la_rebellion_finale
Différences
Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.
| Les deux révisions précédentesRévision précédenteProchaine révision | Révision précédente | ||
| la_rebellion_finale [2026/09/28 16:19] – brian | la_rebellion_finale [2026/09/28 17:07] (Version actuelle) – brian | ||
|---|---|---|---|
| Ligne 1: | Ligne 1: | ||
| ====== Transcription : La Rébellion Finale ====== | ====== Transcription : La Rébellion Finale ====== | ||
| + | <WRAP Important> | ||
| Vidéos sous-titrées oralement en français. Dans cette série, Tess Lambert explique grâce au modèle prophétique la controverse qui a lieu au sein du mouvement en ce moment, en utilisant les règles de l' | Vidéos sous-titrées oralement en français. Dans cette série, Tess Lambert explique grâce au modèle prophétique la controverse qui a lieu au sein du mouvement en ce moment, en utilisant les règles de l' | ||
| Ligne 74: | Ligne 75: | ||
| Nous avons commencé à dire cela de manière beaucoup plus forte, lorsque nous avons commencé à traiter des guerres mondiales. Et ensuite de nouveau, Jeff a déclaré que cela est une grande lumière, avait déclaré, que le concept de l’ouverture de l’information, | Nous avons commencé à dire cela de manière beaucoup plus forte, lorsque nous avons commencé à traiter des guerres mondiales. Et ensuite de nouveau, Jeff a déclaré que cela est une grande lumière, avait déclaré, que le concept de l’ouverture de l’information, | ||
| - | {{:image1.jpeg?600|}} | + | {{ :2019: |
| Le point que j’essayais de faire c’est ce qu’ils appliquent comme le jeu du Jenga, ils pensent qu’ils peuvent ôter une certaine partie de l ‘ histoire et malgré tout dire que les lignes ont été créées par Dieu. Mais lorsque nous commençons à en enlever une partie, eux - mêmes ne réalisent pas qu’ils doivent arriver à l’endroit où ils rejettent tout en fait et ça, ça commence déjà à se passer. | Le point que j’essayais de faire c’est ce qu’ils appliquent comme le jeu du Jenga, ils pensent qu’ils peuvent ôter une certaine partie de l ‘ histoire et malgré tout dire que les lignes ont été créées par Dieu. Mais lorsque nous commençons à en enlever une partie, eux - mêmes ne réalisent pas qu’ils doivent arriver à l’endroit où ils rejettent tout en fait et ça, ça commence déjà à se passer. | ||
| Ligne 88: | Ligne 89: | ||
| Boston c’est la balise principale : | Boston c’est la balise principale : | ||
| - | <WRAP center 70%> | + | {{ : |
| - | + | {{ :2019: | |
| - | Boston = c’est un descellement, | + | |
| - | + | ||
| - | Ensuite un Test, dans chaque dispensation. | + | |
| - | + | ||
| - | {{:image2.jpeg?600|}} | + | |
| Il dit qu’il n’a pas de problème personnellement avec Boston Concorde Exeter Test, cela rentre bien et c’est le test et c’est puissant. Donc il accepte cette structure, c’est ce qui semble. Nous allons juste prendre ces lignes alors, ça c’est la ligne des 144 000, 5 balises clés, 4 dispensations et nous pouvons le voir comme la main de Dieu. La main droite qui amène son peuple dispersé et le rassemble. Ce sur quoi je voudrais principalement me concentrer c’est cette histoire de 1989 à la Loi du Dimanche, on va zoomer dans cette histoire. | Il dit qu’il n’a pas de problème personnellement avec Boston Concorde Exeter Test, cela rentre bien et c’est le test et c’est puissant. Donc il accepte cette structure, c’est ce qui semble. Nous allons juste prendre ces lignes alors, ça c’est la ligne des 144 000, 5 balises clés, 4 dispensations et nous pouvons le voir comme la main de Dieu. La main droite qui amène son peuple dispersé et le rassemble. Ce sur quoi je voudrais principalement me concentrer c’est cette histoire de 1989 à la Loi du Dimanche, on va zoomer dans cette histoire. | ||
| Ligne 106: | Ligne 102: | ||
| Je vais l’étendre, | Je vais l’étendre, | ||
| - | {{:image3.jpeg?600|}} | + | {{ :2019: |
