-être que certaines de ces choses, vous les verrez et ensuite vous les regarderez pour vous-mêmes mais le premier schéma que je vois, c'est le suivant. | ||
| + | |||
| + | Quelque chose qui a été reconnu dans ce mouvement depuis longtemps, c'est le fait qu' | ||
| + | |||
| + | Là où nous devions reconnaître l' | ||
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| + | Nous avons cette histoire de 10 ans qu’il nous faut voir. | ||
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| + | Donc avant notre Temps de la Fin, nous marquons une période de 10 ans. | ||
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| + | {{ : | ||
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| + | Peut-être que vous avez observé lorsqu' | ||
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| + | Donc on a 1929 qui nous conduit à 1939. On peut marquer 1939 comme étant le Temps de la Fin. | ||
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| + | {{ : | ||
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| + | On a vu ça avec notre ligne de la Deuxième Guerre Mondiale. | ||
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| + | Ça marque la fin d'une guerre de procuration, | ||
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| + | On peut le marquer de deux manières. | ||
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| + | On peut dire 1918, avec un traité de paix, avec un armistice ; ou alors en 1919, avec le Traité de Versailles. Le fait qu’on pose les armes ou l' | ||
| + | |||
| + | Nous avons le même raisonnement pour dire que la Corée du Nord et la Corée du Sud sont toujours en guerre. Ils ont posé leurs armes mais il n'y a pas eu de traité de paix. On peut marquer la fin de la Première Guerre Mondiale en 1918 mais sa fin officielle, c’est 1919. Donc vous avez une période de 10 ans. | ||
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| + | 10 ans de 1919 la Première Guerre Mondiale jusqu' | ||
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| + | {{ : | ||
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| + | Ensuite lorsque nous avons parlé de la guerre d' | ||
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| + | Donc on peut marquer 1979 quand on parle d' | ||
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| + | Nous avons également reconnu 1969 comme le début de l' | ||
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| + | Donc non seulement nous marquons cette période de 10 ans avant le Temps de la Fin mais on peut également marquer les dix années avant cela encore. | ||
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| + | Lorsqu' | ||
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| + | La première rencontre entre le président américain et le pape s'est passée en 1919. La deuxième réunion entre le président des États-Unis et le pape, c' | ||
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| + | Avant cela, ça ressemblait trop à église-état de reconnaître le pape à la Maison Blanche. | ||
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| + | {{ : | ||
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| + | 1949, nous comprenons que nous sommes dans l' | ||
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| + | Les raisons pour lesquelles nous avons une guerre froide, c'est à cause de ces armes nucléaires et le fait que ce serait une mission suicide d’attaquer vos ennemis. | ||
| + | |||
| + | L'URSS développe pour la première fois avec succès des armes nucléaires en 1949. Les États-Unis forment l’OTAN cette année-là, l’URSS forme sa contrepartie qui est connue comme le Comecon (Conseil d’aide économique mutuelle). | ||
| + | |||
| + | An 1949, l’Allemagne se divise de manière officielle en partie Est et Ouest quand les trois zones de l' | ||
| + | |||
| + | Également l’Église Catholique commence à excommunier des communistes qui le sont ouvertement. Dans l' | ||
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| + | Tous se forment en 1949. | ||
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| + | C' | ||
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| + | Nous avons déjà reconnu 1899 comme étant le Temps de la Fin pour la contrefaçon. C’est le 1798 contrefait. | ||
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| + | Mais même lorsque nous revenons à 1798, où se trouve votre période de 10 ans ? Est ce qu'il y en a une ? | ||
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| + | Est-ce que ça s’aligne avec le Temps de la Fin ? Et je suggère que oui parce que cela doit nous enseigner quelque chose de différent. | ||
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| + | Nous comprenons que la Révolution Française, 1789 à 1799, qu’en 1799 Napoléon arrive et termine la Révolution Française. C' | ||
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| + | Donc lorsqu' | ||
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| + | Je veux juste noter ce dernier siècle, de 1909 à cette Conférence Générale, 1919 les États-Unis et la papauté s' | ||
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| + | Mais nous pouvons reconnaître la fin de la guerre d’Afghanistan, | ||
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| + | Nous avons suggéré quand nous avons regardé à la contrefaçon, | ||
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| + | En 1999, Vladimir Poutine devient président et commence immédiatement à consolider sa puissance, et je suggérerais que le Roi du Sud est devenu soudainement beaucoup plus difficile à vaincre. | ||
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| + | {{ : | ||
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| + | Quand Clinton a rencontré pour la première fois Vladimir Poutine, regardez aux photos et au langage du corps de la part de Poutine, ce n'est pas amical. Et Clinton a tout de suite été visité Boris Eltsine et lui a dit que Poutine n'a pas de démocratie. | ||
