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identifier_les_pecheurs_dans_sion [2026/07/28 16:58] brianidentifier_les_pecheurs_dans_sion [2026/07/28 18:00] (Version actuelle) brian
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 ====== Identifier les pécheurs dans Sion  ====== ====== Identifier les pécheurs dans Sion  ======
-<WRAP Important> En cours de construction </WRAP> +<WRAP DANGER>Transcription traduit par OPUS 5 sans vérification humaine</WRAP>
-<WRAP DANGER>Transcription traduit par Deepl sans vérification humaine</WRAP>+
 Parminder Biant, le 31 mai 2025. Arkansas, États-Unis Parminder Biant, le 31 mai 2025. Arkansas, États-Unis
  
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 Donc, au verset 24. Marc. Voilà. C'est la tribulation. Comment cette tribulation aurait-elle été comprise ? La tribulation, réfléchissons, c'était 70. Laissez-moi revenir au 19.  Donc, au verset 24. Marc. Voilà. C'est la tribulation. Comment cette tribulation aurait-elle été comprise ? La tribulation, réfléchissons, c'était 70. Laissez-moi revenir au 19. 
  
-<WRAP 70%>**Car en ces jours-là il y aura une affliction telle qu'il n'y en a point eu depuis le commencement de la création que Dieu a créée jusqu'à ce temps, et qu'il n'y en aura jamais. Et si le Seigneur n'abrégeait ces jours, nulle chair ne serait sauvée.**</WRAP> +<WRAP center 70%>**Car en ces jours-là il y aura une affliction telle qu'il n'y en a point eu depuis le commencement de la création que Dieu a créée jusqu'à ce temps, et qu'il n'y en aura jamais. Et si le Seigneur n'abrégeait ces jours, nulle chair ne serait sauvée.**</WRAP> 
  
 Et à quoi renvoient les versets 19 et 20 quant à l'affliction ? À l'abrègement de l'affliction. Et puis, au verset 24,  Et à quoi renvoient les versets 19 et 20 quant à l'affliction ? À l'abrègement de l'affliction. Et puis, au verset 24, 
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 {{ :2025:4._identifying_the_sinners_in_zion_31st_may_2025_n7.jpg |}} {{ :2025:4._identifying_the_sinners_in_zion_31st_may_2025_n7.jpg |}}
-<WRAP center 70%>/:**Légende :** 2 grps = 2 groupes, did not listen = n'ont pas écoutés, did listen = ont écouté, Audience, good = bon, bad = mauvais//</WRAP>+<WRAP center 70%>//:**Légende :** 2 grps = 2 groupes, did not listen = n'ont pas écoutés, did listen = ont écouté, Audience, good = bon, bad = mauvais//</WRAP>
  
 Parce que des personnes se sont levées parmi nous et ont regardé les signes des temps et ont dit : cela signifie ceci. 2001 signifie ceci, un signe avant-coureur du troisième malheur. Donc nous faisons exactement la même chose ; c'est pour cela que nous nous sentons si à l'aise dans tout cela. Alors que si vous preniez quelqu'un dans la rue pour se joindre à nous et lui disiez : lis tous ces versets et dis-nous ce que cela signifie, il dirait que vous avez inventé tout un tas de choses, que ce n'est pas si facile de prouver ce que vous dites. Donc, je voudrais suggérer que la manière dont Matthieu, Marc et Luc sont écrits semble laisser entendre, 30 ans avant que les événements ne se produisent, qu'ils semblent être écrits comme des événements uniques, et qu'il est difficile de démêler toutes ces choses tant que vous n'êtes pas entré dans cette histoire. Parce que des personnes se sont levées parmi nous et ont regardé les signes des temps et ont dit : cela signifie ceci. 2001 signifie ceci, un signe avant-coureur du troisième malheur. Donc nous faisons exactement la même chose ; c'est pour cela que nous nous sentons si à l'aise dans tout cela. Alors que si vous preniez quelqu'un dans la rue pour se joindre à nous et lui disiez : lis tous ces versets et dis-nous ce que cela signifie, il dirait que vous avez inventé tout un tas de choses, que ce n'est pas si facile de prouver ce que vous dites. Donc, je voudrais suggérer que la manière dont Matthieu, Marc et Luc sont écrits semble laisser entendre, 30 ans avant que les événements ne se produisent, qu'ils semblent être écrits comme des événements uniques, et qu'il est difficile de démêler toutes ces choses tant que vous n'êtes pas entré dans cette histoire.
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 Laisse-moi t'arrêter un instant. Peut-être que nous ne comprenons pas les diagrammes de Venn de la même manière, mais ce groupe ombré, ce sont des gens qui sont dans A.  Laisse-moi t'arrêter un instant. Peut-être que nous ne comprenons pas les diagrammes de Venn de la même manière, mais ce groupe ombré, ce sont des gens qui sont dans A. 
 +
 **Membre :  **Mais ils sont aussi dans B.  **Membre :  **Mais ils sont aussi dans B. 
  