| Et nous avons présenté cette 5ème ligne qui montre que l’Adventisme en tant qu’Institution qui commence en 1798, comment elle parcourt l’histoire, | Et nous avons présenté cette 5ème ligne qui montre que l’Adventisme en tant qu’Institution qui commence en 1798, comment elle parcourt l’histoire, | ||
| Ligne 126: | Ligne 122: | ||
| <fc blue> | <fc blue> | ||
| - | {{:image4.jpeg?600|}} | + | {{ :2019: |
| J’aimerais que nous voyions cela, c’est la structure de notre ligne de réforme. No us n’avons pas fait seulement les fractals mais également le bateau d’Alexandrie pour montrer cette porte fermée pour l’Institution. | J’aimerais que nous voyions cela, c’est la structure de notre ligne de réforme. No us n’avons pas fait seulement les fractals mais également le bateau d’Alexandrie pour montrer cette porte fermée pour l’Institution. | ||
| Ligne 146: | Ligne 142: | ||
| Et ensuite vous avez les 144 000 l’histoire de succès. | Et ensuite vous avez les 144 000 l’histoire de succès. | ||
| - | {{:image5.jpeg?600|}} | + | {{ :2019: |
| Nous coupons ces lignes et nous les superposons. La raison pour laquelle j’ai dessiné comme cela, c’est que je veux qu’on les identifie, alors que nous avons ces lignes de réforme, l’exemple principal de notre histoire, bien au-delà de toutes les autres lignes de réforme, c’est l’histoire de Christ. | Nous coupons ces lignes et nous les superposons. La raison pour laquelle j’ai dessiné comme cela, c’est que je veux qu’on les identifie, alors que nous avons ces lignes de réforme, l’exemple principal de notre histoire, bien au-delà de toutes les autres lignes de réforme, c’est l’histoire de Christ. | ||
| Ligne 176: | Ligne 172: | ||
| Et ensuite, elle décrit l’œuvre de Philippe, de Pierre et également de plus en plus, après de Paul. Donc si nous voulons voir cette ligne comme la fin de l’Israël Ancien, nous devons passer de la naissance au baptême, l’an 34, Fin du Temps de Grâce, 2nd Avènement. Si nous nous concentrons sur cette histoire, ce qu’on marquerait là la Loi du Dimanche, une porte fermée pour l’Adventisme et l’Evangile va vers les Gentils. Là en l’an 34, c’est une porte fermée pour la nation juive, la fin de la prophétie des 70 années et l’Evangile va vers les Gentils. Vous pouvez voir que si nous voulons construire la ligne de l’Institution à partir du Temps De la Fin, ce point où il est mis de côté, la porte fermée, c’est l’an 34 qui s’aligne dans notre ligne avec la Loi du Dimanche. Donc lorsque nous considérons l’histoire de Christ et nous considérons l’Evangile, | Et ensuite, elle décrit l’œuvre de Philippe, de Pierre et également de plus en plus, après de Paul. Donc si nous voulons voir cette ligne comme la fin de l’Israël Ancien, nous devons passer de la naissance au baptême, l’an 34, Fin du Temps de Grâce, 2nd Avènement. Si nous nous concentrons sur cette histoire, ce qu’on marquerait là la Loi du Dimanche, une porte fermée pour l’Adventisme et l’Evangile va vers les Gentils. Là en l’an 34, c’est une porte fermée pour la nation juive, la fin de la prophétie des 70 années et l’Evangile va vers les Gentils. Vous pouvez voir que si nous voulons construire la ligne de l’Institution à partir du Temps De la Fin, ce point où il est mis de côté, la porte fermée, c’est l’an 34 qui s’aligne dans notre ligne avec la Loi du Dimanche. Donc lorsque nous considérons l’histoire de Christ et nous considérons l’Evangile, | ||
| - | {{:image6.jpeg?600|}} | + | {{ :2019: |
| Nous avons considéré les disciples, premier groupe, nous marquons du Temps De la Fin jusqu’au Baptême. De la Naissance jusqu’au Baptême. Naissance, Baptême, ensuite Jésus va dans le désert, il sort, il commence son œuvre. Son œuvre d’ici à là. Et ensuite Fin du Temps de Grâce, le Test, la Croix. | Nous avons considéré les disciples, premier groupe, nous marquons du Temps De la Fin jusqu’au Baptême. De la Naissance jusqu’au Baptême. Naissance, Baptême, ensuite Jésus va dans le désert, il sort, il commence son œuvre. Son œuvre d’ici à là. Et ensuite Fin du Temps de Grâce, le Test, la Croix. | ||