| + | |||
| + | Clinton pouvait voir qu'il y avait ce changement de gouvernement en Russie. | ||
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| + | En 2009, tout dépend de ce que vous avez vu lorsqu' | ||
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| + | La manière dont Trump utilise Twitter, c'est important pour la force de son gouvernement. Ce qu'il fait, c'est qu'il rassemble son peuple afin qu'au cas où il soit légalement ôté, c'est le peuple qui va le protéger. | ||
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| + | Ces mots prononcés par son avocat indiquent une révolution, | ||
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| + | 2009 marque également le bouton de remise à zéro, quand Obama qui était un nouveau président croyait qu'il pouvait reconstruire la relation avec la Russie. | ||
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| + | En 2009, Obama a envoyé Hillary Clinton pour rencontrer le représentant russe et lui présenter un bouton de remise à niveau, conçu pour indiquer que les États-Unis mettaient de côté maintenant toute leur histoire passée et à partir de 2009 auraient un changement nouveau. | ||
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| + | Je voudrais suggérer que ce nouveau début pour les États-Unis et la Russie a duré deux années, 2009 à 2011. | ||
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| + | Également en 2009, l' | ||
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| + | Si vous regardez en ligne à l’œuvre qu'il a faite dans la banque du Vatican, je suggérerais qu'on va commencer à comprendre ce qui se passe maintenant, comment lorsqu’il a travaillé dans la banque du Vatican, il a commencé à découvrir de la corruption qui a directement conduit au fait que le pape Benoît soit parti à la retraite et à l' | ||
| + | |||
| + | Ce que je veux suggérer, c'est qu'à travers toute cette histoire, on peut marquer des périodes de 10 ans. | ||
| + | |||
| + | L'une de ces périodes de 1979 à 1989 est établie depuis longtemps. Tout ce que nous faisons, c'est étendre ce processus. | ||
| + | |||
| + | On ne peut pas ignorer 1969, et maintenant on l’a là aussi. La même chose en 1919, 1929 avant d’arriver à 1939. | ||
| + | |||
| + | Donc le premier schéma, le premier modèle que je veux que nous voyions, c’est que 10 ans après 2009, nous avons 2019. | ||
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| + | {{ : | ||
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| + | Je ne dis pas que ces événements sont répétés en 2019 mais le nombre 10 peut représenter un test, quelque chose que nous devons voir. | ||
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| + | Ce que nous avons enseigné dans ce mouvement, c'est que l’Église Adventiste devait voir cette guerre de procuration avec l’Afghanistan et le fait qu'ils ont échoué à le voir, les a positionnés à rejeter 1989 comme le Temps de la Fin. | ||
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| + | Donc premièrement nous marquons 2019 avec cette période de 10 ans. Cela nous amène à une étude de 2019. | ||
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| + | Considérons ce qui peut nous amener à cette date. | ||
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| + | Maintenant que nous voyons que 2019 a de l' | ||
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| + | Nous pouvons voir de l' | ||
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| + | On ne fait pas de 2009 quelque chose de particulier, | ||
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| + | Donc j' | ||
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| + | La première (date) que je veux que nous considérions, | ||
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| + | Ce que nous allons faire, c'est prendre les nombres prophétiques en tant que symbole et en les utilisant ainsi, nous allons voir vers quoi ils peuvent nous diriger. | ||
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| + | 1529, c' | ||
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| + | {{ : | ||
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| + | Ellen White parle de cette Diète avec beaucoup de détails dans La Tragédie des Siècles, chapitre 11. Le chapitre entier est dédié à cet événement. Ce dont elle parle, c'est la protestation. | ||
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| + | En 1529 à cette Diète, les Princes sont appelés pour donner réponse de leur foi protestante. Avant cette date, ils n' | ||
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| + | Des questions puissantes pour le monde étaient posées et ces Princes qui avaient accepté la foi réformée, le message de Luther, se sont rencontrés et leur décision unanime, c' | ||
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| + | En citant Ellen White, elle dit que c'est le même principe que nous sommes censés maintenir, que nous devons maintenir la bannière de la vérité et de la liberté religieuse élevée, et que c'est la même bannière qu’ils tenaient, et que les fondateurs de l' | ||
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| + | Elle dit qu'un « ainsi parle l’Éternel », ne doit pas être mis de côté pour « ainsi parle l’Église » ou « ainsi parle l’État ». | ||
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| + | A ce moment, ce qu' | ||
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| + | Elle dit que la bannière de la vérité et de la liberté religieuse, ces hommes l’ont tenue bien haut. Et en protestant à ce décret, ces réformateurs ont reçu pour la première fois le nom « Protestants », cette année-là par rapport à cette protestation. | ||
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| + | {{ : | ||
