2026_ld_tour:le_parler_du_dragon
Différences
Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.
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| 2026_ld_tour:le_parler_du_dragon [2026/04/23 07:13] – [L’Égalité : Clé Du Féminisme Radical] brian | 2026_ld_tour:le_parler_du_dragon [2026/05/21 01:17] (Version actuelle) – [Transcription en anglais] brian | ||
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| Ligne 259: | Ligne 259: | ||
| Donc, le Roi du Nord entre dans le Pays Glorieux. Vous ne trouverez peut-être pas cette expression exacte, mais vous pouvez rechercher le concept de cette action du Roi du Nord entrant dans le Pays Glorieux. Est-ce juste de dire, E., qu’on peut aussi faire cela ? | Donc, le Roi du Nord entre dans le Pays Glorieux. Vous ne trouverez peut-être pas cette expression exacte, mais vous pouvez rechercher le concept de cette action du Roi du Nord entrant dans le Pays Glorieux. Est-ce juste de dire, E., qu’on peut aussi faire cela ? | ||
| - | **__Membre__ :**Oui. Je n'ai pas d' | + | **__Membre__ :**Oui. Je n'ai pas d' |
| + | |||
| + | **__Membre__ :**Peut-on penser à Rome entrant en Israël ? | ||
| Oui. On peut aller dans une histoire où Rome entre en Israël. Où irait-on pour faire cela si tu devais y penser ? | Oui. On peut aller dans une histoire où Rome entre en Israël. Où irait-on pour faire cela si tu devais y penser ? | ||
| Ligne 265: | Ligne 267: | ||
| **__Membre__ :**Au verset 16 //[de Daniel 11]// je pense. Oh, et il devrait se tenir « dans la gloire ». Oui, 16. Je cherchais cette phrase. | **__Membre__ :**Au verset 16 //[de Daniel 11]// je pense. Oh, et il devrait se tenir « dans la gloire ». Oui, 16. Je cherchais cette phrase. | ||
| - | ==== Pompée De Rome (Daniel 11 : 16)((Daniel 11 :16 : Mais celui qui vient contre lui fera ce qu’il voudra, et personne ne lui résistera ; et il se tiendra dans le pays glorieux, qui par sa main sera détruit.)) ==== | + | ==== Pompée De Rome (Daniel 11 : 16) ==== |
| D' | D' | ||
| Ligne 323: | Ligne 325: | ||
| C'est pourquoi, lorsque Babylone et l' | C'est pourquoi, lorsque Babylone et l' | ||
| - | {{ : | + | {{ : |
| Nous examinons donc cette histoire dans Daniel 1 verset 1, et nous pouvons identifier qu'il y a quelque chose d' | Nous examinons donc cette histoire dans Daniel 1 verset 1, et nous pouvons identifier qu'il y a quelque chose d' | ||
| Ligne 431: | Ligne 433: | ||
| Nous allons revenir à Apocalypse 13, verset 11((**Apocalypse 13 : 11** : Et je regardais une autre bête sortant de la terre ; et elle avait deux cornes semblables à [celles d’un] agneau, et elle parlait comme un dragon.)). | Nous allons revenir à Apocalypse 13, verset 11((**Apocalypse 13 : 11** : Et je regardais une autre bête sortant de la terre ; et elle avait deux cornes semblables à [celles d’un] agneau, et elle parlait comme un dragon.)). | ||
| + | De nouveau, quelles étapes auriez-vous suivies ? Je suis sûr que vous avez déjà discuté de ce que cela pourrait signifier. Par quelles étapes seriez-vous passé.e.s pour essayer de comprendre, méthodiquement ?\\ | ||
| - | |||
| - | De nouveau, quelles étapes auriez-vous suivies ? Je suis sûr que vous avez déjà discuté de ce que cela pourrait signifier. Par quelles étapes seriez-vous passé.e.s pour essayer de comprendre, méthodiquement ? | ||
| **__Membre__ :**On irait dans une autre histoire où on verrait cela. | **__Membre__ :**On irait dans une autre histoire où on verrait cela. | ||
| Ligne 459: | Ligne 460: | ||
| Nous dirons donc que pendant toute cette période //[Curtis trace une flèche]//, c'est un agneau. Il ressemble à //[looks like]// un agneau, et c'est un agneau //[is a lamb]//. Et donc, s'il ressemble à un agneau et qu'il est un agneau, il se comporte comme un agneau. | Nous dirons donc que pendant toute cette période //[Curtis trace une flèche]//, c'est un agneau. Il ressemble à //[looks like]// un agneau, et c'est un agneau //[is a lamb]//. Et donc, s'il ressemble à un agneau et qu'il est un agneau, il se comporte comme un agneau. | ||
| - | {{ : | + | {{ : |
| Et cela //[Curtis pointe la ligne concernée]// | Et cela //[Curtis pointe la ligne concernée]// | ||
| Ligne 555: | Ligne 556: | ||
| **__Membre__ :**1798. | **__Membre__ :**1798. | ||
| - | {{ : | + | {{ : |
| Donc, si le dragon ne fait pas de mal à la femme pendant cette période de temps, il ne peut pas lui faire de mal parce que la femme est protégée. Où fait-il de mauvaises choses à la femme ? Où essaie-t-il de tromper la femme ? | Donc, si le dragon ne fait pas de mal à la femme pendant cette période de temps, il ne peut pas lui faire de mal parce que la femme est protégée. Où fait-il de mauvaises choses à la femme ? Où essaie-t-il de tromper la femme ? | ||
| Ligne 581: | Ligne 582: | ||
| D' | D' | ||
| - | **__Membre__ :**Mais tu veux dire à la fin des 1260 ? **__Membre__ :**Oui, dans mon esprit, j'ai 1797. | + | **__Membre__ :**Mais tu veux dire à la fin des 1260 ? |
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| + | **__Membre__ :**Oui, dans mon esprit, j'ai 1797. | ||