| Ligne 186: | Ligne 182: | ||
| Question, avant la Croix, il y a un cri, n’est-ce pas ? On appelle ça comment sur leur ligne de réforme, on appelle cela l’Entrée Triomphale, ça c’est l’oeuvre de Jésus. De 2014 à 2019, l’oeuvre de Jésus jusqu’à la Croix. Et là, il y a une balise que nous associons avec le Cri de Minuit : l’Entrée Triomphale, et combien de personnes crient Hosanna, tout le monde. Parce que tout le monde sait que ce n’est pas tous ceux qui crient Hosanna qui acceptent ce message, mais oui il les aime malgré tout. Il a perdu des personnes pendant toute cette histoire, il a perdu les 70 … qui sont tombés. | Question, avant la Croix, il y a un cri, n’est-ce pas ? On appelle ça comment sur leur ligne de réforme, on appelle cela l’Entrée Triomphale, ça c’est l’oeuvre de Jésus. De 2014 à 2019, l’oeuvre de Jésus jusqu’à la Croix. Et là, il y a une balise que nous associons avec le Cri de Minuit : l’Entrée Triomphale, et combien de personnes crient Hosanna, tout le monde. Parce que tout le monde sait que ce n’est pas tous ceux qui crient Hosanna qui acceptent ce message, mais oui il les aime malgré tout. Il a perdu des personnes pendant toute cette histoire, il a perdu les 70 … qui sont tombés. | ||
| - | {{:image7.jpeg?600|}} | + | {{ :2019: |
| Mais pour la ligne de réforme des disciples, de ce premier groupe, c’est quand leur plus grand shaking, criblage. Le grand criblage dernier, et final de ce premier groupe, c’est avant ou après la Fin du Temps de Grâce ? Tout se passe avant, la division, entre ceux qui croient en ce message et ceux qui ne croyaient pas, se passe avant la Croix, pas après. C’est avant la Croix que nous avons la rébellion de Judas et ceux qui ont fui. Pour cette ligne de réforme, la naissance, le baptême, Jésus va dans le désert, il commence son ministère public, nous avons l’entrée triomphale, et la Croix. La rébellion dans cette histoire se passe avant la Fin du Temps de Grâce, pas après, c’est avant la Croix que nous voyons la division, déjà manifestée entre ceux qui croient et ceux qui ne croient pas. J’aimerais que nous considérions cela avec plus de détails. Si nous sommes actuellement dans et je pense que nous pouvons le dé montrer assez facilement, dans la dernière grande rébellion : où pouvons-nous aller pour comprendre cette rébellion ? Si c’est la dernière pour les Prêtres, on peut aller où ? On irait vers la première. | Mais pour la ligne de réforme des disciples, de ce premier groupe, c’est quand leur plus grand shaking, criblage. Le grand criblage dernier, et final de ce premier groupe, c’est avant ou après la Fin du Temps de Grâce ? Tout se passe avant, la division, entre ceux qui croient en ce message et ceux qui ne croyaient pas, se passe avant la Croix, pas après. C’est avant la Croix que nous avons la rébellion de Judas et ceux qui ont fui. Pour cette ligne de réforme, la naissance, le baptême, Jésus va dans le désert, il commence son ministère public, nous avons l’entrée triomphale, et la Croix. La rébellion dans cette histoire se passe avant la Fin du Temps de Grâce, pas après, c’est avant la Croix que nous voyons la division, déjà manifestée entre ceux qui croient et ceux qui ne croient pas. J’aimerais que nous considérions cela avec plus de détails. Si nous sommes actuellement dans et je pense que nous pouvons le dé montrer assez facilement, dans la dernière grande rébellion : où pouvons-nous aller pour comprendre cette rébellion ? Si c’est la dernière pour les Prêtres, on peut aller où ? On irait vers la première. | ||
| Ligne 223: | Ligne 219: | ||
| Le Père a assemblé les armées célestes <fc purple> | Le Père a assemblé les armées célestes <fc purple> | ||
| - | |||