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| + | Je vous encouragerai, | ||
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| + | En 1529, nous pouvons également marquer un autre événement important :la restriction de l' | ||
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| + | Donc en 1529 ou dans les années précédentes, | ||
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| + | En 1529 il a décidé de prendre l’Europe. Il a marché vers l’Europe de l'Est. Donc 1529, c'est la première attaque de l' | ||
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| + | C'est le siège de Vienne. | ||
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| + | C’est là où l’Empire Ottoman, qui a essayé de prendre l' | ||
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| + | J’aimerais lire quelques citations de La Tragédie des Siècles si on a le temps. | ||
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| + | Elle dit qu'en écrasant la Réforme, pendant les années précédant 1529, trois choses se passaient toujours pour arrêter d' | ||
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| + | A chaque fois que Charles Quint levait la main pour les écraser, quelque chose viendrait pour détourner son coup. Et encore de nombreuses fois, lorsqu' | ||
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| + | Et elle liste trois choses. | ||
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| + | Premièrement les armées des Turcs, qui apparaissaient sur la frontière Est, là c'est l' | ||
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| + | Elle dit également le Roi de France, et à cette époque le Roi du Nord ; lui le distrayait, ou même le pape lui-même, qui lui-même cherchait encore avoir de la puissance. | ||
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| + | Donc elle liste ces trois choses, avant l' | ||
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| + | On peut voir de la part de l' | ||
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| + | Elle dit qu’en 1529, tous les problèmes à l’intérieur de l’Église Catholique et à l' | ||
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| + | Mais comme nous l' | ||
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| + | Ils sont retournés vers ce conseil, ils disent « nous protestons par ces personnes présentes, devant Dieu, notre seul Créateur, Rédempteur et Sauveur, qui sera un jour notre Juge ; que nous ne consentons pas et nous n' | ||
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| + | Ces premiers mots « nous protestons », c'est ce qui a donné au Protestantisme son nom. | ||
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| + | La date suivante que je veux noter dans cette histoire, c'est 1799. Et qu'est ce qui nous amène de 1799 à 2019 ? | ||
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| + | Nous comprenons que c'est les 220. C' | ||
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| + | On l'a déjà vu avec la période de 10 ans, on peut marquer une histoire de 10 ans de la Révolution Française. | ||
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| + | {{ : | ||
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| + | Pourquoi est-ce qu’elle s'est terminée en 1799 ? | ||
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| + | Le coup d’état du 18-19 brumaire dans la huitième année du calendrier républicain, | ||
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| + | Bonaparte a fait tomber avec succès le régime connu comme le Directoire. | ||
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| + | Le retour en arrière des fortunes militaires en 1799, et 10 ans de guerres révolutionnaires ont conduit des personnes à réviser la Constitution Française et à la rendre beaucoup plus autoritaire en établissant une dictature. | ||
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| + | Napoléon s'est levé, a pris le pouvoir à travers un coup d' | ||
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| + | « Citoyens, la révolution est établie sur les principes avec lesquels elle a commencé, c'est fini. » Cette révolution de 10 ans s’est terminée avec une dictature. | ||
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| + | La date suivante que je veux marquer, c’est 1868. | ||
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| + | Nous comprenons et je pense que ça a été bien établi par le frère Parminder, dans l' | ||
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| + | Et nous comprenons que les 2520, à l' | ||
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| + | 1868 + 151 années nous amènent à 2019. | ||
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| + | En 1868, il y a une tentative de destitution de président. | ||
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| + | Donc ce n’est pas là qu'ils ont ôté ce président, mais c'est le processus où ils ont commencé à tenter de le faire. | ||
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| + | Le 24 février 1868, c'est la première fois et il n’y en a que deux dans l' | ||
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| + | {{ : | ||
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| + | Andrew Johnson était devenu président après l' | ||
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| + | Il a reçu une position dans le gouvernement d' | ||
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| + | Mais lorsque Abraham Lincoln a été assassiné, lui est monté au pouvoir, sympathique avec le Sud, en opposition au Congrès. | ||
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| + | Donc cela a conduit à cette bataille entre lui et d' | ||
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| + | Mais ce qui a vraiment conduit à la tentative de destitution, | ||
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| + | Le Congrès avait dit qu'il n' | ||
