comprendre_le_feminisme_2eme_partie
Différences
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| comprendre_le_feminisme_2eme_partie [2026/09/16 17:43] – brian | comprendre_le_feminisme_2eme_partie [2026/09/17 05:41] (Version actuelle) – brian | ||
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| ====== Description : Comprendre Le Féminisme - 2ème Partie ====== | ====== Description : Comprendre Le Féminisme - 2ème Partie ====== | ||
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| Cette présentation a été faite lors du camp meeting | Cette présentation a été faite lors du camp meeting | ||
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| C’est effrayant que les gens soient fatigués par rapport au sujet du Sexisme dans cette histoire, et cet état montre à quel point celui-ci est peu pris au sérieux. Souvenez-vous des « nombreux » qui sont renversés à la Loi du Dimanche (LD – Daniel 11.41), et d’où venaient-ils ? Ce sont des personnes qui cheminaient avec vous entre les balises de 2001 et de la LD. | C’est effrayant que les gens soient fatigués par rapport au sujet du Sexisme dans cette histoire, et cet état montre à quel point celui-ci est peu pris au sérieux. Souvenez-vous des « nombreux » qui sont renversés à la Loi du Dimanche (LD – Daniel 11.41), et d’où venaient-ils ? Ce sont des personnes qui cheminaient avec vous entre les balises de 2001 et de la LD. | ||
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| - | 1989 11/09 <fc red>AC FM</ | + | |
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| - | 2019 2021 | + | |
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| ===== Révision De L’Étude : Comprendre Le Féminisme – 1ère Partie ===== | ===== Révision De L’Étude : Comprendre Le Féminisme – 1ère Partie ===== | ||
| Nous réviserons ce qui a été vu quelques jours précédemment. Je voudrais définir premièrement ce qu’est le Féminisme avec le dictionnaire Noah Webster. | Nous réviserons ce qui a été vu quelques jours précédemment. Je voudrais définir premièrement ce qu’est le Féminisme avec le dictionnaire Noah Webster. | ||
| - | Le Féminisme est une croyance et un plaidoyer pour une égalité économique, | + | <WRAP center 70%>< |
| Une égalité économique, | Une égalité économique, | ||
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| C’est une des raisons pour laquelle la papauté ne pourra jamais atteindre l’égalité. | C’est une des raisons pour laquelle la papauté ne pourra jamais atteindre l’égalité. | ||
| - | <fc green>// | + | <WRAP center 70%><fc green>// |
| Pour simplifier les différences entre les trois factions. Pouvez-vous voir les fondations inégales de la Société et jusqu’où voudriez-vous les abandonner ? Ce que reconnait cet article, c’est que le véritable féminisme ne peut être fondé sur des fondements inégaux. Le Féminisme culturel tant qu’ils le séparent de l’idée du taureau Apis de ce qu’est l’homme – et l’idée de la vierge Marie de ce qu’est la femme – il s’agit d’une fondation inégale. Si vous croyez en ce modèle //(le féminisme culturel)//, | Pour simplifier les différences entre les trois factions. Pouvez-vous voir les fondations inégales de la Société et jusqu’où voudriez-vous les abandonner ? Ce que reconnait cet article, c’est que le véritable féminisme ne peut être fondé sur des fondements inégaux. Le Féminisme culturel tant qu’ils le séparent de l’idée du taureau Apis de ce qu’est l’homme – et l’idée de la vierge Marie de ce qu’est la femme – il s’agit d’une fondation inégale. Si vous croyez en ce modèle //(le féminisme culturel)//, | ||
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| J’aimerais retourner dans les années 1850, quand les femmes ont commencé à porter des // | J’aimerais retourner dans les années 1850, quand les femmes ont commencé à porter des // | ||
| - | {{:image13.jpeg?600|}} | + | {{ :2021: |
| Comparez les vêtements des femmes à gauche de celles à droite. Premièrement, | Comparez les vêtements des femmes à gauche de celles à droite. Premièrement, | ||
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| J’aimerais faire un point, dans votre esprit, avec quoi comparez-vous et contrastez-vous cette perspective – cette photo ? Car plusieurs personnes penseraient que dans les années 1850 et penseraient à la position d’Ellen G. White. Nous ne devrions pas faire cette comparaison et ce contraste. Nous l devrions la comparer et la contraster avec les standards culturels de l’époque ? Les normes de beauté de l’époque. | J’aimerais faire un point, dans votre esprit, avec quoi comparez-vous et contrastez-vous cette perspective – cette photo ? Car plusieurs personnes penseraient que dans les années 1850 et penseraient à la position d’Ellen G. White. Nous ne devrions pas faire cette comparaison et ce contraste. Nous l devrions la comparer et la contraster avec les standards culturels de l’époque ? Les normes de beauté de l’époque. | ||
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| Ce n’est pas l’image présentée par l’Ancienne Tess | Ce n’est pas l’image présentée par l’Ancienne Tess | ||
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| - Les formes naturelles de la femme ne sont plus suffisamment attirantes.</ | - Les formes naturelles de la femme ne sont plus suffisamment attirantes.</ | ||
| - | {{:image15.jpeg?600|}} | + | {{ :2021: |
| L’image montrée par l’Ancienne Tess est la deuxième image. | L’image montrée par l’Ancienne Tess est la deuxième image. | ||
| Ligne 160: | Ligne 149: | ||