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 {{ :2025:4._identifying_the_sinners_in_zion_31st_may_2025_n9.jpg |}} {{ :2025:4._identifying_the_sinners_in_zion_31st_may_2025_n9.jpg |}}
-<WRAP center 70%>::**Légende :** Adversaries : People who did not flee = Adversaires : Personnes qui n'ont pas fui, Too late ? = Trop tard ?, SL = LD, IK = Augmentation de la connaissance, Form = Formalisation, COP = FTG //</WRAP>+<WRAP center 70%>//**Légende :** Adversaries : People who did not flee = Adversaires : Personnes qui n'ont pas fui, Too late ? = Trop tard ?, SL = LD, IK = Augmentation de la connaissance, Form = Formalisation, COP = FTG //</WRAP>
  
 Laissez-moi trouver 10:27 si je peux. Les adversaires, pardon, les adversaires. Peut-être que nous ne sommes pas tous d'accord sur qui sont les adversaires, mais je pense que nous sommes tous d'accord pour dire que cela devrait être contextualisé dans l'histoire d'aujourd'hui. Nous sommes tous d'accord là-dessus. Et donc nous n'avons pas conclu au sujet des Nicolaïtes. Peut-être devons-nous le faire. Nous devons le faire. Nous devons le faire. Nous devons le faire. Nous n'avons pas conclu au sujet des Nicolaïtes. Peut-être devons-nous simplement terminer cela si nous en avons l'occasion. Donc, numéro un : y a-t-il d'autres versets que nous pouvons trouver en dehors de ceux que nous avons déjà examinés ?  Laissez-moi trouver 10:27 si je peux. Les adversaires, pardon, les adversaires. Peut-être que nous ne sommes pas tous d'accord sur qui sont les adversaires, mais je pense que nous sommes tous d'accord pour dire que cela devrait être contextualisé dans l'histoire d'aujourd'hui. Nous sommes tous d'accord là-dessus. Et donc nous n'avons pas conclu au sujet des Nicolaïtes. Peut-être devons-nous le faire. Nous devons le faire. Nous devons le faire. Nous devons le faire. Nous n'avons pas conclu au sujet des Nicolaïtes. Peut-être devons-nous simplement terminer cela si nous en avons l'occasion. Donc, numéro un : y a-t-il d'autres versets que nous pouvons trouver en dehors de ceux que nous avons déjà examinés ? 
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 Laisse-moi d'abord faire le verset 6, et si c'est au sujet du verset 6, parce que peut-être que je me suis trompé.  Laisse-moi d'abord faire le verset 6, et si c'est au sujet du verset 6, parce que peut-être que je me suis trompé. 
  
-<WRAP center 70%>**Hébreux 3:6 : « Mais Christ, comme Fils, sur sa propre maison, »**</WRAP+<WRAP center 70%>**Hébreux 3:6 : « Mais Christ, comme Fils, sur sa propre maison, »**</WRAP>
  
 Le problème quand on regarde le verset 6 tout seul, c'est que cela n'a pas de sens, parce qu'il va le comparer à Moïse. Il y a une maison, c'est la même maison, cette maison est l'église de Dieu, et il y a deux personnes chargées de s'occuper de la maison. L'une d'elles est Moïse, et l'autre est Jésus. Moïse est un serviteur qui s'occupe de la maison, et fait un travail vraiment excellent ; il est extrêmement fidèle, il est vraiment brillant. Et il dit :  Le problème quand on regarde le verset 6 tout seul, c'est que cela n'a pas de sens, parce qu'il va le comparer à Moïse. Il y a une maison, c'est la même maison, cette maison est l'église de Dieu, et il y a deux personnes chargées de s'occuper de la maison. L'une d'elles est Moïse, et l'autre est Jésus. Moïse est un serviteur qui s'occupe de la maison, et fait un travail vraiment excellent ; il est extrêmement fidèle, il est vraiment brillant. Et il dit : 
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 ===== Transcription en anglais ===== ===== Transcription en anglais =====
 +{{:2025:4._identifying_the_sinners_in_zion_31st_may_2025_n1.jpg?200|}}
 +{{ :2025:04._parminder_biant_-_identifying_the_sinners_in_zion_-_31-05-2025_-_edited_.pdf |Identifying The Sinners in Zion (Edited)}} - Parminder - IPR - 31 May 2025 
  
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 ====== Vidéos ====== ====== Vidéos ======
  
identifier_les_pecheurs_dans_sion.1785250719.txt.gz · Dernière modification : de brian

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