| - | {{: | ||
| Et ensuite ils commencent à travailler ensemble et tout le ciel peut voir cette œuvre " ensemble" | Et ensuite ils commencent à travailler ensemble et tout le ciel peut voir cette œuvre " ensemble" | ||
| - | {{:image9.jpeg?600|}} | + | {{ :2019: |
| Paragraphe suivant **HR 12.1** ( **//SR 14.1//** ) | Paragraphe suivant **HR 12.1** ( **//SR 14.1//** ) | ||
| Ligne 278: | Ligne 272: | ||
| Donc Lucifer promet quoi ? : un gouvernement nouveau, un gouvernement meilleur. Et les vrais anges sont surpris alors qu’ils voient qu’en fait, il a du succès dans ses efforts d’arranger ses œuvres contre Dieu. Alors qu’ils voyaient que ses avancées étaient accompagnées de succès, il voulait avoir tous les anges de son côté disant qu’il serait égal à Dieu lui - même, et sa voix d’autorité serait entendue dans le commandement de toute l’armée céleste. Et les anges loyaux ont encore averti quelles seraient les conséquences. Que Celui qui pouvait créer les anges, pouvait par sa puissance tous les renverser et d’une seule manière punir leur audace. Ils ont dit aux anges de fermer leurs oreilles aux déclarations trompeuses. Il y a un moment où le raisonnement est devenu trompeur dans cette histoire. | Donc Lucifer promet quoi ? : un gouvernement nouveau, un gouvernement meilleur. Et les vrais anges sont surpris alors qu’ils voient qu’en fait, il a du succès dans ses efforts d’arranger ses œuvres contre Dieu. Alors qu’ils voyaient que ses avancées étaient accompagnées de succès, il voulait avoir tous les anges de son côté disant qu’il serait égal à Dieu lui - même, et sa voix d’autorité serait entendue dans le commandement de toute l’armée céleste. Et les anges loyaux ont encore averti quelles seraient les conséquences. Que Celui qui pouvait créer les anges, pouvait par sa puissance tous les renverser et d’une seule manière punir leur audace. Ils ont dit aux anges de fermer leurs oreilles aux déclarations trompeuses. Il y a un moment où le raisonnement est devenu trompeur dans cette histoire. | ||
| - | {{:image10.jpeg?600|}} | + | {{ :2019: |
| On retourne dans les **Dons Spirituels 17.2** ( //1 SG 17.2 Spiritual Gifts// ) maintenant. | On retourne dans les **Dons Spirituels 17.2** ( //1 SG 17.2 Spiritual Gifts// ) maintenant. | ||
| Ligne 290: | Ligne 284: | ||
| Je vais récapituler : le Père et le Fils étaient égaux avant que les anges ne soient créés, une harmonie dans le ciel, pendant cette période d’harmonie, | Je vais récapituler : le Père et le Fils étaient égaux avant que les anges ne soient créés, une harmonie dans le ciel, pendant cette période d’harmonie, | ||
| - | {{:image11.jpeg?600|}} | + | {{ :2019: |
| **JC 11.2 / DA 21.3** <fc purple> | **JC 11.2 / DA 21.3** <fc purple> | ||
| Ligne 304: | Ligne 298: | ||
| Nous arrivons dans notre dispensation de 2014, il y a un nouveau dirigeant qui est mis en place, l’Ancien Parminder, est-ce que quelqu’un a un problème avec cela ? | Nous arrivons dans notre dispensation de 2014, il y a un nouveau dirigeant qui est mis en place, l’Ancien Parminder, est-ce que quelqu’un a un problème avec cela ? | ||
| - | {{:image12.jpeg?600|}} | + | {{ :2019: |
| Moi, j’ai enseigné cela que l’Ancien Parminder a été le dirigeant du mouvement à partir de 2014, depuis beaucoup de mois maintenant, au moins depuis le début de l’année. Il n’y a pas eu d’opposition ouverte à cela, personne n’avait de problème. Tout était une harmonie relative, à partir de 2014, il y a de l’harmonie, | Moi, j’ai enseigné cela que l’Ancien Parminder a été le dirigeant du mouvement à partir de 2014, depuis beaucoup de mois maintenant, au moins depuis le début de l’année. Il n’y a pas eu d’opposition ouverte à cela, personne n’avait de problème. Tout était une harmonie relative, à partir de 2014, il y a de l’harmonie, | ||
la_rebellion_finale.1790605162.txt.gz · Dernière modification : de brian