| **__Membre__ :**Une période spécifique au sein des 1260, tu as dit. | **__Membre__ :**Une période spécifique au sein des 1260, tu as dit. | ||
| Ligne 591: | Ligne 594: | ||
| Comment prouverais-tu cela ? Que ce sont spécifiquement ces deux dernières années | Comment prouverais-tu cela ? Que ce sont spécifiquement ces deux dernières années | ||
| ? | ? | ||
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| **__Membre__ :**Cela a simplement à voir avec la compréhension erronée que j'ai peut-être encore en tête, selon laquelle le déversement du déluge par le serpent n'est autre que la traversée de l' | **__Membre__ :**Cela a simplement à voir avec la compréhension erronée que j'ai peut-être encore en tête, selon laquelle le déversement du déluge par le serpent n'est autre que la traversée de l' | ||
| Ligne 637: | Ligne 641: | ||
| 2.Et le moment où cela se produira : c’est la période pendant laquelle il donnera ce message, à partir de la Loi du Dimanche jusqu' | 2.Et le moment où cela se produira : c’est la période pendant laquelle il donnera ce message, à partir de la Loi du Dimanche jusqu' | ||
| - | {{ : | + | {{ : |
| Nous avons donc deux choses. | Nous avons donc deux choses. | ||
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| Donc, il met en place des institutions par le biais de la loi pour protéger le peuple en question. Donc, c'est ce qu'il fait tout au long de cette période //[de 1798 A la Loi du Dimanche (SL)]//, qu'il s' | Donc, il met en place des institutions par le biais de la loi pour protéger le peuple en question. Donc, c'est ce qu'il fait tout au long de cette période //[de 1798 A la Loi du Dimanche (SL)]//, qu'il s' | ||
| + | |||
| - De la loi sur les Droits civils\\ | - De la loi sur les Droits civils\\ | ||
| - Des droits des femmes\\ | - Des droits des femmes\\ | ||
| - Des droits des minorités, etc.\\ | - Des droits des minorités, etc.\\ | ||
| - | {{ : | + | {{ : |
| Donc, tout au long de cette période, c'est ce qu'il fait ou ce qu'il est censé faire. Il protège le peuple ; et la meilleure façon de protéger son peuple est de codifier les choses, de mettre en place des institutions qui le font. Il ne s'agit donc pas seulement de dire que nous aimons les Droits humains, mais aussi de codifier ces Droits humains. | Donc, tout au long de cette période, c'est ce qu'il fait ou ce qu'il est censé faire. Il protège le peuple ; et la meilleure façon de protéger son peuple est de codifier les choses, de mettre en place des institutions qui le font. Il ne s'agit donc pas seulement de dire que nous aimons les Droits humains, mais aussi de codifier ces Droits humains. | ||
| Ligne 725: | Ligne 730: | ||
| Donc, //[dans]// Apocalypse 17 //[cela]// donne une perspective spécifique de cette relation entre une entité – ce que nous appelons une femme dans la symbologie – et les rois. Et puis, un point sur lequel A. a insisté, ou a insisté dans sa présentation //[de]// la semaine dernière était les dommages collatéraux qui touchent les gens // | Donc, //[dans]// Apocalypse 17 //[cela]// donne une perspective spécifique de cette relation entre une entité – ce que nous appelons une femme dans la symbologie – et les rois. Et puis, un point sur lequel A. a insisté, ou a insisté dans sa présentation //[de]// la semaine dernière était les dommages collatéraux qui touchent les gens // | ||
| - | {{ : | + | {{ : |
| Dans cette histoire au chapitre 17, nous obtenons des détails sur ce qui se passe, ce qui s'est passé et ce qui va se passer pour cette femme. Mais cela commence du point de vue du cinquième royaume, cette période pendant les 1260. | Dans cette histoire au chapitre 17, nous obtenons des détails sur ce qui se passe, ce qui s'est passé et ce qui va se passer pour cette femme. Mais cela commence du point de vue du cinquième royaume, cette période pendant les 1260. | ||
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| Donc, sans décrire quelle entité, nous savons que c'est une entité, et que ce doit être une entité capable de prendre des décisions politiques, en raison de ce dont nous venons de parler ; de la nécessité, | Donc, sans décrire quelle entité, nous savons que c'est une entité, et que ce doit être une entité capable de prendre des décisions politiques, en raison de ce dont nous venons de parler ; de la nécessité, | ||
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| On ne peut pas protéger les gens en dehors de la politique. Cette entité est donc spécifiquement liée à la politique. Nous savons que, d'une manière ou d'une autre, elle doit être capable d' | On ne peut pas protéger les gens en dehors de la politique. Cette entité est donc spécifiquement liée à la politique. Nous savons que, d'une manière ou d'une autre, elle doit être capable d' | ||
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| ====== Matériel supplémentaire ====== | ====== Matériel supplémentaire ====== | ||
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