| Ensuite, nous avons regardé les derniers jours du Mouvement des Suffragettes et la manière dont elles sont caractérisées. | Ensuite, nous avons regardé les derniers jours du Mouvement des Suffragettes et la manière dont elles sont caractérisées. | ||
| - | {{:image16.jpeg?600|}} | + | {{ :2021: |
| Dans le cas où vous pensez que rien n’a changé, j’aimerais citer à partir du « Spectator » - leur article de 2014, le déclin du Féminisme. Juste pour le contexte. Le Spectator est une source de l’extrême droite, et cet article est écrit par une femme qui attaque le Féminisme. Nous avons une femme à droite qui attaque le Féminisme. | Dans le cas où vous pensez que rien n’a changé, j’aimerais citer à partir du « Spectator » - leur article de 2014, le déclin du Féminisme. Juste pour le contexte. Le Spectator est une source de l’extrême droite, et cet article est écrit par une femme qui attaque le Féminisme. Nous avons une femme à droite qui attaque le Féminisme. | ||
| Ligne 176: | Ligne 165: | ||
| Si vous étiez un Adventisme conservateur en 2018 et vous deveniez une Féministe en vous maquillant, en portant des bijoux et des talons aiguilles, j’ai de mauvaises nouvelles, qui ne seront pas plaisantes. Mais j’ai pris cet article car je voulais souligner l’image au-delà de l’article. Le Féminisme aujourd’hui. | Si vous étiez un Adventisme conservateur en 2018 et vous deveniez une Féministe en vous maquillant, en portant des bijoux et des talons aiguilles, j’ai de mauvaises nouvelles, qui ne seront pas plaisantes. Mais j’ai pris cet article car je voulais souligner l’image au-delà de l’article. Le Féminisme aujourd’hui. | ||
| - | {{:image17.jpeg?600|}} | + | {{ :2021: |
| <WRAP indent> - Une femme qui ressemble à la manière dont ils caractériseront une lesbienne. \\ | <WRAP indent> - Une femme qui ressemble à la manière dont ils caractériseront une lesbienne. \\ | ||
| Ligne 206: | Ligne 195: | ||
| Tiny Tim était un musicien, il pensait que sans maquillage, les femmes ressembleraient à cette photo ou quelque chose qui s’en rapproche. | Tiny Tim était un musicien, il pensait que sans maquillage, les femmes ressembleraient à cette photo ou quelque chose qui s’en rapproche. | ||
| - | {{:image18.jpeg?600|}} | + | {{ :2021: |
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| === 1970 Miss Monde === | === 1970 Miss Monde === | ||
| Ligne 260: | Ligne 248: | ||
| Le premier féminisme radical, né au sein du féminisme de la deuxième vague dans les années 1960, considérait généralement le patriarcat comme un " | Le premier féminisme radical, né au sein du féminisme de la deuxième vague dans les années 1960, considérait généralement le patriarcat comme un " | ||
| - | Ligne d’Éden | + | {{ : |
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| - | G A R | + | |
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| <WRAP indent> - La première : en 1989 - l’intersectionnalité. Décrivant les discriminations additionnelles et les oppressions des femmes qui se trouvent également dans une autre catégorie. Si une femme est également une Afro-américaine, | <WRAP indent> - La première : en 1989 - l’intersectionnalité. Décrivant les discriminations additionnelles et les oppressions des femmes qui se trouvent également dans une autre catégorie. Si une femme est également une Afro-américaine, | ||
| - | - La deuxième : 1991 – Anita Hill((Anita Hill : Le 11 octobre 1991, Anita Hill jure de dire la vérité devant la commission sénatoriale chargée d' | + | - La deuxième : 1991 – Anita Hill((Anita Hill : Le 11 octobre 1991, Anita Hill jure de dire la vérité devant la commission sénatoriale chargée d' |
| Nous essaierons de terminer ce sujet demain. Je pense que nous avons déjà posé un premier cadre pour discuter du Féminisme libéral vs le Féminisme radical. | Nous essaierons de terminer ce sujet demain. Je pense que nous avons déjà posé un premier cadre pour discuter du Féminisme libéral vs le Féminisme radical. | ||
| Ligne 330: | Ligne 313: | ||
| Cher Seigneur, nous Te remercions que nous puissions nous rencontrer alors que je vois les personnes du monde entier : du Soudan du Sud, de la Pologne, du Kenya, de la Colombie, Tahiti. Combien nous sommes bénis de pouvoir nous voir. Je prie que nous soyons prêts pour la Loi du Dimanche (LD. Puissions-nous considérer notre position avec la crainte appropriée, | Cher Seigneur, nous Te remercions que nous puissions nous rencontrer alors que je vois les personnes du monde entier : du Soudan du Sud, de la Pologne, du Kenya, de la Colombie, Tahiti. Combien nous sommes bénis de pouvoir nous voir. Je prie que nous soyons prêts pour la Loi du Dimanche (LD. Puissions-nous considérer notre position avec la crainte appropriée, | ||
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| - | Transcription faite par CME – octobre 2021 – Camp meeting Éden à Éden du mercredi 27 au samedi 30 octobre 2021 intitulé « Fais Le Bon Choix ». Vidéo n° 1 de l’Ancienne Tess | ||
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| - | « Comprendre le Féminisme 2ème Partie » - -youtube.com - La première partie a été faite le samedi 23 octobre et se trouve dans la playlist 2021 TMW Sabbat Zoom – Tess Lambert : -youtube.com | ||
| - | - la transcription se trouve sur le site -edenaeden.org - la vidéo se trouve dans la playlist 2021 Octobre : Camp Meeting Fais Le Bon Choix – Tess Lambert - Contact : edeneaedene@gmail.com – -edenaeden.org - -youtube.com | ||
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comprendre_le_feminisme_2eme_partie.1789573434.txt.gz · Dernière modification : de brian