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| + | Mais il l'a renvoyé et c’est ce qui amène cette tentative de l' | ||
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| + | Donc ce processus a commencé de manière formelle le 24 février, où ils ont voté pour l' | ||
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| + | Ce n'est que deux fois dans l' | ||
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| + | La première fois, c’était Andrew Johnson en 1868. | ||
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| + | La deuxième fois, c' | ||
| + | |||
| + | Si vous regardez ce qui fait qu'un président est ôté, et que vous l’alignez avec ce pourquoi Donald Trump a des problèmes en ce moment, vous pouvez reconnaître Andrew Johnson, qui a renvoyé quelqu' | ||
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| + | Si vous regardez Bill Clinton, ils ont essayé de l' | ||
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| + | Et toutes ces choses sont également à charge contre Trump. | ||
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| + | Si vous amenez également Richard Nixon, ils étaient prêts à l' | ||
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| + | Qu'est ce qui a causé sa chute ? | ||
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| + | La manière dont il s’est conduit pendant un cycle d' | ||
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| + | Vous combinez ces 3, et c'est exactement ce à quoi fait face Donald Trump aujourd' | ||
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| + | La première fois dans l' | ||
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| + | La date suivante que je veux marquer, c’est 1893 et là c’est les 126. | ||
| + | |||
| + | 1893, c' | ||
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| + | Les églises protestantes se sont approchées du gouvernement américain et ont tenté à les forcer de fermer la foire le dimanche. | ||
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| + | A.T Jones a écrit énormément sur cet événement et est devenu personnellement impliqué. Il parle de février 1863 quand la combinaison religieuse d’églises évangéliques a essayé de faire que le gouvernement des États-Unis reconnaisse la religion chrétienne et amène l’adoption nationale et la mise en force du dimanche comme le sabbat chrétien. A.T Jones écrit ensuite qu'en 1888 le sénateur Blair a introduit un projet de loi pour faire que le dimanche soit le jour du Seigneur et mettre en vigueur son observation. Il commence ensuite à parler de 1893. | ||
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| + | Il parle donc de 3 dates lorsqu' | ||
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| + | Les 3 fois où ils ont essayé d' | ||
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| + | Il demande ensuite si oui ou non le gouvernent devrait de telle manière être soumis à la puissance des mains de l’église. | ||
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| + | Il dit : « ça ne nous inquiète pas si la foire est ouverte le dimanche ou pas, mais ce qui nous préoccupe c'est si oui ou non le gouvernement est impliqué là-dedans. Et pour essayer d' | ||
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| + | Je ne vais pas lire ce qu'il a dit à cause du temps mais il y a pages après pages que l'on pourrait lire qui sont importantes et qui sont actuelles. | ||
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| + | Je ne crois pas que c’est en français, je vais donner ces citations si je peux mais il y a plusieurs pages. Et ce qu’il attaque, c'est que cette législation est contre la Constitution Américaine. | ||
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| + | Il y a autre chose qui est relié à ça en 1893 et je vais le résumer en quelques mots. | ||
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| + | Avant 1893, ça a été l’œuvre des églises protestantes en 1863 et 1888 d' | ||
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| + | Donc ce qu'ils font, c’est que l’Église Catholique répond à cette tentative de l' | ||
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| + | A.T Jones les a publiés dans son entier. Vous les trouvez dans les écrits des pionniers. | ||
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| + | Ce que l’Église Catholique fait, c’est qu’ils ridiculisent les églises protestantes de vouloir mettre en vigueur le dimanche. Dans ces quatre longs articles, l’Église Catholique parcourt l' | ||
| + | |||
| + | Le Vatican démontre ensuite que la seule raison pour laquelle il y a le sabbat du dimanche, c'est parce que eux, ont changé les temps et la loi et que le fait que les Protestants prennent le nom de « Protestants », gardent le dimanche et admettent que c'est leur institution et ensuite essayent de le mettre en vigueur, c'est hypocrite et ils décrivent que c’est risible. | ||
| + | |||
| + | Là l’Église Catholique renverse complètement l’Église Protestante. | ||
| + | |||
| + | Et ils reconnaissent pleinement l’Église Adventiste qu’ils nomment d’ailleurs. La papauté a aligné l’Adventisme en contraste avec le Protestantisme et a montré comment le Protestantisme avait gardé ses doctrines, et s'ils voulaient pratiquer et mettre en vigueur des doctrines catholiques, | ||
| + | |||
| + | Ils ont utilisé un langage encore plus fort selon A.T Jones, que lui-même aurait voulu utiliser. | ||
| + | |||
| + | Nous allons nous arrêter à 1893 et on va revenir à cette ligne après la pause parce qu'on n’a plus de temps. | ||
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| + | Agenouillons-nous. | ||
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| + | Cher Père céleste, merci Seigneur pour toutes nos bénédictions, | ||
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